本质静默孤僻的天蝎们极易招致他人的非难和冠上莫须有的罪名[笑cry]
天蝎,生于秋深。性喜静,意清幽。爱之切,怨亦深。本质轻名利,但拥有成名得利的天赋。偏重灵与肉的完美结合。直觉力之准之锐,行动力之潇洒之独特,常令徒有虚表之人忌愤不已。
天蝎,一个别具一格的星座。格调分明有别常人,心胸高妙不露于表。常容人难容之事,亦笑人可笑之处。
对于朋友,重质不重量,高度要求知心。宁可孤独,也不违心。
对于爱情,宁缺毋滥。宁可抱憾终生,也不苟且凑合。风流不羁的言行下,执着追求一种宗教意识的爱情信仰。内心具有高度责任性,忠诚性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,风趣超脱。拥有奇异诱人的容貌气质。根本上,提倡由爱生性的性爱模式,鄙视纯粹的兽性性行为,但,自己却又常在意志薄弱时,自虐般地沉溺其间。
天蝎恩怨分明,黑白绝不混肴。多思少言的特质,齐全透彻的智慧,使一切真相假面恐慌不已。本质静默孤僻的天蝎们极易招惹他人的非难和灌上莫须有的罪名。而其强硬又柔弱的本质,常使其背负黑锅也不辩护,不低头。典型的“独当千古错,冷漠自逍遥”的天蝎风格。只有在忍无可忍时,天蝎才会真正采取报复行为。
天蝎们拥有天赋般灵性的思维,结合现实的洞察,产生了异于常人的思索角度。爱情观,友情观,人生观,皆如此。由于意识超常,天蝎们总是:苦于红尘无知音,不如隐形爱孤独。天蝎的确就是这样极端:不是最另类的现代人,就是最另类的原始人。
人们研究天蝎的误区在于没有能力到达天蝎的心理根本。 天蝎生性渴望理解,却不奢求理解,安于孤独,更能乐于孤独。
我本善良,我本真实,这样的句子,用在天蝎身上是最恰当不过了。每只天蝎似乎从出生那天起,就注定要为自己的独特而历经许多风波。对于人性,天蝎从来看得比所有人透彻。可以说他们极端,但是,他们无法不真实地活出自己。也许,只有“曲高合寡”这四个字,才是孤独奇特的天蝎们最好的诠释。
举止有礼、脾气温和的人,反而会令性格极端的他们产生好感,这可一点都不奇怪。天蝎始终在等候着这样的恋人,一起踏上追寻真爱的旅途呢!
天蝎,生于秋深。性喜静,意清幽。爱之切,怨亦深。本质轻名利,但拥有成名得利的天赋。偏重灵与肉的完美结合。直觉力之准之锐,行动力之潇洒之独特,常令徒有虚表之人忌愤不已。
天蝎,一个别具一格的星座。格调分明有别常人,心胸高妙不露于表。常容人难容之事,亦笑人可笑之处。
对于朋友,重质不重量,高度要求知心。宁可孤独,也不违心。
对于爱情,宁缺毋滥。宁可抱憾终生,也不苟且凑合。风流不羁的言行下,执着追求一种宗教意识的爱情信仰。内心具有高度责任性,忠诚性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,风趣超脱。拥有奇异诱人的容貌气质。根本上,提倡由爱生性的性爱模式,鄙视纯粹的兽性性行为,但,自己却又常在意志薄弱时,自虐般地沉溺其间。
天蝎恩怨分明,黑白绝不混肴。多思少言的特质,齐全透彻的智慧,使一切真相假面恐慌不已。本质静默孤僻的天蝎们极易招惹他人的非难和灌上莫须有的罪名。而其强硬又柔弱的本质,常使其背负黑锅也不辩护,不低头。典型的“独当千古错,冷漠自逍遥”的天蝎风格。只有在忍无可忍时,天蝎才会真正采取报复行为。
天蝎们拥有天赋般灵性的思维,结合现实的洞察,产生了异于常人的思索角度。爱情观,友情观,人生观,皆如此。由于意识超常,天蝎们总是:苦于红尘无知音,不如隐形爱孤独。天蝎的确就是这样极端:不是最另类的现代人,就是最另类的原始人。
人们研究天蝎的误区在于没有能力到达天蝎的心理根本。 天蝎生性渴望理解,却不奢求理解,安于孤独,更能乐于孤独。
我本善良,我本真实,这样的句子,用在天蝎身上是最恰当不过了。每只天蝎似乎从出生那天起,就注定要为自己的独特而历经许多风波。对于人性,天蝎从来看得比所有人透彻。可以说他们极端,但是,他们无法不真实地活出自己。也许,只有“曲高合寡”这四个字,才是孤独奇特的天蝎们最好的诠释。
举止有礼、脾气温和的人,反而会令性格极端的他们产生好感,这可一点都不奇怪。天蝎始终在等候着这样的恋人,一起踏上追寻真爱的旅途呢!
浅谈近日江西“低彩礼”事件
众所周知,江西的“彩礼高”是出了名的,高到甚至推出了一种地方性特产“彩礼贷”。让人捧腹大笑的同时又不免陷入沉思。天价彩礼真的合理吗?这个中缘由又是什么?让我们从地理,道法,历史的角度来评析下此次事件。
1️⃣首先,江西此地出台这个政策是值得赞赏的,因为这表明了对婚姻嫁娶的一种平等化、民主化、去功利化的美好期待。但同时,将教育与“低彩礼”捆绑在一起的这种手段却又为“低彩礼”这一“好事”增加了功利性,不免引人反感。政府在履行各种职能时,应当遵循客观现实规律,制定合理合法合心合意的政策与规划,建设“积极解决人民急难愁盼”的服务型政府。
2️⃣其一,江西的地理环境可以概括为“七山二水一分田”,说的难听点就是山穷水恶。其二,江西在改革开放的滚滚历史洪流中也没能抓住机遇,有所起色,经济较周边地区欠发达。其三,在民情风俗方面,江西受科举制度和官本位思想的束缚。“重男轻女”的思想余毒未消。物化衡量女性,以“女儿”作为博取钱财的筹码,“是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
综上所述,“彩礼问题”是一个根深痼疾,非一朝一夕所能拔除。需要采取更温和的手段徐徐图之,缓缓解决。这同样也需要社会、组织和个人多方面的力量。 #江西崇义规定彩礼不超3.9万# #婚俗改革#
众所周知,江西的“彩礼高”是出了名的,高到甚至推出了一种地方性特产“彩礼贷”。让人捧腹大笑的同时又不免陷入沉思。天价彩礼真的合理吗?这个中缘由又是什么?让我们从地理,道法,历史的角度来评析下此次事件。
1️⃣首先,江西此地出台这个政策是值得赞赏的,因为这表明了对婚姻嫁娶的一种平等化、民主化、去功利化的美好期待。但同时,将教育与“低彩礼”捆绑在一起的这种手段却又为“低彩礼”这一“好事”增加了功利性,不免引人反感。政府在履行各种职能时,应当遵循客观现实规律,制定合理合法合心合意的政策与规划,建设“积极解决人民急难愁盼”的服务型政府。
2️⃣其一,江西的地理环境可以概括为“七山二水一分田”,说的难听点就是山穷水恶。其二,江西在改革开放的滚滚历史洪流中也没能抓住机遇,有所起色,经济较周边地区欠发达。其三,在民情风俗方面,江西受科举制度和官本位思想的束缚。“重男轻女”的思想余毒未消。物化衡量女性,以“女儿”作为博取钱财的筹码,“是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
综上所述,“彩礼问题”是一个根深痼疾,非一朝一夕所能拔除。需要采取更温和的手段徐徐图之,缓缓解决。这同样也需要社会、组织和个人多方面的力量。 #江西崇义规定彩礼不超3.9万# #婚俗改革#
#手相面相看相八字算命# 食神伤官在八字中的命运分析,食神伤官性格是什么样
食神
食神也有广大的流动意识,有很好的语言表达能力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。
食神所表示的人事物为说话运动,旅游著作,跳舞。
与伤官类似但不同的是伤官具有执着,变化,新奇,时髦的色彩,但食神只具有流畅,平淡,纯实的特性。
食神是日主生的也能泻秀,主长寿。
食神为用,性温和厚道,需食有用。
食多为忌,好逸恶劳,不愿干活,没有吃苦耐劳的精神。理想与现实脱钩,兴趣广泛,博而不精。
因食泻身太过,但日有源大于食不以此论。
食神坐墓早夭折,因食主寿,逢岁运克泻,很容易变弱入墓。
食逢枭,不贫则夭有偏财比劫可解。
干支皆食神,不利公责,女命欺夫之象,或此女霸道。
食神与七杀同柱,为制杀有力,有掌权之象。
食神在年柱,享祖上福荫。
食神坐正官,有官运,食神等于给坐下之官开道。
女命:四柱,有食神,喜泄易落入风尘,多婚之象,日弱时,特别明显,如食神制住官杀,则更随便堕落。
阳日干多食神,适合做服务性行业。
食神与偏印同柱,有流产之象。
八字无食伤,行事专一有恒不喜欢变动,若逢食伤之年有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡#国学[超话]#
食神
食神也有广大的流动意识,有很好的语言表达能力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。
食神所表示的人事物为说话运动,旅游著作,跳舞。
与伤官类似但不同的是伤官具有执着,变化,新奇,时髦的色彩,但食神只具有流畅,平淡,纯实的特性。
食神是日主生的也能泻秀,主长寿。
食神为用,性温和厚道,需食有用。
食多为忌,好逸恶劳,不愿干活,没有吃苦耐劳的精神。理想与现实脱钩,兴趣广泛,博而不精。
因食泻身太过,但日有源大于食不以此论。
食神坐墓早夭折,因食主寿,逢岁运克泻,很容易变弱入墓。
食逢枭,不贫则夭有偏财比劫可解。
干支皆食神,不利公责,女命欺夫之象,或此女霸道。
食神与七杀同柱,为制杀有力,有掌权之象。
食神在年柱,享祖上福荫。
食神坐正官,有官运,食神等于给坐下之官开道。
女命:四柱,有食神,喜泄易落入风尘,多婚之象,日弱时,特别明显,如食神制住官杀,则更随便堕落。
阳日干多食神,适合做服务性行业。
食神与偏印同柱,有流产之象。
八字无食伤,行事专一有恒不喜欢变动,若逢食伤之年有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡#国学[超话]#
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