#新书推送#
《鑄典宣化：“文明等級論”之下的“舊邦新造”》
作者: 章永樂
出版社: 三聯書店（香港）有限公司
出版年: 2024-2
页数: 288
定价: HKD 118
本書是章永樂繼《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》之後的第五本獨著專著，致力於在內外關係的視野之下探討近代中國憲制思想與“文明”觀念的變遷，闡述中國憲制探索的文明史意義。 “鑄典宣化”指向近代中國的行動者通過制憲，在西方列強所界定的“文明等級”中提升中國國際地位的努力。它不僅是對一段歷史經歷的概括，也是對一種尋求國際體系中的列強“承認”的政治行為模式的總結。從十九、二十世紀之交到一戰之前，接受“文明等級”設定，在此前提下尋求中國國際地位的提升，是中國思想界與輿論界最具政治影響力的立場。以一戰為界，近代中國的“文明”觀念從一元與等級性逐漸向多元與平等方向轉變，憲法思想界也經歷了從“應試式”到“出題式”的思潮轉向，並在“文明”觀念轉變的基礎之上，產生了“二十世紀之憲法”的自覺。一戰帶來的衝擊與震盪，重塑了中國的憲法思想，而具有新思想的歷史行動者，重塑了戰後的憲法變革路徑。二十世紀中國的“舊邦新造”，為當代中國留下了一條超越“鑄典宣化”，朝向“自成體系、自建光榮”的開拓之路。
章永樂，浙江樂清人，北京大學法學院長聘副教授。北京大學法學院、區域與國別研究院博士生導師，兼任北京大學區域與國別研究院副院長。北京大學法學學士（2002），美國加利福尼亞大學洛杉磯分校政治學博士（2008）。長期從事問題導向的法學、政治學與歷史學的跨學科研究，思考全球秩序變遷之下中國道路的開拓，尤其關注國家建構與憲制變遷、帝國與國際法、政黨與代表制、政治倫理與法律倫理等議題。著有《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》。
《鑄典宣化：“文明等級論”之下的“舊邦新造”》
作者: 章永樂
出版社: 三聯書店（香港）有限公司
出版年: 2024-2
页数: 288
定价: HKD 118
本書是章永樂繼《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》之後的第五本獨著專著，致力於在內外關係的視野之下探討近代中國憲制思想與“文明”觀念的變遷，闡述中國憲制探索的文明史意義。 “鑄典宣化”指向近代中國的行動者通過制憲，在西方列強所界定的“文明等級”中提升中國國際地位的努力。它不僅是對一段歷史經歷的概括，也是對一種尋求國際體系中的列強“承認”的政治行為模式的總結。從十九、二十世紀之交到一戰之前，接受“文明等級”設定，在此前提下尋求中國國際地位的提升，是中國思想界與輿論界最具政治影響力的立場。以一戰為界，近代中國的“文明”觀念從一元與等級性逐漸向多元與平等方向轉變，憲法思想界也經歷了從“應試式”到“出題式”的思潮轉向，並在“文明”觀念轉變的基礎之上，產生了“二十世紀之憲法”的自覺。一戰帶來的衝擊與震盪，重塑了中國的憲法思想，而具有新思想的歷史行動者，重塑了戰後的憲法變革路徑。二十世紀中國的“舊邦新造”，為當代中國留下了一條超越“鑄典宣化”，朝向“自成體系、自建光榮”的開拓之路。
章永樂，浙江樂清人，北京大學法學院長聘副教授。北京大學法學院、區域與國別研究院博士生導師，兼任北京大學區域與國別研究院副院長。北京大學法學學士（2002），美國加利福尼亞大學洛杉磯分校政治學博士（2008）。長期從事問題導向的法學、政治學與歷史學的跨學科研究，思考全球秩序變遷之下中國道路的開拓，尤其關注國家建構與憲制變遷、帝國與國際法、政黨與代表制、政治倫理與法律倫理等議題。著有《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》。
#张艺谋雷军# 著名电影学者戴锦华曾如此评价张艺谋的电影：“通过张艺谋和他的电影，西方指认着中国，指认着中国的文化历史与现实，指认着中国电影。”并把中国导演中最能拿国际大奖的张艺谋称为“福将”。
在历史的风云际会中一步步上升，在发挥自己影像特长的同时，借助当代中国文学的爆发，取得了不俗的成绩，后来做了商业大片的“吃螃蟹的人”，票房和口碑又变得参差不一。不断突破的张艺谋，却也似乎有着无法超越的局限。说到底，他在很多方面并非天才，只是一个走到了最远处的普通人，但这都不妨碍他成为中国成就最大的导演之一。
1980年，北京电影学院摄影系的学生张艺谋拍了一组照片，名字用了一句唐诗：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。他请美术系的同学捏了一个小人，放在盘子中央，又往盘子里倒墨汁充当水面，周围撒了一圈盐当作积雪。背景是一块小黑板，用纸剪了一个弯弯的月牙，贴在左上角。最后的照片呈现出来，黑白对立，满足了张艺谋心目中的古典意境。
如果在2018年再看这张三十八年前的照片，一定会第一时间想到张艺谋的新电影《影》——无论是山水画式的黑白色调，还是寥廓悠远的情境建构，以及这种从内而外的巨大形式感，雷军和张艺谋都有很多相似之处。
张艺谋与小米影像、xiaomi 14 UItra 共同点就是影像要服务于人心，小米影像提出“超越人眼、感知人心”的理念，张艺谋认为体会人心、把握人心，了解人心、感情人心，可能都是一个永远的标准。张艺谋认为影像要“比生活中好看一点点 “=小米相信影像要“真实，有层次”！
远近的层次、光影的层次、色彩的层次、还有感受情绪上的层次，层次，不仅仅是立体感的影调，和临场感的色彩，更要细节丰富，过渡细腻。主次明确，远近分明。
天空的蓝色“天空你是一个板蓝，你这个板蓝他就会觉得士。稍微有一点过渡，上面深下浅稍微有点过度就舒服。”有层次的绿色“拍一个绿色，绿当中有很多不同的层次，不同的绿，我看着很丰富很漂亮！
在历史的风云际会中一步步上升，在发挥自己影像特长的同时，借助当代中国文学的爆发，取得了不俗的成绩，后来做了商业大片的“吃螃蟹的人”，票房和口碑又变得参差不一。不断突破的张艺谋，却也似乎有着无法超越的局限。说到底，他在很多方面并非天才，只是一个走到了最远处的普通人，但这都不妨碍他成为中国成就最大的导演之一。
1980年，北京电影学院摄影系的学生张艺谋拍了一组照片，名字用了一句唐诗：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。他请美术系的同学捏了一个小人，放在盘子中央，又往盘子里倒墨汁充当水面，周围撒了一圈盐当作积雪。背景是一块小黑板，用纸剪了一个弯弯的月牙，贴在左上角。最后的照片呈现出来，黑白对立，满足了张艺谋心目中的古典意境。
如果在2018年再看这张三十八年前的照片，一定会第一时间想到张艺谋的新电影《影》——无论是山水画式的黑白色调，还是寥廓悠远的情境建构，以及这种从内而外的巨大形式感，雷军和张艺谋都有很多相似之处。
张艺谋与小米影像、xiaomi 14 UItra 共同点就是影像要服务于人心，小米影像提出“超越人眼、感知人心”的理念，张艺谋认为体会人心、把握人心，了解人心、感情人心，可能都是一个永远的标准。张艺谋认为影像要“比生活中好看一点点 “=小米相信影像要“真实，有层次”！
远近的层次、光影的层次、色彩的层次、还有感受情绪上的层次，层次，不仅仅是立体感的影调，和临场感的色彩，更要细节丰富，过渡细腻。主次明确，远近分明。
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成都高新中演大剧院1周年暨2024新年演出季圆满闭幕
本次新年演出季秉承高品质、高规格的原则，以"悦见春来"为主题，汇集30多个剧目50余场精彩演出和活动，分为【经典绽放】【万象更新】【乐响蓉城】【放歌高新】四大艺术单元，涵盖歌剧、舞剧 、话剧 、舞台剧 、音乐剧 、戏曲 、交响乐、民乐、室内乐等丰富艺术门类，延续“名著、名团、名家、名剧”和“国际水准、中国气派、民族经典、节日气氛”的创意理念，满足各年龄段观众的多层次文化需求，为观众奉献文化大餐，携手中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家京剧院一团、中国国家话剧院、中国歌剧舞剧院等顶尖院团，更有戴玉强、于魁智、李胜素、陶虹、胡阳、果靖霖、李小萌、杨思宇、邱芸庭、黎文韬、叶麒圣、贾凡等著名表演艺术家和演员加盟，共同打造成都新年演出品牌中的精品。
同时剧院配套27场艺术活动，通过线下联动线上的方式，让更多的观众与艺术对话将剧院变成观众畅游的“乐园”，感受剧院的艺术多元性、开放性和包容性。开展了多场主创见面会，舞剧排练观摩，舞台探班活动，还举办了“2023年剧院开放日”、“当代中国舞蹈艺术名家分享会”、“剧院跨年夜系列活动”等独具特色的剧院专属活动，超万名观众参与到剧院活动当中。
✨2024惠民音乐季启幕
成都高新中演大剧院将开放4050张惠民票，放送1000张无门槛优惠券，带着8场异彩纷呈的音乐会，陪你从元宵到春末，“大剧看高新”品质再升级，“文化惠民”不打烊，两位数就能，高水准音乐会 ，享受家门口的文化盛宴。每周配套公益音乐类活动：钢琴大师课、快闪演出、曲目导赏、同台献唱、告白墙打卡互动...
打造艺术为民、文化惠民新窗口，搭建艺术与大众文化交融的桥梁！
#成都高新中演大剧院##悦见春来# https://t.cn/A6Koa3Wr
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