《谢雅楠傅霖川》谢雅楠 傅霖川(最新章节已完结全集完整版大结局)小说全文阅读笔趣阁
书名:《谢雅楠傅霖川》谢雅楠 傅霖川
主角:《谢雅楠傅霖川》谢雅楠 傅霖川
部分文段阅读:
然后又变得楚楚可怜:“霖川哥,衣衣不敢奢求太多,只想陪在你身边,哪怕没有名分也可以。”
听到这话,傅霖川这才看向眼前的女人,抱着她。
缓缓道:“瞎说什么,我不会让你受委屈的。”
……
半月后。
谢雅楠躺在床上,脸色苍白,不断咳嗽。
自她被关起来的第二天,便生了病。
这时,听到门被推开,希姐的到允许,拿着止痛药走了进来。
她心疼不已:“雅楠,你这又是何苦以卵击石呢?”
谢雅楠又咳了两声,却还是倔强的说:“我没事,还倒不了。”
希姐却红了眼。
谢雅楠问:“怎么了?”9
希姐答:“我刚上来时,听到佣人对你的议论,替你难过。”
这别墅里的佣人,都是傅霖川从傅家老宅调过来的。
见过她的‘嚣张跋扈’,自然对她积怨深重!
她一点都不惊讶。
想到上辈子,若是她没死,最后只怕也落得这个下场……
谢雅楠接过希姐带来的药,想吃下缓解疼痛,可没等药到嘴边,便猛地咳嗽。
看着沾着血的纸巾,希姐惊慌:“你到底怎么了,你只说让我给你带止痛药,你没说你病得这么严重啊!”
希姐拉着她:“走,我带你去看医生。”
谢雅楠却拉住她的手,摇了摇头:“不必了,我看过了。”
“你知道我本来就有胃病,胃痛很正常,休息会就好。”
“可你……”希姐欲言又止。
她没在意希姐的话,重新躺回床上,可嘴里的腥甜迟迟不散。
被关的这几日,她总觉得冷,也总想起当初傅霖川对她宠爱时那些好来。
可每每当她想沉溺其中,真相便犹如利刃,狠狠撕开这片假象。
谢雅楠手指紧紧抓住被单,哽咽低喃。
“希姐,你说,傅霖川是不是从未爱过我?”
请+ 即可取全文
书名:《谢雅楠傅霖川》谢雅楠 傅霖川
主角:《谢雅楠傅霖川》谢雅楠 傅霖川
部分文段阅读:
然后又变得楚楚可怜:“霖川哥,衣衣不敢奢求太多,只想陪在你身边,哪怕没有名分也可以。”
听到这话,傅霖川这才看向眼前的女人,抱着她。
缓缓道:“瞎说什么,我不会让你受委屈的。”
……
半月后。
谢雅楠躺在床上,脸色苍白,不断咳嗽。
自她被关起来的第二天,便生了病。
这时,听到门被推开,希姐的到允许,拿着止痛药走了进来。
她心疼不已:“雅楠,你这又是何苦以卵击石呢?”
谢雅楠又咳了两声,却还是倔强的说:“我没事,还倒不了。”
希姐却红了眼。
谢雅楠问:“怎么了?”9
希姐答:“我刚上来时,听到佣人对你的议论,替你难过。”
这别墅里的佣人,都是傅霖川从傅家老宅调过来的。
见过她的‘嚣张跋扈’,自然对她积怨深重!
她一点都不惊讶。
想到上辈子,若是她没死,最后只怕也落得这个下场……
谢雅楠接过希姐带来的药,想吃下缓解疼痛,可没等药到嘴边,便猛地咳嗽。
看着沾着血的纸巾,希姐惊慌:“你到底怎么了,你只说让我给你带止痛药,你没说你病得这么严重啊!”
希姐拉着她:“走,我带你去看医生。”
谢雅楠却拉住她的手,摇了摇头:“不必了,我看过了。”
“你知道我本来就有胃病,胃痛很正常,休息会就好。”
“可你……”希姐欲言又止。
她没在意希姐的话,重新躺回床上,可嘴里的腥甜迟迟不散。
被关的这几日,她总觉得冷,也总想起当初傅霖川对她宠爱时那些好来。
可每每当她想沉溺其中,真相便犹如利刃,狠狠撕开这片假象。
谢雅楠手指紧紧抓住被单,哽咽低喃。
“希姐,你说,傅霖川是不是从未爱过我?”
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宣化上人:他杀父弑母……也出现在法华会上
韦提希子阿阇世王:韦提希是梵语,翻译为思惟;心里思惟他的儿子阿阇世王。阿阇世是梵语,翻译为未生怨。怨,是怨恨;未生怨,就是没有生出来,他就有一种不吉祥的事情。他又有一个名字,叫“无指”,就没有手指头。怎么没有手指头呢?他出生的时候,因为相师预言这太子将来会弑父,他父亲频婆娑罗王就惊怖万分、很讨厌他,所以从楼上想把他丢弃,不要了,他仅断损一个小手指头而没有死。
这阿阇世王,什么事情都做过了,“弑父”,杀他父亲;“弑母”,杀他母亲;“弑阿罗汉”,证果的阿罗汉,他也给杀了;“出佛身血”,他用一块石头往下一撇,撇到佛的脚上,把佛的脚给砸破流血,这是出佛身血。啊!弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血,他这五逆的罪都造了!在《十六观经》,就说了这个因缘。
阿阇世王之所以这么大逆不道,就因为他做太子的时候,就和提婆达多做朋友;提婆达多和佛是堂兄弟,但是他专门破坏佛、专门毁谤佛的,他所做的事情,都是古古怪怪的。他知道这阿阇世将来是要做皇帝的,于是就和他结党,叫他把他父亲杀了、把他母亲也杀了;等阿阇世做皇帝时,就叫这皇帝把佛也杀了,提婆达多好来做新佛;两个人预备新佛、新王共治天下。你看!佛那么大的威德,他一个堂兄弟来反对他,专门破坏他。
阿阇世听提婆达多的挑唆,就是这种的挑拨离间,于是把他自己的父亲频婆娑罗王捉起来,圈到监狱里。监狱有七重墙,得要经过七道门,才能见着他,这可以说是比铜墙铁壁都坚固。阿阇世把他父亲囚到这地方,也不给饭吃、也不给水喝,就活活的要饿死他,也不准任何人去见他父亲。他是一个太子,把他父亲给捉起来了,那么他就做皇帝了;他下命令,任何人也不准去见他父亲。
韦提希对她丈夫很敬爱的,于是就偷偷进去探监,看她丈夫。古来的女人头上都戴一些个璎珞,这璎珞中间是空的;她把葡萄汁,放到璎珞这空的地方,头上戴着璎珞宝珠,偷偷的这么送葡萄浆给她丈夫去喝。
你说,生这么一个儿子,要把爸爸饿死!韦提希给频婆娑罗王送葡萄浆,两个人在监狱里就哭起来;对自己所遭所遇,非常难过,向耆阇崛山遥拜释迦牟尼佛:“佛啊!您是大觉之人,具一切智,您一定知道我现在所遭遇的这种痛苦,应该来救一救我啦!”这么一遥拜佛,佛就知道了;于是就派大目犍连去给韦提希和频婆娑罗王说法。
由于韦提希偷偷送葡萄浆给频婆娑罗王去喝,后来就被阿阇世王知道。阿阇世王非常生气,要把他母亲也杀了,因为耆婆的劝谏,所以韦提希虽然没有被杀,但也被圈到监狱里。在监狱里,韦提希对自己所遭所遇,非常难过,就遥拜释迦牟尼佛。
佛从耆阇崛山没,于王宫出现。韦提希礼拜完,一举头,就见世尊释迦牟尼佛,身紫金色坐在百宝莲华上,目连尊者侍左,阿难尊者在右。
韦提希见佛世尊,举身投地,号泣向佛说:“世尊!这个世界太苦了!我不愿意在这世界再做人!我愿意到一个好的世界,不受这么多的痛苦。我宿世到底造了什么罪,怎么会生了这么一个儿子,要把自己的父母杀掉,这个世界有什么好呢?就请佛给我指示一条明路,往生到其他的世界。”
所以佛就说《十六观经》,教她怎样修行用功。这《十六观经》,有十六种的观法,就念“南无阿弥陀佛”,是教人求生西方极乐世界的;韦提希就依照这个法修行,果然以后就生到极乐世界去了。
这个阿阇世王,既然杀父又杀母、又破和合僧、又杀阿罗汉、又出佛身血,这五逆的罪,根本就是不通忏悔的,没有法子可以挽救得了的;但是因为以后他知道是错了,在佛前痛哭流涕,深深忏悔,改过自新,佛也就赦他无罪了!阿阇世王是最凶恶的一个人,但是他都能改过迁善;所以在法华会上,他也就参加这个法会。
韦提希子阿阇世王:韦提希是梵语,翻译为思惟;心里思惟他的儿子阿阇世王。阿阇世是梵语,翻译为未生怨。怨,是怨恨;未生怨,就是没有生出来,他就有一种不吉祥的事情。他又有一个名字,叫“无指”,就没有手指头。怎么没有手指头呢?他出生的时候,因为相师预言这太子将来会弑父,他父亲频婆娑罗王就惊怖万分、很讨厌他,所以从楼上想把他丢弃,不要了,他仅断损一个小手指头而没有死。
这阿阇世王,什么事情都做过了,“弑父”,杀他父亲;“弑母”,杀他母亲;“弑阿罗汉”,证果的阿罗汉,他也给杀了;“出佛身血”,他用一块石头往下一撇,撇到佛的脚上,把佛的脚给砸破流血,这是出佛身血。啊!弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血,他这五逆的罪都造了!在《十六观经》,就说了这个因缘。
阿阇世王之所以这么大逆不道,就因为他做太子的时候,就和提婆达多做朋友;提婆达多和佛是堂兄弟,但是他专门破坏佛、专门毁谤佛的,他所做的事情,都是古古怪怪的。他知道这阿阇世将来是要做皇帝的,于是就和他结党,叫他把他父亲杀了、把他母亲也杀了;等阿阇世做皇帝时,就叫这皇帝把佛也杀了,提婆达多好来做新佛;两个人预备新佛、新王共治天下。你看!佛那么大的威德,他一个堂兄弟来反对他,专门破坏他。
阿阇世听提婆达多的挑唆,就是这种的挑拨离间,于是把他自己的父亲频婆娑罗王捉起来,圈到监狱里。监狱有七重墙,得要经过七道门,才能见着他,这可以说是比铜墙铁壁都坚固。阿阇世把他父亲囚到这地方,也不给饭吃、也不给水喝,就活活的要饿死他,也不准任何人去见他父亲。他是一个太子,把他父亲给捉起来了,那么他就做皇帝了;他下命令,任何人也不准去见他父亲。
韦提希对她丈夫很敬爱的,于是就偷偷进去探监,看她丈夫。古来的女人头上都戴一些个璎珞,这璎珞中间是空的;她把葡萄汁,放到璎珞这空的地方,头上戴着璎珞宝珠,偷偷的这么送葡萄浆给她丈夫去喝。
你说,生这么一个儿子,要把爸爸饿死!韦提希给频婆娑罗王送葡萄浆,两个人在监狱里就哭起来;对自己所遭所遇,非常难过,向耆阇崛山遥拜释迦牟尼佛:“佛啊!您是大觉之人,具一切智,您一定知道我现在所遭遇的这种痛苦,应该来救一救我啦!”这么一遥拜佛,佛就知道了;于是就派大目犍连去给韦提希和频婆娑罗王说法。
由于韦提希偷偷送葡萄浆给频婆娑罗王去喝,后来就被阿阇世王知道。阿阇世王非常生气,要把他母亲也杀了,因为耆婆的劝谏,所以韦提希虽然没有被杀,但也被圈到监狱里。在监狱里,韦提希对自己所遭所遇,非常难过,就遥拜释迦牟尼佛。
佛从耆阇崛山没,于王宫出现。韦提希礼拜完,一举头,就见世尊释迦牟尼佛,身紫金色坐在百宝莲华上,目连尊者侍左,阿难尊者在右。
韦提希见佛世尊,举身投地,号泣向佛说:“世尊!这个世界太苦了!我不愿意在这世界再做人!我愿意到一个好的世界,不受这么多的痛苦。我宿世到底造了什么罪,怎么会生了这么一个儿子,要把自己的父母杀掉,这个世界有什么好呢?就请佛给我指示一条明路,往生到其他的世界。”
所以佛就说《十六观经》,教她怎样修行用功。这《十六观经》,有十六种的观法,就念“南无阿弥陀佛”,是教人求生西方极乐世界的;韦提希就依照这个法修行,果然以后就生到极乐世界去了。
这个阿阇世王,既然杀父又杀母、又破和合僧、又杀阿罗汉、又出佛身血,这五逆的罪,根本就是不通忏悔的,没有法子可以挽救得了的;但是因为以后他知道是错了,在佛前痛哭流涕,深深忏悔,改过自新,佛也就赦他无罪了!阿阇世王是最凶恶的一个人,但是他都能改过迁善;所以在法华会上,他也就参加这个法会。
宣化上人:他杀父弑母……也出现在法华会上
韦提希子阿阇世王:韦提希是梵语,翻译为思惟;心里思惟他的儿子阿阇世王。阿阇世是梵语,翻译为未生怨。怨,是怨恨;未生怨,就是没有生出来,他就有一种不吉祥的事情。他又有一个名字,叫“无指”,就没有手指头。怎么没有手指头呢?他出生的时候,因为相师预言这太子将来会弑父,他父亲频婆娑罗王就惊怖万分、很讨厌他,所以从楼上想把他丢弃,不要了,他仅断损一个小手指头而没有死。
这阿阇世王,什么事情都做过了,“弑父”,杀他父亲;“弑母”,杀他母亲;“弑阿罗汉”,证果的阿罗汉,他也给杀了;“出佛身血”,他用一块石头往下一撇,撇到佛的脚上,把佛的脚给砸破流血,这是出佛身血。啊!弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血,他这五逆的罪都造了!在《十六观经》,就说了这个因缘。
阿阇世王之所以这么大逆不道,就因为他做太子的时候,就和提婆达多做朋友;提婆达多和佛是堂兄弟,但是他专门破坏佛、专门毁谤佛的,他所做的事情,都是古古怪怪的。他知道这阿阇世将来是要做皇帝的,于是就和他结党,叫他把他父亲杀了、把他母亲也杀了;等阿阇世做皇帝时,就叫这皇帝把佛也杀了,提婆达多好来做新佛;两个人预备新佛、新王共治天下。你看!佛那么大的威德,他一个堂兄弟来反对他,专门破坏他。
阿阇世听提婆达多的挑唆,就是这种的挑拨离间,于是把他自己的父亲频婆娑罗王捉起来,圈到监狱里。监狱有七重墙,得要经过七道门,才能见着他,这可以说是比铜墙铁壁都坚固。阿阇世把他父亲囚到这地方,也不给饭吃、也不给水喝,就活活的要饿死他,也不准任何人去见他父亲。他是一个太子,把他父亲给捉起来了,那么他就做皇帝了;他下命令,任何人也不准去见他父亲。
韦提希对她丈夫很敬爱的,于是就偷偷进去探监,看她丈夫。古来的女人头上都戴一些个璎珞,这璎珞中间是空的;她把葡萄汁,放到璎珞这空的地方,头上戴着璎珞宝珠,偷偷的这么送葡萄浆给她丈夫去喝。
你说,生这么一个儿子,要把爸爸饿死!韦提希给频婆娑罗王送葡萄浆,两个人在监狱里就哭起来;对自己所遭所遇,非常难过,向耆阇崛山遥拜释迦牟尼佛:“佛啊!您是大觉之人,具一切智,您一定知道我现在所遭遇的这种痛苦,应该来救一救我啦!”这么一遥拜佛,佛就知道了;于是就派大目犍连去给韦提希和频婆娑罗王说法。
由于韦提希偷偷送葡萄浆给频婆娑罗王去喝,后来就被阿阇世王知道。阿阇世王非常生气,要把他母亲也杀了,因为耆婆的劝谏,所以韦提希虽然没有被杀,但也被圈到监狱里。在监狱里,韦提希对自己所遭所遇,非常难过,就遥拜释迦牟尼佛。
佛从耆阇崛山没,于王宫出现。韦提希礼拜完,一举头,就见世尊释迦牟尼佛,身紫金色坐在百宝莲华上,目连尊者侍左,阿难尊者在右。
韦提希见佛世尊,举身投地,号泣向佛说:“世尊!这个世界太苦了!我不愿意在这世界再做人!我愿意到一个好的世界,不受这么多的痛苦。我宿世到底造了什么罪,怎么会生了这么一个儿子,要把自己的父母杀掉,这个世界有什么好呢?就请佛给我指示一条明路,往生到其他的世界。”
所以佛就说《十六观经》,教她怎样修行用功。这《十六观经》,有十六种的观法,就念“南无阿弥陀佛”,是教人求生西方极乐世界的;韦提希就依照这个法修行,果然以后就生到极乐世界去了。
这个阿阇世王,既然杀父又杀母、又破和合僧、又杀阿罗汉、又出佛身血,这五逆的罪,根本就是不通忏悔的,没有法子可以挽救得了的;但是因为以后他知道是错了,在佛前痛哭流涕,深深忏悔,改过自新,佛也就赦他无罪了!阿阇世王是最凶恶的一个人,但是他都能改过迁善;所以在法华会上,他也就参加这个法会。
韦提希子阿阇世王:韦提希是梵语,翻译为思惟;心里思惟他的儿子阿阇世王。阿阇世是梵语,翻译为未生怨。怨,是怨恨;未生怨,就是没有生出来,他就有一种不吉祥的事情。他又有一个名字,叫“无指”,就没有手指头。怎么没有手指头呢?他出生的时候,因为相师预言这太子将来会弑父,他父亲频婆娑罗王就惊怖万分、很讨厌他,所以从楼上想把他丢弃,不要了,他仅断损一个小手指头而没有死。
这阿阇世王,什么事情都做过了,“弑父”,杀他父亲;“弑母”,杀他母亲;“弑阿罗汉”,证果的阿罗汉,他也给杀了;“出佛身血”,他用一块石头往下一撇,撇到佛的脚上,把佛的脚给砸破流血,这是出佛身血。啊!弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血,他这五逆的罪都造了!在《十六观经》,就说了这个因缘。
阿阇世王之所以这么大逆不道,就因为他做太子的时候,就和提婆达多做朋友;提婆达多和佛是堂兄弟,但是他专门破坏佛、专门毁谤佛的,他所做的事情,都是古古怪怪的。他知道这阿阇世将来是要做皇帝的,于是就和他结党,叫他把他父亲杀了、把他母亲也杀了;等阿阇世做皇帝时,就叫这皇帝把佛也杀了,提婆达多好来做新佛;两个人预备新佛、新王共治天下。你看!佛那么大的威德,他一个堂兄弟来反对他,专门破坏他。
阿阇世听提婆达多的挑唆,就是这种的挑拨离间,于是把他自己的父亲频婆娑罗王捉起来,圈到监狱里。监狱有七重墙,得要经过七道门,才能见着他,这可以说是比铜墙铁壁都坚固。阿阇世把他父亲囚到这地方,也不给饭吃、也不给水喝,就活活的要饿死他,也不准任何人去见他父亲。他是一个太子,把他父亲给捉起来了,那么他就做皇帝了;他下命令,任何人也不准去见他父亲。
韦提希对她丈夫很敬爱的,于是就偷偷进去探监,看她丈夫。古来的女人头上都戴一些个璎珞,这璎珞中间是空的;她把葡萄汁,放到璎珞这空的地方,头上戴着璎珞宝珠,偷偷的这么送葡萄浆给她丈夫去喝。
你说,生这么一个儿子,要把爸爸饿死!韦提希给频婆娑罗王送葡萄浆,两个人在监狱里就哭起来;对自己所遭所遇,非常难过,向耆阇崛山遥拜释迦牟尼佛:“佛啊!您是大觉之人,具一切智,您一定知道我现在所遭遇的这种痛苦,应该来救一救我啦!”这么一遥拜佛,佛就知道了;于是就派大目犍连去给韦提希和频婆娑罗王说法。
由于韦提希偷偷送葡萄浆给频婆娑罗王去喝,后来就被阿阇世王知道。阿阇世王非常生气,要把他母亲也杀了,因为耆婆的劝谏,所以韦提希虽然没有被杀,但也被圈到监狱里。在监狱里,韦提希对自己所遭所遇,非常难过,就遥拜释迦牟尼佛。
佛从耆阇崛山没,于王宫出现。韦提希礼拜完,一举头,就见世尊释迦牟尼佛,身紫金色坐在百宝莲华上,目连尊者侍左,阿难尊者在右。
韦提希见佛世尊,举身投地,号泣向佛说:“世尊!这个世界太苦了!我不愿意在这世界再做人!我愿意到一个好的世界,不受这么多的痛苦。我宿世到底造了什么罪,怎么会生了这么一个儿子,要把自己的父母杀掉,这个世界有什么好呢?就请佛给我指示一条明路,往生到其他的世界。”
所以佛就说《十六观经》,教她怎样修行用功。这《十六观经》,有十六种的观法,就念“南无阿弥陀佛”,是教人求生西方极乐世界的;韦提希就依照这个法修行,果然以后就生到极乐世界去了。
这个阿阇世王,既然杀父又杀母、又破和合僧、又杀阿罗汉、又出佛身血,这五逆的罪,根本就是不通忏悔的,没有法子可以挽救得了的;但是因为以后他知道是错了,在佛前痛哭流涕,深深忏悔,改过自新,佛也就赦他无罪了!阿阇世王是最凶恶的一个人,但是他都能改过迁善;所以在法华会上,他也就参加这个法会。
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