曹雪芹盛赞宝钗是他心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”！（批驳鬼粉黛鼠“子虚也”的诬钗谬论）2
笑死了！宝钗啥时候“说邢岫烟戴玉佩是显摆”了？宝钗的原话明明是：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆”、“总要一色从实守分为主，不比他们才是”。宝钗是担心邢岫烟嫁入豪门就会丧失简朴本色，所以才以身作则、现身说法，教导邢岫烟总要保持简朴，不要被贾府奢靡的风气污染了。啥时候变成“说邢岫烟戴玉佩是显摆”了？笑死了！宝钗戴元春赐的红麝香串，是因为红麝香串是个实用的避暑物件，“夏日佩之以辟秽”的，具有防止“热病神昏，中风痰厥”的功效，根本就不是啥富丽闲妆！而且红麝香串每个小姐都有的。元春给宝钗、宝玉二人独有的赐礼乃是“凤尾罗二端，芙蓉簟一领”。第28回袭人说的很清楚：“你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿”。元春赐给宝钗、宝玉的乃是“上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领”。其中，宫扇、红麝香珠是林黛玉及三春都有的。只有凤尾罗、芙蓉簟才是二宝独有的。如果真如拥林派造谣诋毁的那样，宝钗是想“显摆”，怎么不把凤尾罗、芙蓉簟拿出来“显摆”？宝钗明明戴的是有实用功能、且林黛玉和三春皆有的红麝串，这是哪门子的所谓“招摇过市引贾宝玉来接近她”？笑死了！宝钗明明是要邢岫烟注意防微杜渐，虽然佩戴碧玉是尊重探春，但也不要因此就爱慕虚荣。哪里来的拥林派造谣诋毁所谓“说话先把人贬低一通，实在是太自以为是了”？邢岫烟自己也对宝钗的教导感激不尽：“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”。按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“贬低”吗？这拥林派极端仇恨宝钗的高尚善良、助人为乐，不惜把书中每个关于宝钗的情节都恶意歪曲成完全相反的东西。当然只能处处被我们钗学研究用脂评本原著原文狠狠抽打鼠脸！
笑死了！宝钗是女娲后身，这是脂评本原著原文写的再清楚不过的基本事实。这拥林派以为通过一堆丧心病狂的造谣咒骂，就能把曹雪芹关于宝钗系女娲后身的基本设定给胡喷掉？别做梦了！你们拥林派根本篡改不了脂评本原著原文。充其量不过是拿一篇2008年的劣质网络同人文来自欺欺人而已。
笑死了！这鬼粉黛鼠蠢成这样根本没救了。伪何初本（鬼本）本来就是吴雪松、何莉莉之流通过抄袭剽窃拥林派诬钗谬论，在2008年搞出来的反原著劣质网络同人文。脂评本原文对宝钗推崇备至、赞不绝口，鬼本跟在拥林派蠢鼠后面，对宝钗竭力造谣诋毁。明眼人一看就知道鬼本就是缩在林子洞内部自欺欺人的假货，甚至可以说就是专门编出来收割拥林派智商税的垃圾货色。这鬼粉黛鼠信鬼本，自然可以说明其智力水准是怎样的了
笑死了！也不用多说，单看宝钗援岫烟这件事，拥林派为了造谣诋毁宝钗，恶意捏造了多少愚不可及的弱智谎言？哪一条不是被曹雪芹、脂砚斋原文把鼠脸都打肿了？拥林派造谣诋毁宝钗“假装表达关心，先扮个好人，声称可以提供帮助，然而只开空头支票”。结果原文写的是宝钗早就给予邢岫烟很多实打实的物质帮助了：“宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。”哪里来的拥林派造谣胡扯的什么“只开空头支票”？拥林派硬要把宝钗对岫烟的热心教导歪曲成“贬低”、“拿捏”，结果邢岫烟自己对宝钗感激不尽：“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”。按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“拿捏”、“贬低”吗？拿《红楼梦》原文一对照，拥林派恶意造谣诋毁宝钗的这些诬钗鬼话，每句话都错的极端离谱，每个下流论调都跟曹雪芹、脂砚斋盛赞宝钗的思想立场截然相反。这说明了啥？无非就是拥林派极端仇恨宝钗的高尚善良，嫉恨宝钗的怜愍众生、法爱慈悲，可以反衬出林黛玉的阴暗狭隘，所以无所不用其极地捏造谎言，往宝钗身上泼污水。但拥林派以为就凭你们内心阴暗恶毒，擅长捏造卑劣诬钗谎言，就无往而不利了吗？对不起，你们拥林派恶意捏造的这些诬钗谬论，每一条都被我们钗学研究用脂评本原著原文彻底横扫、批驳到烂！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
笑死了！宝钗啥时候“说邢岫烟戴玉佩是显摆”了？宝钗的原话明明是：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆”、“总要一色从实守分为主，不比他们才是”。宝钗是担心邢岫烟嫁入豪门就会丧失简朴本色，所以才以身作则、现身说法，教导邢岫烟总要保持简朴，不要被贾府奢靡的风气污染了。啥时候变成“说邢岫烟戴玉佩是显摆”了？笑死了！宝钗戴元春赐的红麝香串，是因为红麝香串是个实用的避暑物件，“夏日佩之以辟秽”的，具有防止“热病神昏，中风痰厥”的功效，根本就不是啥富丽闲妆！而且红麝香串每个小姐都有的。元春给宝钗、宝玉二人独有的赐礼乃是“凤尾罗二端，芙蓉簟一领”。第28回袭人说的很清楚：“你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿”。元春赐给宝钗、宝玉的乃是“上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领”。其中，宫扇、红麝香珠是林黛玉及三春都有的。只有凤尾罗、芙蓉簟才是二宝独有的。如果真如拥林派造谣诋毁的那样，宝钗是想“显摆”，怎么不把凤尾罗、芙蓉簟拿出来“显摆”？宝钗明明戴的是有实用功能、且林黛玉和三春皆有的红麝串，这是哪门子的所谓“招摇过市引贾宝玉来接近她”？笑死了！宝钗明明是要邢岫烟注意防微杜渐，虽然佩戴碧玉是尊重探春，但也不要因此就爱慕虚荣。哪里来的拥林派造谣诋毁所谓“说话先把人贬低一通，实在是太自以为是了”？邢岫烟自己也对宝钗的教导感激不尽：“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”。按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“贬低”吗？这拥林派极端仇恨宝钗的高尚善良、助人为乐，不惜把书中每个关于宝钗的情节都恶意歪曲成完全相反的东西。当然只能处处被我们钗学研究用脂评本原著原文狠狠抽打鼠脸！
笑死了！宝钗是女娲后身，这是脂评本原著原文写的再清楚不过的基本事实。这拥林派以为通过一堆丧心病狂的造谣咒骂，就能把曹雪芹关于宝钗系女娲后身的基本设定给胡喷掉？别做梦了！你们拥林派根本篡改不了脂评本原著原文。充其量不过是拿一篇2008年的劣质网络同人文来自欺欺人而已。
笑死了！这鬼粉黛鼠蠢成这样根本没救了。伪何初本（鬼本）本来就是吴雪松、何莉莉之流通过抄袭剽窃拥林派诬钗谬论，在2008年搞出来的反原著劣质网络同人文。脂评本原文对宝钗推崇备至、赞不绝口，鬼本跟在拥林派蠢鼠后面，对宝钗竭力造谣诋毁。明眼人一看就知道鬼本就是缩在林子洞内部自欺欺人的假货，甚至可以说就是专门编出来收割拥林派智商税的垃圾货色。这鬼粉黛鼠信鬼本，自然可以说明其智力水准是怎样的了
笑死了！也不用多说，单看宝钗援岫烟这件事，拥林派为了造谣诋毁宝钗，恶意捏造了多少愚不可及的弱智谎言？哪一条不是被曹雪芹、脂砚斋原文把鼠脸都打肿了？拥林派造谣诋毁宝钗“假装表达关心，先扮个好人，声称可以提供帮助，然而只开空头支票”。结果原文写的是宝钗早就给予邢岫烟很多实打实的物质帮助了：“宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。”哪里来的拥林派造谣胡扯的什么“只开空头支票”？拥林派硬要把宝钗对岫烟的热心教导歪曲成“贬低”、“拿捏”，结果邢岫烟自己对宝钗感激不尽：“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”。按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“拿捏”、“贬低”吗？拿《红楼梦》原文一对照，拥林派恶意造谣诋毁宝钗的这些诬钗鬼话，每句话都错的极端离谱，每个下流论调都跟曹雪芹、脂砚斋盛赞宝钗的思想立场截然相反。这说明了啥？无非就是拥林派极端仇恨宝钗的高尚善良，嫉恨宝钗的怜愍众生、法爱慈悲，可以反衬出林黛玉的阴暗狭隘，所以无所不用其极地捏造谎言，往宝钗身上泼污水。但拥林派以为就凭你们内心阴暗恶毒，擅长捏造卑劣诬钗谎言，就无往而不利了吗？对不起，你们拥林派恶意捏造的这些诬钗谬论，每一条都被我们钗学研究用脂评本原著原文彻底横扫、批驳到烂！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
曹雪芹盛赞宝钗是他心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”！（批驳鬼粉黛鼠“子虚也”的诬钗谬论）1
笑死了！都是早就被我们钗学研究彻底横扫、批驳烂了的拥林派诬钗谬论，这鬼粉黛鼠也好意思拿出来重复？什么叫“假装表达关心，先扮个好人，声称可以提供帮助，然而只开空头支票”？宝钗给予邢岫烟的从来都是实打实的帮助！第57回原文写的很清楚：“宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。如今却出人意料之外奇缘作成这门亲事。岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌。”在宝钗教导邢岫烟之前，宝钗已经“暗中每相体贴接济”，给予邢岫烟实质性的帮助很多次了，因此邢岫烟对宝钗感激不尽，“岫烟心中先取中宝钗”。这拥林派是故意选择性失明，看不见作者所言“宝钗倒暗中每相体贴接济”这话吗？什么叫“薛居然让邢把仅剩月钱也抛了，但是自己却又绝口不提掏钱接济”？此前，宝钗已经“暗中每相体贴接济”，给予邢岫烟实质性的帮助很多次了。此后，宝钗又出钱帮邢岫烟赎回棉衣：“你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。”哪里来的这拥林派造谣诋毁的所谓“自己却又绝口不提掏钱接济”？什么叫“顺便踩了一脚好心送玉佩给邢撑脸面的探春”？宝钗明明是在教导邢岫烟要保持节俭本色，还要尽量尊重探春：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”哪里来的这拥林派造谣胡扯的“踩了一脚”探春？什么叫“末了提起了邢还是她薛家没过门的媳妇，这是没过门就先给人使下马威，已经拿捏上”？宝钗是教导邢岫烟即使嫁入豪门，也不要丢了节俭本色。这也叫“拿捏”？邢岫烟自己都对宝钗的教导感激不尽，“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”，按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“拿捏”吗？宝钗援岫烟，本来就是曹雪芹浓墨重彩描写的宝钗高尚善良品格的一次具体体现，也是女娲宝钗“怜愍众生，故有法爱”的佛性慈悲的一次具体体现。就因为宝钗怜愍众生、法爱慈悲，反衬出林黛玉的自私狭隘。拥林派就破防了，恨不能把《红楼梦》中每一句盛赞宝钗高尚品德的描述，都歪曲成造谣诋毁宝钗的下流谎言。确实，连林黛玉都知错能改，后悔用自己的“藏奸”心理去揣测、算计宝钗。这拥林派还死不改悔，硬要抱着它那积水潭鼠脑子造谣胡喷到底。除了证明拥林派的内心是何等阴暗卑劣之外，还能说明啥？
笑死了！王熙凤是女中奸雄，是邪恶之人。女娲宝钗是“只以品行为先”、“高诸人百倍”之人，是作者心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”。邪恶的王熙凤嫉恨正义的宝钗，所以编瞎话发泄对宝钗的嫉恨，这又有什么奇怪？可笑的是王熙凤造谣诋毁宝钗“不干己事不张口，一问摇头三不知”，作者的描写却一直在狠狠抽打王熙凤的脸：第55回，宝钗辅助探春治家，她明明是勤于监理巡察：白天“在上房监察，至王夫人回方散”。晚上，“每于夜间针线暇时，临寝之先，坐了小轿带领园中上夜人等各处巡察一次”。弄得下人“更觉比凤姐儿当差时倒更谨慎了些”，“越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了”。以至于被下人们在背地里起了一个“镇山太岁”的绰号。哪里来的王熙凤所谓的“不干己事不张口，一问摇头三不知”？这拥林派居然拿王熙凤造谣诋毁宝钗的瞎话来说事，岂不是证明这拥林派内心也跟王熙凤一样阴暗邪恶？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
笑死了！都是早就被我们钗学研究彻底横扫、批驳烂了的拥林派诬钗谬论，这鬼粉黛鼠也好意思拿出来重复？什么叫“假装表达关心，先扮个好人，声称可以提供帮助，然而只开空头支票”？宝钗给予邢岫烟的从来都是实打实的帮助！第57回原文写的很清楚：“宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。如今却出人意料之外奇缘作成这门亲事。岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌。”在宝钗教导邢岫烟之前，宝钗已经“暗中每相体贴接济”，给予邢岫烟实质性的帮助很多次了，因此邢岫烟对宝钗感激不尽，“岫烟心中先取中宝钗”。这拥林派是故意选择性失明，看不见作者所言“宝钗倒暗中每相体贴接济”这话吗？什么叫“薛居然让邢把仅剩月钱也抛了，但是自己却又绝口不提掏钱接济”？此前，宝钗已经“暗中每相体贴接济”，给予邢岫烟实质性的帮助很多次了。此后，宝钗又出钱帮邢岫烟赎回棉衣：“你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。”哪里来的这拥林派造谣诋毁的所谓“自己却又绝口不提掏钱接济”？什么叫“顺便踩了一脚好心送玉佩给邢撑脸面的探春”？宝钗明明是在教导邢岫烟要保持节俭本色，还要尽量尊重探春：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”哪里来的这拥林派造谣胡扯的“踩了一脚”探春？什么叫“末了提起了邢还是她薛家没过门的媳妇，这是没过门就先给人使下马威，已经拿捏上”？宝钗是教导邢岫烟即使嫁入豪门，也不要丢了节俭本色。这也叫“拿捏”？邢岫烟自己都对宝钗的教导感激不尽，“岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”，按这拥林派的鬼扯逻辑，邢岫烟是受虐狂、喜欢被人“拿捏”吗？宝钗援岫烟，本来就是曹雪芹浓墨重彩描写的宝钗高尚善良品格的一次具体体现，也是女娲宝钗“怜愍众生，故有法爱”的佛性慈悲的一次具体体现。就因为宝钗怜愍众生、法爱慈悲，反衬出林黛玉的自私狭隘。拥林派就破防了，恨不能把《红楼梦》中每一句盛赞宝钗高尚品德的描述，都歪曲成造谣诋毁宝钗的下流谎言。确实，连林黛玉都知错能改，后悔用自己的“藏奸”心理去揣测、算计宝钗。这拥林派还死不改悔，硬要抱着它那积水潭鼠脑子造谣胡喷到底。除了证明拥林派的内心是何等阴暗卑劣之外，还能说明啥？
笑死了！王熙凤是女中奸雄，是邪恶之人。女娲宝钗是“只以品行为先”、“高诸人百倍”之人，是作者心目中“艳冠群芳”的“群芳之冠”。邪恶的王熙凤嫉恨正义的宝钗，所以编瞎话发泄对宝钗的嫉恨，这又有什么奇怪？可笑的是王熙凤造谣诋毁宝钗“不干己事不张口，一问摇头三不知”，作者的描写却一直在狠狠抽打王熙凤的脸：第55回，宝钗辅助探春治家，她明明是勤于监理巡察：白天“在上房监察，至王夫人回方散”。晚上，“每于夜间针线暇时，临寝之先，坐了小轿带领园中上夜人等各处巡察一次”。弄得下人“更觉比凤姐儿当差时倒更谨慎了些”，“越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了”。以至于被下人们在背地里起了一个“镇山太岁”的绰号。哪里来的王熙凤所谓的“不干己事不张口，一问摇头三不知”？这拥林派居然拿王熙凤造谣诋毁宝钗的瞎话来说事，岂不是证明这拥林派内心也跟王熙凤一样阴暗邪恶？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
20240228【严守仁：我们可以选择朝“德才兼备、术德兼修”的全人方向发展，而不必要为了达到卓越贡献而让不良品格及“臭脾气”造成他人的困扰。】
协和基金（The Collaborative Fund）合伙人摩根．豪瑟（Morgan Housel）在其著作《一如既往：不变的人性法则与致富心态Same as Ever：A Guide to What Never Changes》（ 天下文化出版 ）第 4 章“疯狂的心智”中指出：
”会用你喜欢的独特观点来看世界的人，几乎肯定也会用你不喜欢的独特观点来看世界，这是人之常情。
我们很容易忽视这一点，以致于误判我们应该敬仰的对象，以及对非常成功的人应该有什么期待。
关键在于，我们必须全盘接受一颗独特的心灵，因为他们那些精彩而令我们叹服的表现，和那些我们不想要或我们贬低的表现，两者无法切割。
⋯疯狂的天才，有时候看起来就是个不折不扣的疯子，就几乎成了定理。
⋯当一个人特别擅长某件事，往往就会在另一件事上做的异常拙劣，我一直认为此言不虚，而且如果你留意，就会不断看到印证。
这彷佛显示出大脑容量有限，只装的下这么多知识与情感，而一项优异的能力会排挤其他人格特质发挥的空间。
⋯这项道理告诉我们，能够开创丰功伟业的人，通常也会冒着同样巨大的风险，做出可能反噬自己的行动。
⋯对于别人的人生，你只能选择要或不要。而要与不要，力量同等强大。只不过在寻找模范时，一定要仔细辨别你看到的是哪一边。”
守仁的反思：
摩根．豪瑟（Morgan Housel）在书中举出许多人的案例，他们在某些面向有着令人钦佩的卓越表现，但是其人格特质又有许多令人讶异、甚至不能接受的一面。
这些案例包括2021年东京奥运马拉松金牌跑者埃里乌德 · 奇普乔格（Eliud Kipchoge）、伟大飞行员，也是《空战研究》作者约翰 · 鲍伊德（John Boyd）、伟大的物理学家艾萨克 · 牛顿（Isaac Newton）、二次大战名将乔治 · 巴顿（George Patton）、跨领域创新、创业的伊隆 · 马斯克（Elon Musk）、苹果公司的史蒂芬 · 贾伯斯（Steven Paul Jobs）、华特 · 迪士尼（Walt Disney）、美国总统约翰·甘迺迪（John F. Kennedy）⋯等等。
因此，守仁也对 ChatGPT提出下列的提问：
“你是中国历史学家，请提供五位中国历史上，有着丰功伟业或卓越贡献的名人，但是在人格特质上却有重大争议者。”
ChatGPT 回答我：
“在中国悠久的历史中，有许多人物在政治、军事、文化等方面做出了巨大贡献，但他们的人格特质或某些行为却引起了后世的争议。以下是五位具有丰功伟业但人格特质上有重大争议的中国历史人物：
1. 秦始皇（嬴政）：统一六国，建立了中国历史上的第一个中央集权制国家，推动了度量衡、文字、货币的统一，对中国的统一和发展做出了巨大贡献。然而，他也因焚书坑儒、极端的专制统治、重税重役及修建长城造成无数劳工死亡等行为被后世所批评。
2. 曹操：东汉末年的著名政治家、军事家，三国魏国的奠基人。他在统一北方、发展经济、提倡农业、重用人才等方面有显著成就，但同时也因为他的政治手段狠辣、杀害许多无辜、篡改汉朝等行为，在民间留下了“奸雄”的形象。
3. 李世民（唐太宗）：唐朝的第二位皇帝，他在位期间政治清明、经济繁荣、文化艺术达到了高峰，是中国历史上著名的明君之一。然而，他发动玄武门之变，杀兄弑弟，夺取了皇位，这一行为也使他的人格特质成为历史评价中的争议点。
4. 刘邦：西汉王朝的开国皇帝，他从一个布衣平民一路打拼，最终打败项羽，统一中国，开创了汉朝四百年的基业。刘邦以其英雄本色和开朗豁达的性格受到赞赏，但他在位时期也有残酷镇压反对者、杀害功臣、生活放荡等行为，使他的人品成为争议之一。
5. 康熙帝：清朝的第四位皇帝，他在位时期国力强盛，领土扩张至历史最大范围，文化艺术、科学技术均有显著发展，是中国历史上最杰出的君主之一。然而，他对待亲族尤其是自己的儿子（如皇太子胤礽的处理）的方式，以及晚年对权力的掌握，也有一定的争议。
这些人物的共同点在于他们都在中国历史上留下了深远的影响，但他们的某些行为或决策，以及人格特质上的缺陷，也成为了评价他们时不可忽视的一部分。”
摩根．豪瑟（Morgan Housel）指出：“我认为这是无法切割的一体两面，它们是同一种人格特质，互为风险与报酬。⋯把那些人推上顶峰的种种人格特质，也更有可能把他们推向悬崖边缘。”
守仁挑战作者的观点，把原来的提问改成：
“你是中国历史学家，请提供十位中国历史上，有着丰功伟业或卓越贡献的名人，而且在人格特质上却没有任何重大争议者。”
ChatGPT 则提出了包括孔子、孟子、张衡、司马迁、杜甫、苏轼、诸葛亮、岳飞、王阳明及郑和等人。
显然，我们仍然可以选择朝“德才兼备、术德兼修”的全人方向发展，而不必要为了达到卓越贡献而让不良品格及“臭脾气”造成他人的困扰。
P.S. “觉醒生活 5，10，15”3607天。
协和基金（The Collaborative Fund）合伙人摩根．豪瑟（Morgan Housel）在其著作《一如既往：不变的人性法则与致富心态Same as Ever：A Guide to What Never Changes》（ 天下文化出版 ）第 4 章“疯狂的心智”中指出：
”会用你喜欢的独特观点来看世界的人，几乎肯定也会用你不喜欢的独特观点来看世界，这是人之常情。
我们很容易忽视这一点，以致于误判我们应该敬仰的对象，以及对非常成功的人应该有什么期待。
关键在于，我们必须全盘接受一颗独特的心灵，因为他们那些精彩而令我们叹服的表现，和那些我们不想要或我们贬低的表现，两者无法切割。
⋯疯狂的天才，有时候看起来就是个不折不扣的疯子，就几乎成了定理。
⋯当一个人特别擅长某件事，往往就会在另一件事上做的异常拙劣，我一直认为此言不虚，而且如果你留意，就会不断看到印证。
这彷佛显示出大脑容量有限，只装的下这么多知识与情感，而一项优异的能力会排挤其他人格特质发挥的空间。
⋯这项道理告诉我们，能够开创丰功伟业的人，通常也会冒着同样巨大的风险，做出可能反噬自己的行动。
⋯对于别人的人生，你只能选择要或不要。而要与不要，力量同等强大。只不过在寻找模范时，一定要仔细辨别你看到的是哪一边。”
守仁的反思：
摩根．豪瑟（Morgan Housel）在书中举出许多人的案例，他们在某些面向有着令人钦佩的卓越表现，但是其人格特质又有许多令人讶异、甚至不能接受的一面。
这些案例包括2021年东京奥运马拉松金牌跑者埃里乌德 · 奇普乔格（Eliud Kipchoge）、伟大飞行员，也是《空战研究》作者约翰 · 鲍伊德（John Boyd）、伟大的物理学家艾萨克 · 牛顿（Isaac Newton）、二次大战名将乔治 · 巴顿（George Patton）、跨领域创新、创业的伊隆 · 马斯克（Elon Musk）、苹果公司的史蒂芬 · 贾伯斯（Steven Paul Jobs）、华特 · 迪士尼（Walt Disney）、美国总统约翰·甘迺迪（John F. Kennedy）⋯等等。
因此，守仁也对 ChatGPT提出下列的提问：
“你是中国历史学家，请提供五位中国历史上，有着丰功伟业或卓越贡献的名人，但是在人格特质上却有重大争议者。”
ChatGPT 回答我：
“在中国悠久的历史中，有许多人物在政治、军事、文化等方面做出了巨大贡献，但他们的人格特质或某些行为却引起了后世的争议。以下是五位具有丰功伟业但人格特质上有重大争议的中国历史人物：
1. 秦始皇（嬴政）：统一六国，建立了中国历史上的第一个中央集权制国家，推动了度量衡、文字、货币的统一，对中国的统一和发展做出了巨大贡献。然而，他也因焚书坑儒、极端的专制统治、重税重役及修建长城造成无数劳工死亡等行为被后世所批评。
2. 曹操：东汉末年的著名政治家、军事家，三国魏国的奠基人。他在统一北方、发展经济、提倡农业、重用人才等方面有显著成就，但同时也因为他的政治手段狠辣、杀害许多无辜、篡改汉朝等行为，在民间留下了“奸雄”的形象。
3. 李世民（唐太宗）：唐朝的第二位皇帝，他在位期间政治清明、经济繁荣、文化艺术达到了高峰，是中国历史上著名的明君之一。然而，他发动玄武门之变，杀兄弑弟，夺取了皇位，这一行为也使他的人格特质成为历史评价中的争议点。
4. 刘邦：西汉王朝的开国皇帝，他从一个布衣平民一路打拼，最终打败项羽，统一中国，开创了汉朝四百年的基业。刘邦以其英雄本色和开朗豁达的性格受到赞赏，但他在位时期也有残酷镇压反对者、杀害功臣、生活放荡等行为，使他的人品成为争议之一。
5. 康熙帝：清朝的第四位皇帝，他在位时期国力强盛，领土扩张至历史最大范围，文化艺术、科学技术均有显著发展，是中国历史上最杰出的君主之一。然而，他对待亲族尤其是自己的儿子（如皇太子胤礽的处理）的方式，以及晚年对权力的掌握，也有一定的争议。
这些人物的共同点在于他们都在中国历史上留下了深远的影响，但他们的某些行为或决策，以及人格特质上的缺陷，也成为了评价他们时不可忽视的一部分。”
摩根．豪瑟（Morgan Housel）指出：“我认为这是无法切割的一体两面，它们是同一种人格特质，互为风险与报酬。⋯把那些人推上顶峰的种种人格特质，也更有可能把他们推向悬崖边缘。”
守仁挑战作者的观点，把原来的提问改成：
“你是中国历史学家，请提供十位中国历史上，有着丰功伟业或卓越贡献的名人，而且在人格特质上却没有任何重大争议者。”
ChatGPT 则提出了包括孔子、孟子、张衡、司马迁、杜甫、苏轼、诸葛亮、岳飞、王阳明及郑和等人。
显然，我们仍然可以选择朝“德才兼备、术德兼修”的全人方向发展，而不必要为了达到卓越贡献而让不良品格及“臭脾气”造成他人的困扰。
P.S. “觉醒生活 5，10，15”3607天。
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