你的主张不必事先张扬
看案例,经常有女生因为大龄未婚或离异后,就声称自己“不婚不育”。并大声说自己的“不婚主义”。
其实仔细看看,最多“不婚”是因为现在的状态或者说结果,远远达不到“主义”这个高度。主义是啥,有理论依据有坚定信仰,有贯彻始终的执行策略。
那些因为感情受挫而“只能”单身的情况,自己的主意都没有,就别谈主义了。
对大多数感情受挫的女人来说,要么是根本没有人和你谈婚论嫁,你这个不婚是对着空气叫阵的自我安慰,在空无一人的竞技台高呼自己胜利,除了自我安慰没有任何意义。要么是出现的对象不足以让你感受爱与安全,不合适而已,否则估计很多叫嚣不婚的“茶艺师”遇见机会怎么会放过?
你的情感婚姻取向其实是你的私密,用不着昭告天下。尤其是那些根本没想好怎么安排长期单身生活,怎么面对突如其来缘分的女人,这种口头的主义有时候像摔跤后撒娇,怪错对象而已。是对婚姻渴望的欲盖弥彰而已。
不婚主义,大概只对那些对你表白,真诚求婚的异性而言才是“主义”,他们才需要知道,这意味着他的利益是否受损。否则,根本没必要提及。
很多“不婚”口号主义其实是表达对爱情的失望,根本就跑题了,“不婚主义”,是对婚姻制度的一种态度,而不是因为爱情的束手无策而迁怒的对象。有几个口号“不婚”的能把婚姻制度的症结弊病讲得清楚?连对手是泰拳还是boxing 都分不清,你就说自己赢定了?真正的不婚主义反的婚姻制度本身与爱情根本不划等号。也就是说,真正的不婚主义是具有获得爱情的能力,而放弃婚姻的模式。恋爱照谈,但不再以婚姻作为爱情的结果模式。
所以,婚姻制度才是不婚主义面对的标的,而不是异性。所以不婚主义者不是单纯的女权主义,而是对当下经济制度与社会发展之间保持最大利益化的选择。

2021.01.04

2020年,一平凡的一年,这一年,对于爱,爱情,亲情,理想,现实,责任,兴趣,生活,人生,生命的意义,人生的价值,自我与他人,自我与社会,人生观,社会观,价值观有了不一样的理解。回头来看,我早已不是以前的我,有些事物保持原样,有些事物却早已面目全非。

成长的代价便是失去以前的自我,重塑自我的过程,这个过程必将伴随着生命的轨迹一直进行下去,我喜欢这种变化。

新的一年,新的起点,新的征程。热爱未知,享受生活的馈赠,努力且坚强的走下去。

我做好了准备,新的一年继续认识自我,认识社会,追逐自我,实现自我。

最后附上对我影响很大的一些事物的图片,算是对过往的追忆和总结。不过过去已经定格,未来才是我的战场。

做自己该做的事,成为自己想成为的人,我是天狼_与风险共舞者,刀锋上的舞者,同时我也是星空下的守护者,做自己该做的事,成为自己想成为的人。

读这本书的目的很明确:在取证难的大背景下,性骚扰、性侵案件受害人在民事诉讼中是否有胜算呢?
从p2-4中可知,大陆法系对民事案件的证明标准高过英美法系(普通法系),达到“高度盖然性证明标准”才有可能获得法官的内心确信。也即,在我国性骚扰、性侵受害人想在民事诉讼中获得胜利,需要承担更大的举证责任。
于是,充分利用证据和合法手段争取审判人员的确信、使其凭自由心证原则认定己方证据具备足够效力便至关重要(“新证据规定为进一步明确自由心证原则,删除了旧证据规定中带有法定证据主义痕迹的证据证明力认定的相关条文,而将证据证明力的认定权完全交回给审判人员,由审判人员本着自由心证原则客观地认定”p15)。
具体而言,质证,这个在双方当事人完成“举证”与法庭最终“认证”之间的过程承担着关键作用,主要包括:1)否定对方证据的证据能力,在根本上否定对方的证据 2)否定对方证据的证明力 3)增加对方的难度(从程序方面来说),增加对方在诉讼程序上的难度,延缓诉讼节奏,使诉讼朝本方更有利的方向发展 4)从对方证据中挖掘对本方有利的信息。p12
若想实现上述目的,在物证有限的情况下,申请对方当事人出庭接受询问,迫使对方在法庭质询、辩论过程中暴露逻辑漏洞是必要手段(p16/17)。而审判人员亦应充分考虑该类案件的举证难度,要求双方当事人共同出庭对质,以做出更合理心证。p7/8/9

应该说,我国在民事诉讼中的证明标准虽高,但2020年5月1日起施行的《关于民事诉讼证据的若干规定》仍为难取证案件开拓了新的证明路径,同时也对司法人员的法条认知水平、案件审理经验、逻辑能力和灵活处理能力提出了更高的要求。

在法社会学视角下,“现在及任何时候法律发展的重心既不在于立法,也不在于法律科学和司法判决,而在于社会本身”,法律的实效不仅包含法律被实行的状态和程度,也包括法律实施后所产生的实际效果。只有反映社会普遍、客观需求,符合公平、正义的社会主流价值观的法律(立法与实施)才能与社会发展同步,保持合法性。


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