临近开学的时候，我读完李梦霁《允许一切发生》。感叹于作者年纪轻轻阅历如此丰富，敢于打破舒适圈，敢于在事业高光期裸辞，敢于过不紧绷的生活。这本书是我寒假阅读以来，读得最能引起共鸣的一本书。作者在20多岁，已经通透洒脱。而我的20多岁仍旧懵懂刻薄，不谙世事，肆意而散漫。知道现今快40了，进入作者描绘的充满戾气和厌世气度，或许我也会进入温润如玉，柔软，但是至少比作者迟了10年。
她的经历我无法体验，但我能在文字中体会她的人生，所幸至极。读着温润的文字，见文思己，我总会联想到自己，时而感叹，时而羡慕，时而受到启发。我的人生或许就这样平淡甚至带着点悲，但还是要走完自己的人生。
允许一切发生，尽量不回头，不责怪，忘记不想记起来的，昂首向未来。
作者说感谢家人朋友一直以来对她的支持和包容，让她至今仍保留野性天真和自由，从未被任何人驯服。我在想我是被谁驯服了？父母，老师，工作，还是自己的家庭？但是思来想去，其实我是被自己催眠，自我驯服，甘心入套但又不愿一直如此，便心生矛盾，不断内耗。如此，便更钦佩作者不限制自己对未来的想象。
暮然回首，有什么在等着我？哈哈，两个娃[允悲][允悲] 或许作者孑然一身，心境自是不同。
她的经历我无法体验，但我能在文字中体会她的人生，所幸至极。读着温润的文字，见文思己，我总会联想到自己，时而感叹，时而羡慕，时而受到启发。我的人生或许就这样平淡甚至带着点悲，但还是要走完自己的人生。
允许一切发生，尽量不回头，不责怪，忘记不想记起来的，昂首向未来。
作者说感谢家人朋友一直以来对她的支持和包容，让她至今仍保留野性天真和自由，从未被任何人驯服。我在想我是被谁驯服了？父母，老师，工作，还是自己的家庭？但是思来想去，其实我是被自己催眠，自我驯服，甘心入套但又不愿一直如此，便心生矛盾，不断内耗。如此，便更钦佩作者不限制自己对未来的想象。
暮然回首，有什么在等着我？哈哈，两个娃[允悲][允悲] 或许作者孑然一身，心境自是不同。
#天使不敢涉足的地方#
「 莉莉娅拼尽血肉之躯生下一个“漂亮的男孩”，人生便走到了尽头。婆婆家认为这是莉莉娅自找的，丈夫这边认为人死不能复生，只有卡罗琳·阿博特为莉莉娅的死深感自责。」[泪]
书摘
【前言】
一
阅读《天使不敢涉足的地方》，有两处地方让读者不敢轻易涉足：莉莉娅·西奥波尔德临产而死以及她的刚满八个月的婴儿的夭折。
莉莉娅的死，书中写得惜墨如金：“可是她却在分娩时死去了。”
她的婴儿的死，写得多了一些文字：“小脸已经冰凉。”“小脸今后再也不会被眼泪打湿了。”
也许正因为关于生死这样重大的事件写得如同交待事实，才深深地触动了读者，读者因此不得不再回头审视死亡的情节和原因。
二
莉莉娅分娩而死，从死亡的原因的客观性上讲，概率要高得多，尤其莉莉娅所处的时代——十九世纪末二十世纪初。不管作者有意无意，关于莉莉娅的写作，都是客观的，或者是顺着莉莉娅的性格进行的。
莉莉娅最初在小说中露面，是在火车站与一家人告别。在小叔子菲利普的建议下，她要去意大利旅游。一同前去的，还有卡罗琳·阿博特小姐。她的婆婆赫里顿太太对儿媳妇的旅行，颇不以为然：“一个三十三岁的寡妇竟然要个年轻十岁的姑娘照顾自己，想想就让人脸红。”话说得刻薄，却言简意赅地交待出了两个年轻旅游女士的身份。
莉莉娅出国旅游，与她守寡不守节，打算和一个名叫金克罗夫特先生结婚很有关系。在英国这个历来阶级分明的国度，金克罗夫特先生没有好出身、没有好亲戚，不英俊、不聪明、没有多少钱，是原因，但是更深层的原因是莉莉娅和已故的丈夫查尔斯生有一女——艾玛。
莉莉娅所处的英国，妇女的地位在改善，或许再嫁不算什么严重的失节了，但是#再嫁会失去女儿的抚养权和婆婆家优裕的社会地位#，这是很现实的问题。英国这个国家，自打文艺复兴以来，基本上遵循了资产多寡决定一个家庭以及一个人在社会上享有多少地位和权利的原则。它的稳定源于此，它的保守源于此，它的阶级分明也源于此。
然而，在英国成为问题的问题，在意大利却不再是问题。莉莉娅到了意大利，满打满算不过十来天，就写信给婆婆赫里顿太太，说她订婚了，是个意大利人！#在莉莉娅来说，这是婚姻自由，而在婆婆赫里顿太太来说，这是触犯了天条#，因此她上纲上线地说：
# 那个男人是公爵也好，是演奏手风琴的也好，关键不在这里。如果莉莉娅嫁给他，就是侮辱了查尔斯的亡灵，侮辱了艾玛，侮辱了我们全家。因此我不允许，如果她一意孤行，我们就跟她彻底断绝关系#
这番话，可以看作英国的背景，是莉莉娅做儿媳妇的背景，是书中所有英国人生活的背景，自然也是两起死亡事件的背景。
至于莉莉娅个人的性格，小说是通过她在意大利闪电结婚、渐渐对婚姻失望、进而陷入无奈境地，一步步告诉读者的。“莉莉娅是个既多情、又性格粗放的人”，仅仅因为“第一次看见吉诺坐在面对拱顶砖门的泥墙上”、“夕阳照在他的头发上”、“他低头朝她微笑”，就决定要嫁给这个小她十多岁的男人了。从浪漫的角度讲，一个女人爱上一个男人，这些理由也许够了。但是一个女人要和一个男人一起生活，却需要更多的理由，或者更合适的条件。
#吉诺是个牙医的儿子，家产和地位都很低，但是意大利人似乎惯于吃软饭，不仅吉诺吃得理所当然，一家人为了买房还理所当然地讹走了莉莉娅一笔钱#。
莉莉娅不在乎施舍钱财，但是很在乎两个人的家庭独立、和谐和秩序，也就是英国式的家庭生活。吉诺懒惰、散漫、狡诈……毛病多多，莉莉娅都渐渐地忍耐下来，但是她忍受不了吉诺夜不归宿甚至几天不归家的毛病。
异国他乡，本来就没有社会交往，丈夫偏偏不守家，莉莉娅渐渐郁闷起来。矛盾不大，冲突也不激烈，但是如同一剂慢性毒药，莉莉娅渐渐失去了活力，甚至加入了天主教堂来寻找精神的支撑点。莉莉娅看清楚吉诺是为了钱才跟她结婚，又发现了吉诺的不忠，精神开始崩溃，后悔，哭泣，一次散步时与可能返回英国的一次机会失之交臂后，她的生活开始一步步走向悲剧了。
她想念自己的女儿艾玛，却又被英国那边掐断。“于是，莉莉娅放弃希望，病倒了，整个秋天都躺倒在床上。”#吉诺为此心烦意乱，却仅仅因为一心想得到一个儿子，“跟这个神圣的永生不朽的希望比起来，坠入爱河只是一件物质上的小事”。#
莉莉娅拼尽血肉之躯生下一个“漂亮的男孩”，人生便走到了尽头。婆婆家认为这是莉莉娅自找的，丈夫这边认为人死不能复生，只有卡罗琳·阿博特为莉莉娅的死深感自责。
作者这样评论这一死亡事件：“谁也没有意识到这里涉及的不只是个性差异，这种斗争是民族性的。世世代代的老祖辈，不管好人、坏人，还是不好不坏的人，都不准拉丁男人向北方女人献殷勤，也不准北方女人原谅拉丁男人。”
故事讲到这里，小说写到了第四章，占全书篇幅的五分之三，自此开始向第二件死亡转移。
「 莉莉娅拼尽血肉之躯生下一个“漂亮的男孩”，人生便走到了尽头。婆婆家认为这是莉莉娅自找的，丈夫这边认为人死不能复生，只有卡罗琳·阿博特为莉莉娅的死深感自责。」[泪]
书摘
【前言】
一
阅读《天使不敢涉足的地方》，有两处地方让读者不敢轻易涉足：莉莉娅·西奥波尔德临产而死以及她的刚满八个月的婴儿的夭折。
莉莉娅的死，书中写得惜墨如金：“可是她却在分娩时死去了。”
她的婴儿的死，写得多了一些文字：“小脸已经冰凉。”“小脸今后再也不会被眼泪打湿了。”
也许正因为关于生死这样重大的事件写得如同交待事实，才深深地触动了读者，读者因此不得不再回头审视死亡的情节和原因。
二
莉莉娅分娩而死，从死亡的原因的客观性上讲，概率要高得多，尤其莉莉娅所处的时代——十九世纪末二十世纪初。不管作者有意无意，关于莉莉娅的写作，都是客观的，或者是顺着莉莉娅的性格进行的。
莉莉娅最初在小说中露面，是在火车站与一家人告别。在小叔子菲利普的建议下，她要去意大利旅游。一同前去的，还有卡罗琳·阿博特小姐。她的婆婆赫里顿太太对儿媳妇的旅行，颇不以为然：“一个三十三岁的寡妇竟然要个年轻十岁的姑娘照顾自己，想想就让人脸红。”话说得刻薄，却言简意赅地交待出了两个年轻旅游女士的身份。
莉莉娅出国旅游，与她守寡不守节，打算和一个名叫金克罗夫特先生结婚很有关系。在英国这个历来阶级分明的国度，金克罗夫特先生没有好出身、没有好亲戚，不英俊、不聪明、没有多少钱，是原因，但是更深层的原因是莉莉娅和已故的丈夫查尔斯生有一女——艾玛。
莉莉娅所处的英国，妇女的地位在改善，或许再嫁不算什么严重的失节了，但是#再嫁会失去女儿的抚养权和婆婆家优裕的社会地位#，这是很现实的问题。英国这个国家，自打文艺复兴以来，基本上遵循了资产多寡决定一个家庭以及一个人在社会上享有多少地位和权利的原则。它的稳定源于此，它的保守源于此，它的阶级分明也源于此。
然而，在英国成为问题的问题，在意大利却不再是问题。莉莉娅到了意大利，满打满算不过十来天，就写信给婆婆赫里顿太太，说她订婚了，是个意大利人！#在莉莉娅来说，这是婚姻自由，而在婆婆赫里顿太太来说，这是触犯了天条#，因此她上纲上线地说：
# 那个男人是公爵也好，是演奏手风琴的也好，关键不在这里。如果莉莉娅嫁给他，就是侮辱了查尔斯的亡灵，侮辱了艾玛，侮辱了我们全家。因此我不允许，如果她一意孤行，我们就跟她彻底断绝关系#
这番话，可以看作英国的背景，是莉莉娅做儿媳妇的背景，是书中所有英国人生活的背景，自然也是两起死亡事件的背景。
至于莉莉娅个人的性格，小说是通过她在意大利闪电结婚、渐渐对婚姻失望、进而陷入无奈境地，一步步告诉读者的。“莉莉娅是个既多情、又性格粗放的人”，仅仅因为“第一次看见吉诺坐在面对拱顶砖门的泥墙上”、“夕阳照在他的头发上”、“他低头朝她微笑”，就决定要嫁给这个小她十多岁的男人了。从浪漫的角度讲，一个女人爱上一个男人，这些理由也许够了。但是一个女人要和一个男人一起生活，却需要更多的理由，或者更合适的条件。
#吉诺是个牙医的儿子，家产和地位都很低，但是意大利人似乎惯于吃软饭，不仅吉诺吃得理所当然，一家人为了买房还理所当然地讹走了莉莉娅一笔钱#。
莉莉娅不在乎施舍钱财，但是很在乎两个人的家庭独立、和谐和秩序，也就是英国式的家庭生活。吉诺懒惰、散漫、狡诈……毛病多多，莉莉娅都渐渐地忍耐下来，但是她忍受不了吉诺夜不归宿甚至几天不归家的毛病。
异国他乡，本来就没有社会交往，丈夫偏偏不守家，莉莉娅渐渐郁闷起来。矛盾不大，冲突也不激烈，但是如同一剂慢性毒药，莉莉娅渐渐失去了活力，甚至加入了天主教堂来寻找精神的支撑点。莉莉娅看清楚吉诺是为了钱才跟她结婚，又发现了吉诺的不忠，精神开始崩溃，后悔，哭泣，一次散步时与可能返回英国的一次机会失之交臂后，她的生活开始一步步走向悲剧了。
她想念自己的女儿艾玛，却又被英国那边掐断。“于是，莉莉娅放弃希望，病倒了，整个秋天都躺倒在床上。”#吉诺为此心烦意乱，却仅仅因为一心想得到一个儿子，“跟这个神圣的永生不朽的希望比起来，坠入爱河只是一件物质上的小事”。#
莉莉娅拼尽血肉之躯生下一个“漂亮的男孩”，人生便走到了尽头。婆婆家认为这是莉莉娅自找的，丈夫这边认为人死不能复生，只有卡罗琳·阿博特为莉莉娅的死深感自责。
作者这样评论这一死亡事件：“谁也没有意识到这里涉及的不只是个性差异，这种斗争是民族性的。世世代代的老祖辈，不管好人、坏人，还是不好不坏的人，都不准拉丁男人向北方女人献殷勤，也不准北方女人原谅拉丁男人。”
故事讲到这里，小说写到了第四章，占全书篇幅的五分之三，自此开始向第二件死亡转移。
研究了下网络上很火的16型人格，我个人最不喜欢的就是荣格心理学的人格分析论，因为他的理论总透漏出一种对情感的物化衡量。
既不如佛罗伊德的精神分析来的逻辑清晰，也不如阿德勒的人本主义实用性强。
是一种非常典型的西方唯物主义二元化产物。
16型人格测试的理论模型就是依据荣格心理学的8种心理类型为基础，把人格属性按照四个维度进行划分。
第一维度是精力来源，内倾向还是外倾向，这与我们常规理解的性格内向外向不太相同，这里的内倾外倾是指你更倾向于通过哪种方式补充精力。
比如外倾向是指更多在意他人，关注他人，喜欢通过社交，与外界的互动来补充精力。
而内倾则更注重自我内在感受，更喜欢独处和自省，通过独自思考总结的方式来补充精力。
第二维度是思维方式，感觉和直觉，这里的感觉是指通过五感获取的信息以及细节情况进行描述分析，而直觉则是更偏重于灵感和深层次的推理。
比如同样看见一个笑眯眯的人，感觉型可能觉得人还不错，很和善。
而直觉型则也许会感知到对方心机深沉，不会轻易对外表露。
第三维度是决策方式，理性还是感性，理性更重思维逻辑和事实依据。感性则重视主观感受和个人喜好。
第四维度是行为模式，判断型更注重提前规划，喜欢井然有序的掌控感，不喜欢意外出现，注重结果。
知觉型则更灵活，更能够理解和适应不同的变化和行为模式，喜欢轻松自在的生活，更注重过程的体验感。
根据这四种不同的维度，每种维度的两种倾向性可以组合出十六中不同人格属性，每种人格属性各有不同的偏好特征，以及优势特长，适合从事的行业领域，岗位角色，不同状态下的人格特征等等。
怎么说呢，虽然条条框框划分的很细致，但其实人格属性在很大程度上也基于环境需求。
例如，你的工作性质就要求你必须严谨细致，坚定果断，那为了适应工作需求，你的行事风格就会偏向雷厉风行，强势果断一些，因为这样更利于社会竞争与生存。
但脱离了工作环境，又可以是个自由散漫，随遇而安的人。
这其实也并不冲突。
就好比你接一个推销电话和接领导来电，肯定不是一个态度。
当然在这里也存在一个差异就是每个人的性格张力不同，这取决于每个人心理状态的接纳度。
有的人对自我的行为模式和情绪感受的控制力较强，与人相处和表现上就灵活度较高。
有的人思想更固化保守，体现在行为上就相对单一。
但不管怎么说，每个人的人格属性都是的复杂多面的，本质都是环境的产物，也都是可变化的动态体验。
人格分析或许在一定程度能帮助人们更了解彼此，但要真正懂一个人，还是要通过实际的接触，现实的互动才能真正实现。
因为越是了解人们心理机制的复杂多样，就越是会明白，无论我们看待他人，还是看待自己，其实都会存在主观偏差，不一定代表客观事实。
既不如佛罗伊德的精神分析来的逻辑清晰，也不如阿德勒的人本主义实用性强。
是一种非常典型的西方唯物主义二元化产物。
16型人格测试的理论模型就是依据荣格心理学的8种心理类型为基础，把人格属性按照四个维度进行划分。
第一维度是精力来源，内倾向还是外倾向，这与我们常规理解的性格内向外向不太相同，这里的内倾外倾是指你更倾向于通过哪种方式补充精力。
比如外倾向是指更多在意他人，关注他人，喜欢通过社交，与外界的互动来补充精力。
而内倾则更注重自我内在感受，更喜欢独处和自省，通过独自思考总结的方式来补充精力。
第二维度是思维方式，感觉和直觉，这里的感觉是指通过五感获取的信息以及细节情况进行描述分析，而直觉则是更偏重于灵感和深层次的推理。
比如同样看见一个笑眯眯的人，感觉型可能觉得人还不错，很和善。
而直觉型则也许会感知到对方心机深沉，不会轻易对外表露。
第三维度是决策方式，理性还是感性，理性更重思维逻辑和事实依据。感性则重视主观感受和个人喜好。
第四维度是行为模式，判断型更注重提前规划，喜欢井然有序的掌控感，不喜欢意外出现，注重结果。
知觉型则更灵活，更能够理解和适应不同的变化和行为模式，喜欢轻松自在的生活，更注重过程的体验感。
根据这四种不同的维度，每种维度的两种倾向性可以组合出十六中不同人格属性，每种人格属性各有不同的偏好特征，以及优势特长，适合从事的行业领域，岗位角色，不同状态下的人格特征等等。
怎么说呢，虽然条条框框划分的很细致，但其实人格属性在很大程度上也基于环境需求。
例如，你的工作性质就要求你必须严谨细致，坚定果断，那为了适应工作需求，你的行事风格就会偏向雷厉风行，强势果断一些，因为这样更利于社会竞争与生存。
但脱离了工作环境，又可以是个自由散漫，随遇而安的人。
这其实也并不冲突。
就好比你接一个推销电话和接领导来电，肯定不是一个态度。
当然在这里也存在一个差异就是每个人的性格张力不同，这取决于每个人心理状态的接纳度。
有的人对自我的行为模式和情绪感受的控制力较强，与人相处和表现上就灵活度较高。
有的人思想更固化保守，体现在行为上就相对单一。
但不管怎么说，每个人的人格属性都是的复杂多面的，本质都是环境的产物，也都是可变化的动态体验。
人格分析或许在一定程度能帮助人们更了解彼此，但要真正懂一个人，还是要通过实际的接触，现实的互动才能真正实现。
因为越是了解人们心理机制的复杂多样，就越是会明白，无论我们看待他人，还是看待自己，其实都会存在主观偏差，不一定代表客观事实。
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