宣化上人法汇

怎样才是真正地爱护家庭？

宣化上人慈悲开示

最重要是孝顺父母

不是父母孝顺儿子

这才是真正地爱护家庭！

◎ 宣化上人 开示于
美国西雅图金峰圣寺
一九八七年十一月一日

《华严经》〈净行品〉又说：“孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切。”这是讲孝顺父母。

菩萨在家知道孝顺父母，因此发愿一切众生也孝顺于佛；但众生未见佛，故应以父母当佛，如此方为真孝！古人说“父母为堂上活佛”，不孝父母而想学佛有所成就，断无此理！

所以孝顺父母即善事佛！事佛要在根本上用功夫，能孝顺父母即是给子孙后代上肥料、加汽油！人若不孝，后代便会枯槁！所谓：

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；
孝顺还生孝顺儿，孝顺子弟必明贤！

最重要是孝顺父母，不是父母孝顺儿子，这才是真正地爱护家庭！

有诗云：“见君朝（zhāo）入市，买饼又买糕；不闻供父母，都言哄儿曹。”老年人听了这话都吃醋，说：“我孩子的确是这样的！尽买东西给他孩子，不买给父母。”

你要孩子买东西给你吗？那你就变小孩子嘛！你变成小孩子，你的孩子也就会买东西来哄你了。你一天到晚好似灶君黑着脸，孩子看见你就怕，也不买东西给你吃了。

有些做儿子的对我说：“不是我不愿意孝顺父母，实在是父母总是黑着脸，我连见都不敢见！”这真是公说公有理，婆说婆有理；要是没有公没有婆，谁也没有理。

〈净行品〉上又说：“妻子集会，当愿众生，怨亲平等，永离贪着。”人不是太过，就是不及，总不能冤亲平等。

一般人都用情感处事，未能冤亲平等；如能冤亲平等，则无瞋无爱、一视同仁，所以能大公无私！

为什么要永离贪着呢？因为有贪欲，就生执着；如能冤亲平等，即无执着，无执着即无烦恼，烦恼由执着而来。

所以佛说：“一切众生皆有佛性，皆堪作佛。”这点乃佛教不同于其它宗教之处，是最民主的！你修行你成佛，我修行我成佛；谁修行谁就成佛，谁不修行谁就堕落畜生、饿鬼、地狱三恶道。

【编注】恭录自《人生要义》（宣化上人开示），刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元

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上艺术史的阶梯教室实在是破旧得太核了……
从晚上六点上到九点一刻，最后一张是同学p的上到八九点的时候真的是这个氛围感。
有一种几十年代碉堡里怕被轰炸不敢开灯上课的倔强大学生的美。
打不暖大教室的空调关不紧的门，总有穿堂风混着暖气吹到身上。破旧的墙壁和horseman，全繁体字和英文课件，很漂亮的海归台湾老师，放了horseman和午夜巴黎，课间用滋滋啦啦的喇叭放art rock，跟我们讲这里已经翻新过了以前两个屏幕一个黄一个绿桌椅也是八零年代的，说我们看上去是人最多的一届也是男生最少的一届，说为什么是不是现在男生能考上好大学的不多啦。
真喜欢湾湾腔^^
艺术史就是又让人犯困又有吸引力的，在昏暗的环境下上完课实打实的眩晕感。洗手间要走去对面的设计中心，很黑很冷让人犯夜盲迷失的一段路，回来看到黑暗中跳动的火光是红头发的朋友蹲在门口抽烟。
跟室友说这课上得我有点不知天地为何物了，不知道自己是谁来干什么是几零年代身处哪里，很喜欢。

母子一场，就一场离别，我怀孕时看到这句话，就深深的印在脑子里，当时只是浅浅的觉得，说的有道理，记下来鞭策自己成为一个放手的妈妈。前三年我一直觉得自己挺放手的，什么都愿意让娃去尝试，所以他早早地学会了用吸管杯，自己吃饭，走路也算早的，买了小马桶，每天早上自己爬下床去小马桶上厕所，两岁四个月戒了尿裤，后来又很自然的戒了晚上的尿裤……直到他要上幼儿园了，当地公立幼儿园娃年龄不够，私立幼儿园口碑实在太差，只能舍近求远选了城里的幼儿园读春季班。去参观幼儿园的时候，发现我娃看似社牛，实则社恐，在爸妈都在的情况下也不敢拉着老师的手去做游戏，一直扭扭捏捏，从那时开始我焦虑了……春节前我遇到了师傅和她的养女瓜瓜，师傅让我带娃来多和瓜瓜玩，也开导我万事顺其自然，看着娃能和别的小朋友玩在一起我稍微放心一点。3月1日娃要开学了，我的焦虑也达到了顶峰，怕娃去了打架，又怕他打不过，担心他每天念叨要回家吃饭睡觉，在幼儿园不吃不睡，怕他会不会因为淘气，老师烦他不管他，担心他会不会因为很多小朋友两岁多上过托班能很好的适应，但他是第一次上幼儿园，跟不上其他小朋友的节奏，而孤零零的。此刻，母子一场的分离，具象化了，我明白所有的担心都是他成长的必经过程，但又控制不住自己难过