打坐时有时身体很暖和有时感觉很凉(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:打坐时有时身体很暖和,有时感觉身体很凉,是什么原因呢?
答:哦,有时候暖和有时候凉,没事,这是正常的,到一定程度这个温差就越来越小了。其实冷热这主要还是属于大周天循环的现象,到了大开顶之后也会有时候热有时候不热,以后功夫更深了,真的渐渐复归无极,佛家说深入无色界定,身体就很虚无通透,一般来说就没那么热了,而且比较虚无了。你们要长功很方便,只要闭目静坐接受我助功就好,不是靠自己苦练的。然后自己就修心养性,常自见己过,与道即相当。
问:请问师父,在师父助功后很快达到较高的水平,若不好好听课,不能继续得到师父的加持,那功力会很快下降吗?
答:哦,会有所下降,当然有时间多的来听课肯定有好处的。古人说“朝闻道,夕死可矣”,更何况大家还很年轻嘛。
明励根据蔡衍颛先生2017年4月26日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
蔡衍颛先生的微信号:13715860608
抖音号:cai660828(蔡衍颛)
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#打坐##气功##丹道#
问:打坐时有时身体很暖和,有时感觉身体很凉,是什么原因呢?
答:哦,有时候暖和有时候凉,没事,这是正常的,到一定程度这个温差就越来越小了。其实冷热这主要还是属于大周天循环的现象,到了大开顶之后也会有时候热有时候不热,以后功夫更深了,真的渐渐复归无极,佛家说深入无色界定,身体就很虚无通透,一般来说就没那么热了,而且比较虚无了。你们要长功很方便,只要闭目静坐接受我助功就好,不是靠自己苦练的。然后自己就修心养性,常自见己过,与道即相当。
问:请问师父,在师父助功后很快达到较高的水平,若不好好听课,不能继续得到师父的加持,那功力会很快下降吗?
答:哦,会有所下降,当然有时间多的来听课肯定有好处的。古人说“朝闻道,夕死可矣”,更何况大家还很年轻嘛。
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天目没开的人是还没通大小周天吗(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:请问天目没开的人是还没通大小周天吗?
答:不是!我告诉你,其实吧,你们跟我修炼,我跟你们说实话,一次助功都通大小周天。因为通大小周天有个标志——马上就能够内气外发,从当年的气功热到今天的国学热,我太了解了。我写了一篇《修炼是有景有验的》,通大周天对我们先天大道来说太容易了,我们先天大道的入门是什么级别你们知道吗?就是大开顶,大开顶才叫做开始入门了,也叫做初步入道了,为什么?因为你是开始见道了,见到什么道?见到那个“有物混成”了,是这么分的。所以大小周天对我们来说根本不在话下,你们跟我修炼的人个个都能够发放外气的,就是对着几米远的人都能够发放外气的,当然有些人特别迟钝不懂得感觉,我就没办法说,但是大多数人都有办法。大开顶之后远程助功都有效果,无论是多远,因为我们已经进入这个道的层次了,是这样的。所以请大家按照我说的做,就坐着闭着眼睛很自然地听我说话就好。
明励根据蔡衍颛先生2017年4月11日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
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问:请问天目没开的人是还没通大小周天吗?
答:不是!我告诉你,其实吧,你们跟我修炼,我跟你们说实话,一次助功都通大小周天。因为通大小周天有个标志——马上就能够内气外发,从当年的气功热到今天的国学热,我太了解了。我写了一篇《修炼是有景有验的》,通大周天对我们先天大道来说太容易了,我们先天大道的入门是什么级别你们知道吗?就是大开顶,大开顶才叫做开始入门了,也叫做初步入道了,为什么?因为你是开始见道了,见到什么道?见到那个“有物混成”了,是这么分的。所以大小周天对我们来说根本不在话下,你们跟我修炼的人个个都能够发放外气的,就是对着几米远的人都能够发放外气的,当然有些人特别迟钝不懂得感觉,我就没办法说,但是大多数人都有办法。大开顶之后远程助功都有效果,无论是多远,因为我们已经进入这个道的层次了,是这样的。所以请大家按照我说的做,就坐着闭着眼睛很自然地听我说话就好。
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怎么区分是练功没感觉还是功夫深了(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)
问:师父,怎么区分是练功没感觉还是您说的功夫深了反而没什么感觉呢?
答:这个问题问得好!我们初学者没感觉,但是你在那里坐,要么就坐不住,要不然就打瞌睡,这是功夫很浅的时候。功夫深了大开顶以后的人,有时候身上也好像感觉不明显,但是有个标志,就是能坐得住,而且头脑清醒。我们一般人头脑清醒就坐不住,坐得住的时候就打瞌睡。如果头脑又很清醒又坐得住,那好了,其实这就是定慧。坐得住心平气和是定,头脑清醒事情想得清醒这就是慧呀。你们可能练到一定程度就给忘记了,所以会好像感觉不明显,是退步了呢还是……就是有这个标准的。那你说我去坐飞机坐长途汽车坐火车, 一坐几个小时,我也不是坐得住吗?不是的,如果堵车,你在那里不就很烦吗?因为在那里车在开呀飞机在开呀。就是说如果是在安静的时候你就坐不住了,这个是有区别的。所以你们功夫深了又坐得住头脑又很清醒,这个时候才能开发智慧嘛,如果坐得住头脑又昏沉,那没办法想事情,如果头脑清醒你又坐不住,那也不能深层次的开发智慧。
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问:师父,怎么区分是练功没感觉还是您说的功夫深了反而没什么感觉呢?
答:这个问题问得好!我们初学者没感觉,但是你在那里坐,要么就坐不住,要不然就打瞌睡,这是功夫很浅的时候。功夫深了大开顶以后的人,有时候身上也好像感觉不明显,但是有个标志,就是能坐得住,而且头脑清醒。我们一般人头脑清醒就坐不住,坐得住的时候就打瞌睡。如果头脑又很清醒又坐得住,那好了,其实这就是定慧。坐得住心平气和是定,头脑清醒事情想得清醒这就是慧呀。你们可能练到一定程度就给忘记了,所以会好像感觉不明显,是退步了呢还是……就是有这个标准的。那你说我去坐飞机坐长途汽车坐火车, 一坐几个小时,我也不是坐得住吗?不是的,如果堵车,你在那里不就很烦吗?因为在那里车在开呀飞机在开呀。就是说如果是在安静的时候你就坐不住了,这个是有区别的。所以你们功夫深了又坐得住头脑又很清醒,这个时候才能开发智慧嘛,如果坐得住头脑又昏沉,那没办法想事情,如果头脑清醒你又坐不住,那也不能深层次的开发智慧。
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