#一男子在以色列驻华盛顿大使馆外自焚# 关于这件事，很多朋友都在讨论值不值得的问题，大部分人觉得这么做不值。

确实，首先，自己的生命是很宝贵的。更重要点是，如此离开人世，也就没办法继续传播自己认为正确和正义的思想了。而且，坏人会给他安上一个极端或精神失常的标签，误导人们觉得他的行为及其背后的理念偏激的或至少没有代表性的。

其次，很多朋友觉得他与其自焚还不如把一腔热血洒在某种形式的反抗事业上。有美国人加入俄军，就不能有美国人加入巴勒斯坦或黎巴嫩抵抗组织？这个都说不定的。

他的行为属于舍生取义，但我们会觉得他的生命能在反霸权、反法西斯事业中发挥更大的作用。

然而，不得不说，这种行为还是有其特殊的意义的。他死了，主流媒体淡化处理，但美国自媒体人和远在中国的我们都听说了这件事，都因此陷入了深思。

说实话，如果他仅仅开口说一些支持巴勒斯坦的话，起不到这个作用。网上和我们一样内心同情和支持人家解放事业的人有很多，不缺他一个。而他表述地再好，也可能被某些人集体举报、下架、禁言，即便在tt上也是如此。

在美国，在某些话题下，只要你有一点“事业”或“身份”，你一句话都说不出来。匿名发几句评论又不会改变什么。某佛我们系现在的系主任是黎巴嫩人，而且不是基督徒，他如果有相关政治立场，大体上是很好推断的，但他敢讲话吗？他必须冷漠地把眼睛从巴勒斯坦和自己祖国身上移开。

校长又如何呢？

自焚者是美国现役军人，虽然这并不代表他退伍后有多么光明的未来，但现阶段他身上是有一个标签的。这个标签本可以让他的话更有分量（就好比同一句解放巴勒斯坦，以色列人或犹太人说也更容易引起共鸣、引发传播）。可是在那个体系下，他的自由又太少了。他选择更激烈的方式，也是有原因的。一方面是忏悔，另一方面或许也是他自己感觉自己已经没办法做出我们觉得更有用、更细水长流的事情了。

此外，他的舍生取义也可以继续激励全世界其他人。舍生取义我们做不到，但舍小利取小义总可以吧？

对于某些圈子的人来说，说一句实话，或许会减少被某些人请为座上宾的机会，或许会少一次别人资助的旅行，或许会少一次被邀请去讲座，或许不再能轻松地发表或出版什么。

如果这些人敢说句关于国际关系和历史的实话，凭借自己的经历和“资质”，凭借某些标签，很可能是比我们普通人说十句更好用的。但他们会吗？他们会舍小利取小义吗？

有时候我们都知道，某个话题你只要碰了，就已经有人盯上你了。甚至不碰都有人盯着你。因为人家目的就是让你当一条顺从的、自主觅食的狗。

还记得十月中旬这一轮刚刚开始时，有多少人闪烁其词、混淆视听吗？人家问他一个问题，他恨不得兜十几个圈子，把时间地点人物都给你背一遍，云里雾里，但就是没有结论和观点，隐含的意思不就是想暗示“锡安无罪”、“非西方全责”？

他们连那么鸡毛蒜皮的小利都不舍，一点成年人的担当都没有，头上却顶着标签和头衔。

看见这些人时，我们是不是觉得这位美国军人的激烈举动还是有意义的——他让我们反思，那牺牲了自己的一切，只为一个信念。那么我们能不能牺牲自己想象中的那万分之一的利益和机会呢？我们缺那一点想象中可能并不存在的机会（无非就是赚钱、资助、出名、西人认可），人生就进行不下去了？未必吧。

我们已经弄清楚了大部分问题：问题在于不平等的国际秩序，在于美国和西方霸权，在于殖民，而不在于普通的（特别是已经醒悟的）犹太人民。所以，你的任何话，都只是在支持正义，没有一丝一毫伤害好人的嫌疑。但你为什么不敢开口呢？

以上的你，当然不限于外国人，也不限于中国人。

总之，这位军人的舍生取义，虽然可惜，但并不是完全不值得。我们做不出他的抉择，但或许可以做他所做的亿万分之一。

#巴以冲突##不要停止谈论巴勒斯坦#

不是我该怎么尽量做好《文明》？
而是《文明》怎么能尽可能对做事的人有用？

对越多的人有用，才会更有价值。
怎么对更多人有用？
不同行业可以试着去产生链接，让有用更具体化。
反思到小的范围一下
我该怎么去上好课？
这节课课程怎么去上？能尽可能让每个孩子都能有所收获，能产生自己的想法？能提出新的问题？课程的意义还能不能更广一些？
[奋斗][奋斗][奋斗][奋斗]

收拾东西，找到从小学至今收到的手写信，对我而言是弥足珍贵的记忆，舍不得断舍离。每一个人笔下的我各不相同，但相似的是大家都认为我很热情很阳光带给过他们快乐，有点荣幸。说起来，是真的很喜欢翻旧物，因为回忆过去是逃避当下的开始，因为逃避可耻但有用。其实明明当时过得并不如意，甚至有很多痛苦的事情，但现在想起来却会不自觉地给那段记忆美化加工，得出当下要更差劲的结论。甚至在不断反思，在心里为n多年前的自己向一些旧友道歉，原谅当时我的不成熟，害人害己却不知。