最艰难[悲伤][悲伤][悲伤]的时候发现家附近有个长夜班的工作，我觉得真是上天在眷恋我[心]！它让我看见了希望的光。
真的想去！白天可以接娃送娃，还可以赚钱。有人说：你这样熬夜太辛苦了！我觉得鱼与熊掌不可兼得，世上没有一份工作是躺赚的。普通人的钱每一分都沾染了汗水。[努力][努力][努力]
明天先去做回本职工作会计，如果实在兼顾不过来，必须要牺牲某些东西的话，我心里也有答案了。[下雨]
但是这样的退路确实让我很心安。
本来想着孩子放学叫滴滴车送回来，但是想想还是不行，确实不安全。万一有啥事，我会内疚一辈子[失望][失望][失望]。
厚着脸皮看看能不能放学校，呆到我下班去接他。
想要记录生活的点点滴滴，留给以后的自己看，历经千帆，归来会不会感动死自己。谢谢你一路的这么努力。[抱抱][抱抱][抱抱][抱抱]你辛苦了

现在最要紧的是──

　　世上不知有多少小鬼。为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所谓“阎王好见，小鬼难缠。”所以各位要注意这一点!现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这种问题是很严重的!

　　宣化上人

　　一失人身，万劫不复

　　堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　问：佛教说“人身难得”，又说“一失人身，万劫不复”，那为何现今世界人口剧增呢?显然出生的人比死亡的人多，佛教做何解释?

　　上人：现在人口繁殖率虽高，但你怎知死去的众生不比生存的人多?这数目的总数无法准确计算出来，也不能以科学证明，只能以譬喻言之。佛在世时，有一次从地上抓了一把土，说：“得人身者，如掌上土;失人身者，如大地土。”世上生存的人口似乎无量无边，但你怎知失去人身的，不比这数目更超出无数倍呢?

　　从前死亡的人没有现在那么多，现在死于风灾、火灾、汽车、飞机失事、战争、核子爆炸的人也无法统计。而且这些死亡的人，失了人身后，很可能不再做人，或者投生去做蚂蚁、蚊子、猛兽--这个数目又怎么能拿出科学证据呢?

　　父母生育孩子，怎么忽然就有知觉呢?这些问题都是最根本的问题，但一般人却忽略而不去研究。虽然现在人口暴增，但失人身的众生比从前多，从前没有那么多蚂蚁、蚊虫及其他害虫，你怎知湿生、化生、卵生的众生不是人变的呢?

　　人失去人身后，性化灵残，一个人的灵魂，能化成好几种动物，甚至化成八万四千蚊虫。因为智慧分薄了，所以变成冥顽不灵。若想再恢复人身，就要在“化学工厂”里重新化炼，可能需要一段漫长的时间。

　　还有一点，人结婚多一次，死后他的灵魂就要被分割多一截。譬如，一个女人曾跟多少男人结婚，死后便有电锯把她的灵魂割成多少段，分给这些男人;男人若跟很多女人结婚，果报也是如此。另一个大问题是堕胎，堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　至于无情的众生，能不能恢复灵性呢?可以的，若遇着适当的人对它说法，如“生公说法，顽石点头。”也可以恢复灵性，但要遇着圣人、罗汉，才有这个机缘。

　#每个人都是独立的个体##为什么会忍不住害怕领导#

上海外滩美术馆最后一天的两个展览，我很感兴趣舒比吉·拉奥（Shubigi Rao）的《纸浆》项目，这个项目可以与中文世界颇受好评的《世上为什么要有图书馆》遥相呼应。
把美术馆的夹层结构作为展览整体立意的行动空间确实很好，一个不断上升的过程。但是如果只是将居于六楼高度的几张照片与咖啡馆空间混杂后便草草了事，那就结束得很突然，一种意犹未尽的中断。

图十一艺术家谭婧布置的这个空间泰国气味很足，刺鼻的爽身粉味道与东南亚风情，让我想到蔡明亮的《郊游》。 https://t.cn/RVJk9aF