我们都是如此，为了世间小小的利益，为了一些钱财或所谓的爱人，受尽折磨，受尽煎熬。

　　其实你身边多了一个凡夫，多了一具臭皮囊有什么好的？自己的这副臭皮囊就够脏的了，还要再接受一副臭皮囊。一个凡夫的身边肯定也是一个凡夫，他的思想肯定也跟你一样复杂，内心也跟你一样肮脏。

　　自己的思想就够复杂、内心就够烦恼的了，还要再找一个跟自己差不多的人，这叫火上浇油！男人常常为了一个女人而活，女人常常为了一个男人而活，世间人还很羡慕似的：“他们是为了爱情……”居然还把这当作一种荣誉，还说这是“勇敢”，真是愚痴到了极点！大家观察观察自己，是不是和这些人差不多？好不到哪儿去啊！

　　世人为了得到财富付出那么多，结果却事与愿违；为了得到心爱的人煞费苦心，结果却大失所望。心里忧愁悲伤，吃不下，睡不着……这些都是不明佛理、不明真相的人所做的蠢事。

　　财富是修来的，不是求来的。自己若是有这个福报，自然就有财富，若是没有这个福报，再勉强也没有用。如果自己多上供下施，自然就有财富了。火点燃了，灰自然就有。

　　姻缘也是如此，可遇不可求。若是有这个缘分，即使你不想走到一起，也必须要走到一起；若是没有这个缘分，即使你再想占有对方也没用。所以何必烦恼，何必折磨自己呢？一切随缘就OK了。若有缘分，到时候都会来的，若是没有缘分，怎么折腾都不会来。

　　凡夫为了世间小小的利益，为了这些没用的东西而绝食，甚至在外边跪三天三夜。有些智者是为了求法、忏悔而跪三天三夜，最终开悟了！而这些凡夫世人为了得到所谓“爱人”的心或者其他目的，跪三天三夜，最后自己病倒了。暂且不说以后会怎么样，仅仅就眼前的结果就有如此大的差别。

　　更有甚者，有些人为了这些事还跳悬崖（汉地多是跳楼）、自尽、服毒等等……这样的事情在汉地时有发生。仅仅是为了这些世间的东西，为了这些暂时的利益而已，其实并不是利益而是祸害，这些人就这样虐待自己，伤害自己。

　　为了暂时的所谓“利益”这样伤害自己值得吗？这都是彻底的颠倒之举。仔细观察一下这些人的所作所为，真是愚不可及！所以我们应该悲悯，不应该嗔恨；应该同情，不应该伤害。若是真正有智慧，真正理性一点，这时内心里只有智慧和悲悯，不会心生嗔恨。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记（49）

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‼书名：《舒苒周屿白》
‼主角：舒苒，周屿白
以下章节非原文：
客厅里恢复了平静，我却没办法平静下来，直到有人按门铃，我才勉强恢复正常状态，然后去开门。 没想到是我大伯从国外赶了回来，他风尘仆仆，神情焦急，“小然，你爸还没有回来？” “大伯，您怎么赶回来了？快进来！”我赶紧开门，让大伯进来。 我给大伯倒了一杯水，然后便和他商量起了我爸的事情，在电话里说的没那么清楚，当面才能详细地谈。 我们两个聊到了深夜，才各自去休息。 第二天我出门准备去上班，结果刚出门就遇到了周屿白，我冲他点了点头，算是打了个招呼。 谁知他率先开口了，“你什么时候下班？我让佣人去把你的厨房收拾干净，弄坏了什么我添置上。” 第427章 厨房主要是墙壁弄黑了，天花板也熏脏了，好几个锅烧焦了。 周屿白不派人来清理也没事，我到时候会找家政过来处理。 “没事的，我自己到时候找人处理吧。”我摇摇头。 “你还嫌自己不够事多吗？我这里有现成的人手却不要。”周屿白皱眉答道。 我确实挺忙的，长这么大就没这么忙碌过，一下全家的胆子都落在了我肩膀上，替我撑腰的两个人，一个昏迷不醒，一个陷入风波里。 我犹豫了一下，只好答道，“那行，等我下班回来吧，可能六点多。”骊山北构而西折，直走咸阳盖二客不能从焉予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志一旦不能有，输来其间一旦不能有，输来其间虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟