#美食外行谈[超话]# 《被抢相公后，她成了侯府主母》陆妙心陆静禾程琅
《爱情时效》《姜雯楚羡炎烽》《季凝安墨亦然》
《顾今墨凌叙靳》《慕繁傅饶》《小浯秦槐》
《读心作精前妻后，禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰
《春床奴/醉玲珑》春娘子方以舟《倾心几许》
《云盈夏严憬堔》《温姚邵方洲》《安小沐秦珦》 小说没想到，这不相干的人，也能给我不相干的快乐，这莫名其妙的人，也能叫我莫名其妙的快乐。当然，有一点我想到了，他们人和我不相干，但目的绝对是和我相干的，那就是想让我触碰一下我的腰包，具体就是给他们掏腰包。想到了这一点，我发现我的兴奋骤然有些削减，并且也不意外了。
《爱情时效》《姜雯楚羡炎烽》《季凝安墨亦然》
《顾今墨凌叙靳》《慕繁傅饶》《小浯秦槐》
《读心作精前妻后，禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰
《春床奴/醉玲珑》春娘子方以舟《倾心几许》
《云盈夏严憬堔》《温姚邵方洲》《安小沐秦珦》 小说没想到，这不相干的人，也能给我不相干的快乐，这莫名其妙的人，也能叫我莫名其妙的快乐。当然，有一点我想到了，他们人和我不相干，但目的绝对是和我相干的，那就是想让我触碰一下我的腰包，具体就是给他们掏腰包。想到了这一点，我发现我的兴奋骤然有些削减，并且也不意外了。
要感谢困难、逆境、诱惑！
释慧律法师
什么叫无量层次关系呢？比如说，这是一个zero，这是三度空间的zero，这是一个zero，这一点，这画一个线，X轴，这个Y轴，这个Z轴，这个都是成为三度空间的一个对角形。好！在任何一个空间的坐标轴，都不可能离开X、Y、Z，对不对？对，正确的，现在各位注意听，你把每一个人都当作原点，旁边的人就是你无量的坐标轴，每一个人都当作原点，零，那么简单讲全世界的人都跟你有关系，不能够离开这个三度空间的，不可能离开，因此我们要多结善缘，我们要广度众生，就是这个道理。
结恶缘，等于跟自己结恶缘，所以害人等于害自己，因为那是你本性影现出来的境界，这个境界你破坏得愈厉害，你的内心里面愈不和谐，对不对？所以我们要升华自己，把从内在里面那一种痛苦、恨全部摆平，所以当你对自己诚实的时候，世界上没有任何一个人可以欺骗得了你。当你对自己诚实的时候，这个世界就没有一个人可以欺骗得了你。
为什么？你是这个世界的主人翁，你创造你本身的世界嘛！所以你的世界跟我的世界不一样，那么因为我们是有共同分的业感，所以我们看的世界大致相同，是因为你是造人的因，我也是造人的因，所以得到的果报有一点共同分，其实每一个人都拥有一个世界，那么在灯灯相续，就像一百个电灯一样，一百个电灯一样，这一百个电灯一照起来，这光线看，都分不清楚，光线看，都分不清楚，人也是一样的；
我们众生所造的这个业，所以我们看的山河大地大致是相同，但是每一个人感触不一样，感触不一样，因此简单讲虽然生活在同一个世界里面，其实每一个人都拥有自己的世界，因此修学佛法必须要活在自己真正的清净的世界里面。所以，释迦牟尼佛脚趾一按这个大地，大地就现出ji乐世界出来，现出这无量的庄严相，为什么？因为他活在自己的世界里面，绝对的世界里面。
所以，同学们！看不起别人很容易，摆平自己很困难，就是这个道理。当你摆平的时候，你这个世界就没有所谓的不平，你对谁不满，其实就是对你不满，你残害众生，就是在残害你自己，你伤害任何一个人都跟你这个坐标轴离不开关系，所以释迦牟尼佛为什么讲同体大悲、无缘大慈，为什么？刚刚我跟你讲的，你把你自己当作X、Y、Z的这个坐标轴的零点，哪一个三度空间所发生的事情跟你没有关系？统统有关系！
所以如果你想要完成佛道自觉的使命，你必须要把你的原点扩充到整个宇宙，那就是无我，无我。佛性是中性的，不能用任何的谄媚来增加它，也不可用任何诽谤来减少它，佛性是中性的，你如何的赞叹、如何的标榜，都不可能增加本性的一丝一毫，你任何的攻击、伤害，用任何的语言，透过任何的恶毒的语言，这个人的佛性还是存在的，存在每一个人的心中；
所以创造人生的幸福，如果没有听到佛法，你认为可能吗？...那么我们就了解了这一层道理，我们要建立幸福的家庭，那就太容易了，easy, easy，就像这个苏格拉底一样的包容他的老婆，我可以容纳她的个性，我就可以容纳全世界的人，所以感谢困难、感谢逆境、感谢你的诱惑，同学们！不要屈服于你的诱惑，自尊会蒙蔽理性。
南无阿弥陀佛
释慧律法师
什么叫无量层次关系呢？比如说，这是一个zero，这是三度空间的zero，这是一个zero，这一点，这画一个线，X轴，这个Y轴，这个Z轴，这个都是成为三度空间的一个对角形。好！在任何一个空间的坐标轴，都不可能离开X、Y、Z，对不对？对，正确的，现在各位注意听，你把每一个人都当作原点，旁边的人就是你无量的坐标轴，每一个人都当作原点，零，那么简单讲全世界的人都跟你有关系，不能够离开这个三度空间的，不可能离开，因此我们要多结善缘，我们要广度众生，就是这个道理。
结恶缘，等于跟自己结恶缘，所以害人等于害自己，因为那是你本性影现出来的境界，这个境界你破坏得愈厉害，你的内心里面愈不和谐，对不对？所以我们要升华自己，把从内在里面那一种痛苦、恨全部摆平，所以当你对自己诚实的时候，世界上没有任何一个人可以欺骗得了你。当你对自己诚实的时候，这个世界就没有一个人可以欺骗得了你。
为什么？你是这个世界的主人翁，你创造你本身的世界嘛！所以你的世界跟我的世界不一样，那么因为我们是有共同分的业感，所以我们看的世界大致相同，是因为你是造人的因，我也是造人的因，所以得到的果报有一点共同分，其实每一个人都拥有一个世界，那么在灯灯相续，就像一百个电灯一样，一百个电灯一样，这一百个电灯一照起来，这光线看，都分不清楚，光线看，都分不清楚，人也是一样的；
我们众生所造的这个业，所以我们看的山河大地大致是相同，但是每一个人感触不一样，感触不一样，因此简单讲虽然生活在同一个世界里面，其实每一个人都拥有自己的世界，因此修学佛法必须要活在自己真正的清净的世界里面。所以，释迦牟尼佛脚趾一按这个大地，大地就现出ji乐世界出来，现出这无量的庄严相，为什么？因为他活在自己的世界里面，绝对的世界里面。
所以，同学们！看不起别人很容易，摆平自己很困难，就是这个道理。当你摆平的时候，你这个世界就没有所谓的不平，你对谁不满，其实就是对你不满，你残害众生，就是在残害你自己，你伤害任何一个人都跟你这个坐标轴离不开关系，所以释迦牟尼佛为什么讲同体大悲、无缘大慈，为什么？刚刚我跟你讲的，你把你自己当作X、Y、Z的这个坐标轴的零点，哪一个三度空间所发生的事情跟你没有关系？统统有关系！
所以如果你想要完成佛道自觉的使命，你必须要把你的原点扩充到整个宇宙，那就是无我，无我。佛性是中性的，不能用任何的谄媚来增加它，也不可用任何诽谤来减少它，佛性是中性的，你如何的赞叹、如何的标榜，都不可能增加本性的一丝一毫，你任何的攻击、伤害，用任何的语言，透过任何的恶毒的语言，这个人的佛性还是存在的，存在每一个人的心中；
所以创造人生的幸福，如果没有听到佛法，你认为可能吗？...那么我们就了解了这一层道理，我们要建立幸福的家庭，那就太容易了，easy, easy，就像这个苏格拉底一样的包容他的老婆，我可以容纳她的个性，我就可以容纳全世界的人，所以感谢困难、感谢逆境、感谢你的诱惑，同学们！不要屈服于你的诱惑，自尊会蒙蔽理性。
南无阿弥陀佛
如何判断一位女士是否家境优越？
跟她聊政治、经济、军事，看她的底层逻辑。对这三个领域，有很强了解、逻辑清晰的年轻女性，一般都是受过长辈很好的启蒙的。而有能力、有意识对孩子进行这三个方面启蒙的家庭，即便不是家境优越，也是不穷的家庭。
由于国内承平日久，对孩子的军事科普一般会偏弱，主要是针对政治和经济的启蒙。年轻女性而言，看她对新闻的政治敏感度，对经济政策的了解程度，很大程度上就反映了她从小受到的家庭教育。
很熟了可能会听到她回忆往事：小时候啊，我爸我妈抱着我手把手地带我看新闻，指着那些政策告诉我这是什么，那是什么，这当中有什么机会，这些用词有什么细微差异……其实放大到整个年轻人群体，不论性别，也适用。
家庭教育做的好的年轻人，很容易显示出远超同龄人的社会认知度。看外表没什么意思，你能看到的外表，都充斥着打扮的漂漂亮亮、体体面面来“围猎”金龟婿，“围猎”白富美的人。虽然“围猎”这个词很脏，但是我实在找不到更合适的词语。
家境良好不在于外表，而在于内核。家庭的传承比起物质，更重要的是思维与经验。就好像恢复高考之后，地主富农家的孩子考上大学的比例依然高过一般人，这就是一种继承。
公司里面的领导，特别是那种组长之类的，管的人不多但是又有一点权利的那种。如果是比较好说话，然后有种只要你活整完就不太苛刻你的领导一般家境还不错。如果是那种抓细节抓得特别多而且是无用细节并且就管几个人还必须要摆架子的领导，家境一般都不太好。
其它什么买奢侈品、旅游、保养…都不能说明是否真的家境优渥。但如果她可以有选择的权利，做自己喜欢的事，拒绝做自己不喜欢的事，那条件肯定不差。
跟她聊政治、经济、军事，看她的底层逻辑。对这三个领域，有很强了解、逻辑清晰的年轻女性，一般都是受过长辈很好的启蒙的。而有能力、有意识对孩子进行这三个方面启蒙的家庭，即便不是家境优越，也是不穷的家庭。
由于国内承平日久，对孩子的军事科普一般会偏弱，主要是针对政治和经济的启蒙。年轻女性而言，看她对新闻的政治敏感度，对经济政策的了解程度，很大程度上就反映了她从小受到的家庭教育。
很熟了可能会听到她回忆往事：小时候啊，我爸我妈抱着我手把手地带我看新闻，指着那些政策告诉我这是什么，那是什么，这当中有什么机会，这些用词有什么细微差异……其实放大到整个年轻人群体，不论性别，也适用。
家庭教育做的好的年轻人，很容易显示出远超同龄人的社会认知度。看外表没什么意思，你能看到的外表，都充斥着打扮的漂漂亮亮、体体面面来“围猎”金龟婿，“围猎”白富美的人。虽然“围猎”这个词很脏，但是我实在找不到更合适的词语。
家境良好不在于外表，而在于内核。家庭的传承比起物质，更重要的是思维与经验。就好像恢复高考之后，地主富农家的孩子考上大学的比例依然高过一般人，这就是一种继承。
公司里面的领导，特别是那种组长之类的，管的人不多但是又有一点权利的那种。如果是比较好说话，然后有种只要你活整完就不太苛刻你的领导一般家境还不错。如果是那种抓细节抓得特别多而且是无用细节并且就管几个人还必须要摆架子的领导，家境一般都不太好。
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