1.【完结】娇贵的遗产 作者:土申公公
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娇贵病弱受,两个攻
攻宠受
2.【更164】《穿越兽世搞基建》作者:乔小宝
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3.【更54】《我标记了一处地点 》作者:青丝桂枝
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去宁波舟山转了一圈,游客不多,过慈余高速 ,空空荡荡,只有我们一辆车。过各类跨海大桥时,还蛮震撼的,基建狂魔真不是吹的。 天一热,春的气息蠢蠢欲动,只是山海依然灰貌落拓,没什么看头。象我这种走两步就累到不行的人,并不热爱出游,出来主要是为了不扫家人的兴。不过本地的海鲜真的好吃,值得再来。
“把一个来世的电话打给今生”#莉拉读书#
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诗人的天职是隐喻。而典故是隐喻的二维码。 而能用典故的文人,除了对史与事有广阔的了解外,他还需要联想能力需要记忆力,大脑的容量与沟壑褶皱,是一定异于常人的 就像李白与李商隐,一起参加高考,肯定李商隐高分。从这个角度来说,欧阳江河的《凤凰》,不可复制不是谁都能写,即便可以完全照搬模仿。 例如我又读了翟永明的《随黄公望游富春山》,似乎诗歌更长,在诗篇“贰拾捌”里,充满着大量的“引用”,那跟“隐喻”是不同的。引用只需要背诵,只需要爱,隐喻的能力,需要刻骨铭心的爱与咀嚼后消化后从嘴里吐出的玫瑰,还带着刺。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”每每读到这句诗我的眼前就是一幅立体的画面,所以我说是二维码。 欧阳江河是复古的。 此为一。
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诗人热爱并理解音乐。不仅仅是了解。整首诗的韵律是无与伦比的美的,就如第2节的第9个注释所述:《凤凰》对声音和韵律有精心的设计。 又如第3节第5注释所说:欧阳江河脑子里有一个音乐的图书馆。“而是文明史上的音乐”——这句我暂时还不是特别理解,值得品味。还有“和弦”“复调”“贝多芬为《新约》,巴赫为《旧约》”…… 又一次验证,《凤凰》这首诗,即使现代的前瞻性的,也是复古的它的复古,在于回归诗律的韵、诗歌的音,诗歌首先应是歌! 此为如此偏爱之二。
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第三。我从《凤凰》里读到了,欧阳江河是一个具有诗承并且具有诗的天性的真正的诗人。具有诗承,是因为真的爱,他可以在自己的诗里呼应(“互文”)自己的朋友的思想,作古的诗歌前辈的思想,远去的历史的片段中他思悟出来的味道。本身《凤凰》的发端就是徐冰的装饰设置《凤凰》。例如在诗中的“凤凰”自行车、“百代”公司、“印花税”、留下基建却偷走了它的设计”(第4)……他对整个人类世界有着深沉的爱,我断言,他一定深爱着一片叶子的纹理。所以,他的诗整体是善良的。它的立意是如此高远,叙事是如此宏大。野心支撑的来源并不是物质的念想,而是对整个人类与万事万物的悲悯。这就是最本真的诗心。 哎,我不写了。胡言乱语。喝可乐,搬砖吧。
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诗人的天职是隐喻。而典故是隐喻的二维码。 而能用典故的文人,除了对史与事有广阔的了解外,他还需要联想能力需要记忆力,大脑的容量与沟壑褶皱,是一定异于常人的 就像李白与李商隐,一起参加高考,肯定李商隐高分。从这个角度来说,欧阳江河的《凤凰》,不可复制不是谁都能写,即便可以完全照搬模仿。 例如我又读了翟永明的《随黄公望游富春山》,似乎诗歌更长,在诗篇“贰拾捌”里,充满着大量的“引用”,那跟“隐喻”是不同的。引用只需要背诵,只需要爱,隐喻的能力,需要刻骨铭心的爱与咀嚼后消化后从嘴里吐出的玫瑰,还带着刺。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”每每读到这句诗我的眼前就是一幅立体的画面,所以我说是二维码。 欧阳江河是复古的。 此为一。
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诗人热爱并理解音乐。不仅仅是了解。整首诗的韵律是无与伦比的美的,就如第2节的第9个注释所述:《凤凰》对声音和韵律有精心的设计。 又如第3节第5注释所说:欧阳江河脑子里有一个音乐的图书馆。“而是文明史上的音乐”——这句我暂时还不是特别理解,值得品味。还有“和弦”“复调”“贝多芬为《新约》,巴赫为《旧约》”…… 又一次验证,《凤凰》这首诗,即使现代的前瞻性的,也是复古的它的复古,在于回归诗律的韵、诗歌的音,诗歌首先应是歌! 此为如此偏爱之二。
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第三。我从《凤凰》里读到了,欧阳江河是一个具有诗承并且具有诗的天性的真正的诗人。具有诗承,是因为真的爱,他可以在自己的诗里呼应(“互文”)自己的朋友的思想,作古的诗歌前辈的思想,远去的历史的片段中他思悟出来的味道。本身《凤凰》的发端就是徐冰的装饰设置《凤凰》。例如在诗中的“凤凰”自行车、“百代”公司、“印花税”、留下基建却偷走了它的设计”(第4)……他对整个人类世界有着深沉的爱,我断言,他一定深爱着一片叶子的纹理。所以,他的诗整体是善良的。它的立意是如此高远,叙事是如此宏大。野心支撑的来源并不是物质的念想,而是对整个人类与万事万物的悲悯。这就是最本真的诗心。 哎,我不写了。胡言乱语。喝可乐,搬砖吧。
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