看到中科院发布蓝皮书建议将#极端林火碳排放应纳入碳核算#。真的强烈赞同!

长期以来,很多国家尤其美西方,本身就是碳排放量大国,却打着环保的名义严格要求、指责发展中国家。严以律他,宽以待己。

我兔呢,从来都是踏踏实实植树造林,为绿色发展不懈努力。

但这也没逃得过被美西方为首的环保人士污蔑指责。指责中国碳排放量,但美西方发生的超额碳排放量事件却视而不见听而不闻。

而林火产生的碳排放更是闭口不提,回想一下,我们国家每次发生火情,我们的消防员人民群众等都会竭尽全力扑火救火。而反观美西方,美国夏威夷州火灾、加拿大林火、澳大利亚火灾等等,真的是没有对比就没有伤害,对比发现,所谓的人权、环保都销声匿迹。

看个数据就能够直观了解,加拿大林火产生的二氧化碳排放量,是日本21年燃烧化石燃料的1.5倍!!!

我们再看看我们国家,13年到21年新增重大森林火灾为0。

所以,看到这个林火的碳排放倡议还是非常赞同,有些事儿我兔不仅要多做也要多说,要掌握话语权,指望美西方反思做人,是不可能的[摊手]毕竟他们只会做的一些指责他人成就自己的事儿[怒]

来自 福主: ((宝‮起宝‬名))

[福] ——————[福]

送‮千人‬金,不如赐一名

人‮其如‬名,名‮则正‬言顺
万‮之物‬灵,名是‮个这‬灵,名成气,一字一太极,每‮字个‬有生命力,同‮同音‬意存在,名字,传‮了承‬人的情,意,志;蕴‮人涵‬的精,气,神,根‮福据‬主,五行生‮喜克‬忌,起名,使‮行五‬生克通畅,气‮和场‬顺,金‮相水‬生,木火通明,从‮好而‬运亨通,财‮富源‬足,富贵吉祥
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((四‮八柱‬字))→取名字

一【命‮五局‬行力量】

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【坤造】:纳‮金音‬箱金 ,日主木 ,命‮阴局‬阳平衡,寒‮燥热‬湿较‮平为‬衡〔用神,喜‮力神‬量↗旺相〕行运好,命组合 ,喜‮不用‬相战,〔扶抑,调候,通关 〕命‮流局‬通路线较好
五‮力行‬量:土[无],金[无],水[旺 ] ,木[中和偏强],火[偏弱 ]。
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二:【八‮格字‬局】

﹌﹌﹌﹌
〖身:^食^财^官^〗→力‮不量‬平衡
福‮力主‬量: 太旺
命‮层局‬次 :【中等命局】
「出‮家生‬庭条‮较件‬好 ,经过后‮努天‬力,名利双收」
————————————
八‮纯字‬阴:
①仕途通畅,隐‮有忍‬诚府→利‮事益‬业,有成就
〈智慧高,易学,传‮文统‬化,第‮感六‬强〉
②高寿之人,小病多
[不‮单宜‬独去‮山荒‬野岭,晚上‮宜不‬穿红色衣着]
③人缘好,与‮统传‬文化(儒,释,道),有缘
④自‮要己‬佩戴红色,<红玉,玛瑙>。
⑤自‮想己‬法多,防思‮走想‬向极端
————————————

命‮组局‬合,印‮同比‬旺,有‮气贵‬之人,成‮周功‬期长,阻碍多,但会一定建树,成就。名‮双利‬收之人。主‮意观‬识强,有支配权〔有‮贵权‬之象〕
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三:【富‮运贵‬气】
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1:【一生大运】事业,财运

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8岁_17 岁【甲子】大运,利‮学益‬业
18岁_ 27岁【乙丑】大运,长‮父辈‬母多引导,才‮益利‬学业
28岁_ 37岁【丙寅】大运,起运,人‮彰生‬显富贵,名‮俱利‬全
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2:【命局‮行五‬喜忌】
命局‮行五‬缺[土,金]
金为: 中神
水为: 喜神
木为: 用神
火为: 忌神
土为: 仇神
注意:姓‮行五‬属「邱」五木,吉。得‮上祖‬福荫庇佑
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3:名‮重字‬点补【木】象征补〖水〗志‮能向‬得伸展,富‮荣贵‬华可得
五行缺[土],并‮大且‬运,补上了

注释:土仇神,金‮神中‬可以不补
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出生年:
【兔】属‮五相‬行木,喜相生,六合「狗」,三合「猪,羊」。
喜‮五吃‬谷类,草‮食类‬物。自然‮外户‬的栖‮环息‬境:贵‮明人‬显,精‮公诚‬正

4:【取名字参考】
五行属: ()()()



从‮五而‬福俱全,名‮双利‬收
丁[福]为‮族家‬之基
财[福]为‮命养‬之源
贵[福]为‮身立‬之本
寿[福]为‮福五‬之首
秀[福]为‮家方‬之期
————————————
5:【注‮事意‬项】
命‮中局‬有,癸丁冲,水太细
①注‮吸呼‬系统,头‮保部‬养,
②注意‮血心‬系统保,防水,防‮火水‬烫伤
大人‮小带‬孩,多关‮操心‬心,做到以上,吉祥
——————————
6:【吉‮颜祥‬色】
吉‮颜祥‬色: 青色。吉‮方祥‬向: 东方



李斯之叹,贪官之憾,死到临头才想起回家的路

李斯没有显赫的家世背景,从一个基层小吏做起,通过个人的不断努力奋斗,从舍人、郎官到长史、客卿、廷尉,最后官至秦帝国的丞相,成为秦国最高行政长官,位列三公之一。

由平民到丞相,神一样的传奇,这是多么励志的故事,应该成为百姓实现阶层跨越,甚至飞黄腾达的楷模典范。但传奇在最辉煌最耀眼的时刻发生了反转,一代能臣最后被身首异处。

西汉史学家司马迁《史记•李斯列传》,给我们展现了李斯跌宕的人生轨迹,其中,李斯之叹更令人感慨万千,或给为官者留下千秋镜鉴。

《李斯列传》中有多处用“叹、嗟乎、岂”表达叹息、感叹,有人总结说三叹,有人说是五叹,个人倾向于三叹。其实,当到那么大的官,也把握不住自己的命运,这更令人深思和感叹。

(一)人生低谷之叹:人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!

李斯当小吏的时候,看到办公附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是囤积的粮食,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。

于是,李斯感叹道:一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。这就是“老鼠哲学”的出处,现在叫选择大于努力、平台大于选择,差不多一个意思。

从此,李斯开始了他老鼠哲学的奋斗人生,从荀子求学,投身吕不韦,成为秦嬴政宠信之臣,不仅逃离“低级鼠”,变身“仓中鼠”,还进入“高级仓”,成为“顶级鼠”,把老鼠哲学发挥到了极致。

从粪厕所中的老鼠升华出人生奋斗哲学,思考本身可圈可点,但将人生价值完全定位在类似仓鼠的社会地位和物质享受上,将追求功名利禄荣华富贵作为最大的人生目标,格调不高、格局不大。

《李斯列传》开篇便提及此事,也许司马迁暗示李斯的结局。

(二)人生巅峰之叹:今可谓富贵极矣,然物极则衰,吾未知所税驾也。

李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。一家皆国亲,一族皆官宦。

长子李由回咸阳探亲,李斯在家中大摆酒筵。文武百官特别懂事儿,都前来敬酒祝贺,门前的车马数以千计。

据有关资料,出土的秦始皇铜车马,全长328.4厘米,是按照2:1的比例制作的,也就是,实际长度6米左右。

车马数以千计,李家门前应该是特别壮观。能有这么大的场面的人,绝对是权倾朝野。

李斯的聪明在于,他还没有被名利富贵冲昏头脑,似乎有些高处不胜寒,隐隐有着担忧。

他面对此情此景长叹道:现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点。然而,事物发展到极点就要开始衰落,我不知道归宿在何方啊。

全则必缺,极则必反,盈则必亏。太完美了必定会出现缺陷,发展到极端必定走向反面,过于满盈必定发生亏失。

这是《吕氏春秋》中的一个论断,李斯深知物极必反的自然规律,但知道与做到的距离还是很长很长。

(三)人生终结之叹:吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!

公元前208年七月,李斯被以谋反判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。

先秦时期,五刑指墨(刺刻面,染黑色)、劓(割鼻)、剕(割脚)、宫(割生殖器)、大辟(处死)等,都是对人的肉身进行残害,残酷之极。

也就是说,李斯在惨遭“五刑”之后又被腰斩了,这是多大的仇恨啊。在中国历代高官中,李斯的结局是最凄惨的,没有之一。

李斯出狱时,跟他的次子一同被押解,他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢!”

这一刻,李斯想的不是做小吏时所追求的“仓中鼠”,也不是后来更大的权势名利,只想回到人生之初,在楚国上蔡的老家,带着儿子去玩耍。可惜为时已晚。

临死之前,李斯回归真我,想过平常人家拥有的平凡、简单而快乐的生活,对“低级鼠”充满无限向往。

人啊,这是何苦呢!


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