#智悲妙语[超话]#
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”心向头脑传授无惧的经验说。
-“金沙18”
慈成加参仁波切
我觉得我艺术家的成分更多——只不过我雕刻、描画、歌唱的是“道”或“佛”而已。
艺术家是不诚实的吗？他诚实于大道。
/
真正的艺术不是头脑的技艺，而是心对大道的拍摄。小艺术是头脑的雕刻创造，大艺术是对存在的如实拍照，小艺术家以痛苦为创造题材，大艺术家以喜悦为创造题材。
老子和庄子是最大的艺术家，没人能超过他俩。
/
真正的艺术家知道自己永远也无法描述真实存在之美，但他竭尽全力，并快乐在那个努力中。
/
头脑化了眼泪就会出来，因为人都是海的女儿。
/
艺术家是站在大自然里陶醉的小孩，他不自量力的要把大自然之美搬进他的画里，或把那大自然之声音放进他的笛子里。我就是那个小孩。
/
我是个性情中人，常常眼泪像春雨滴进花蕾，我给予自己流泪的机会，我珍惜每一次流泪。
我知道，流泪时我是佛陀，没有眼泪时我是魔罗。
/
人强迫不了自己喜欢或不喜欢什么。
亲爱的！
我以相同的身分理解你的一切举动或反应。
/
当我解放自己和自然保持一致，我常常眼泪涌出。
/
存在没错，我们错了——如果我们觉得命运有什么问题的话。
/
我时时刻刻都是我，没有片刻变得不是我——就像一棵树不曾在哪个季节或哪个节日变得不是树一样。
我知道的真相是我永远都和自己在一起，过着我自己的日子，没有人真正离开过自己。
/
魔鬼蜕化为佛陀，是他流泪的时候。
/
恒河的水时刻不是它自己——这片刻的你还是上一个片刻的你吗？
恒河的水看起来是变的，又看起来是不变的，那变的是什么？不变的是什么?
/
喜悦带来眼泪，我不管它，倘若痛苦带来眼泪，我就质疑它。
/
倘若在世间你还发现任何东西与另样不同，你将不能全然自由。你在哪看到不平等，你就不自由在哪。
/
关于平等你发现了吗？
平等和不平等也平等。
/
一旦如是接纳，将没有平等、宽恕的概念，甚至连爱的概念也消失了。
/
“能平等的看待天地万物，是我的实修内容之一。”
庄子说。我说。
/
亲子关系、两性关系、同事关系、家长关系、敌
我关系——都是自己与自己的关系，和别人没关系。
/
修行的道路是，从脑袋到脚、从舌头到脚趾，
/
“我是鲜活的海洋，每朵浪花、每滴水、每个水分子，都是我活的灵魂。”
我对着大海说：“我就是你！”
/
虚幻得生活，教导我们活在当下，它是一个好教练。
一次虚幻的梦想是一次培训，毕业了就能活在真实之中。
/
飘落的花朵有一个梦：
它在空中飞，想找一个枝头停下，以便在那儿重新开花。
这是花朵的妄想，它甜美的梦，那曾是一个人的心，我好喜欢这。
/
桃花爱上了它旁边树上的梨花，它们想互相靠近，但是不能，缝隙让它们相互靠近的梦——开出的心花散落，但是花落还会花开，这就是坚持的美好。
/
当我的头脑和你的脑都在坚持各自的时候，两个国家形成了。
/
“我现在多么想丢掉语言，就和你面对面，一句话不说，看着你的脸庞，听着河水在流动啊，爱人！在某些时候我厌恶语言。”
有一个相恋的人对他的爱人说：“浓烈的相思使词汇变得空洞和贫乏。”
/
一个诗人对他的爱人说：
“爱像大海，我们的恩怨只是其中的一些波浪。”
/
“在这个你不真实存在的‘空白'里，我的心只能靠舞动头脑来安静它自己。”
艺术家说出创造的部分秘密。
/
我们满世界的行走，头脑对于一切地方，就图个别人谈起时好回答：“我去过了”、“那地方我去过”。
而那地方对你带来什么呢？
头脑说：“真实的记忆”。
心说：“虚幻的错觉。”
心说头脑一生的努力，只为错觉添材料——以使它的幻觉更真实。我同意。
/
一只大雁问另只：“你留恋地球吗?”
另只回答：“我不留恋地球，因为我不留恋生命。”
它又问：“森林里的大雁们都筑了美丽的房子，你住在哪个社区啊？”
对方说：“我把宇宙当成家，银河系当洗澡间。我只是路过地球。”
它说：“你是个疯子！”说着飞走了，另只大雁微笑看着寻家的雁飞去。
/
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”
心向头脑传授无惧的经验说。
/
“我是那种爱意绵绵的人，我喜欢柔情似水。”
一枝荷花望着另一枝荷花说。
他说这话时，我正柔情的抚摸我的心，望着一棵桃树。
44/44
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”心向头脑传授无惧的经验说。
-“金沙18”
慈成加参仁波切
我觉得我艺术家的成分更多——只不过我雕刻、描画、歌唱的是“道”或“佛”而已。
艺术家是不诚实的吗？他诚实于大道。
/
真正的艺术不是头脑的技艺，而是心对大道的拍摄。小艺术是头脑的雕刻创造，大艺术是对存在的如实拍照，小艺术家以痛苦为创造题材，大艺术家以喜悦为创造题材。
老子和庄子是最大的艺术家，没人能超过他俩。
/
真正的艺术家知道自己永远也无法描述真实存在之美，但他竭尽全力，并快乐在那个努力中。
/
头脑化了眼泪就会出来，因为人都是海的女儿。
/
艺术家是站在大自然里陶醉的小孩，他不自量力的要把大自然之美搬进他的画里，或把那大自然之声音放进他的笛子里。我就是那个小孩。
/
我是个性情中人，常常眼泪像春雨滴进花蕾，我给予自己流泪的机会，我珍惜每一次流泪。
我知道，流泪时我是佛陀，没有眼泪时我是魔罗。
/
人强迫不了自己喜欢或不喜欢什么。
亲爱的！
我以相同的身分理解你的一切举动或反应。
/
当我解放自己和自然保持一致，我常常眼泪涌出。
/
存在没错，我们错了——如果我们觉得命运有什么问题的话。
/
我时时刻刻都是我，没有片刻变得不是我——就像一棵树不曾在哪个季节或哪个节日变得不是树一样。
我知道的真相是我永远都和自己在一起，过着我自己的日子，没有人真正离开过自己。
/
魔鬼蜕化为佛陀，是他流泪的时候。
/
恒河的水时刻不是它自己——这片刻的你还是上一个片刻的你吗？
恒河的水看起来是变的，又看起来是不变的，那变的是什么？不变的是什么?
/
喜悦带来眼泪，我不管它，倘若痛苦带来眼泪，我就质疑它。
/
倘若在世间你还发现任何东西与另样不同，你将不能全然自由。你在哪看到不平等，你就不自由在哪。
/
关于平等你发现了吗？
平等和不平等也平等。
/
一旦如是接纳，将没有平等、宽恕的概念，甚至连爱的概念也消失了。
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“能平等的看待天地万物，是我的实修内容之一。”
庄子说。我说。
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亲子关系、两性关系、同事关系、家长关系、敌
我关系——都是自己与自己的关系，和别人没关系。
/
修行的道路是，从脑袋到脚、从舌头到脚趾，
/
“我是鲜活的海洋，每朵浪花、每滴水、每个水分子，都是我活的灵魂。”
我对着大海说：“我就是你！”
/
虚幻得生活，教导我们活在当下，它是一个好教练。
一次虚幻的梦想是一次培训，毕业了就能活在真实之中。
/
飘落的花朵有一个梦：
它在空中飞，想找一个枝头停下，以便在那儿重新开花。
这是花朵的妄想，它甜美的梦，那曾是一个人的心，我好喜欢这。
/
桃花爱上了它旁边树上的梨花，它们想互相靠近，但是不能，缝隙让它们相互靠近的梦——开出的心花散落，但是花落还会花开，这就是坚持的美好。
/
当我的头脑和你的脑都在坚持各自的时候，两个国家形成了。
/
“我现在多么想丢掉语言，就和你面对面，一句话不说，看着你的脸庞，听着河水在流动啊，爱人！在某些时候我厌恶语言。”
有一个相恋的人对他的爱人说：“浓烈的相思使词汇变得空洞和贫乏。”
/
一个诗人对他的爱人说：
“爱像大海，我们的恩怨只是其中的一些波浪。”
/
“在这个你不真实存在的‘空白'里，我的心只能靠舞动头脑来安静它自己。”
艺术家说出创造的部分秘密。
/
我们满世界的行走，头脑对于一切地方，就图个别人谈起时好回答：“我去过了”、“那地方我去过”。
而那地方对你带来什么呢？
头脑说：“真实的记忆”。
心说：“虚幻的错觉。”
心说头脑一生的努力，只为错觉添材料——以使它的幻觉更真实。我同意。
/
一只大雁问另只：“你留恋地球吗?”
另只回答：“我不留恋地球，因为我不留恋生命。”
它又问：“森林里的大雁们都筑了美丽的房子，你住在哪个社区啊？”
对方说：“我把宇宙当成家，银河系当洗澡间。我只是路过地球。”
它说：“你是个疯子！”说着飞走了，另只大雁微笑看着寻家的雁飞去。
/
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”
心向头脑传授无惧的经验说。
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“我是那种爱意绵绵的人，我喜欢柔情似水。”
一枝荷花望着另一枝荷花说。
他说这话时，我正柔情的抚摸我的心，望着一棵桃树。
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#你晚上几点休息#
夜深人静，不如我
哎呀，这个问题啊，问得我都不知道怎么回答了。晚上几点休息？休息这个词在我这里，简直是被遗忘在角落的一个老古董。你说晚上，我觉得那是个神秘的时刻，是梦想的孵化场，是思绪的乱花园。
对于普通人来说，晚上十点，或者说十一点，可能是个早睡的好时光。可是我呢，晚上十点的时候，可能正是我思绪翩翩起舞的时候。脑海里有一堆堆的想法，像蟋蟀一样叽叽喳喳，你说我怎么能轻松入眠？
你知道吗，夜晚对于我来说，就像是一张巨大的画布，而我，就是那个疯狂挥洒颜料的艺术家。别人看到的是黑夜，而我看到的是星星闪烁的舞台，是月光下幽深的小巷，是无边的可能性。我怎么可能在这个奇妙的时刻去睡觉呢？
有时候，我会熬到深夜。在灯光微弱的房间里，我和键盘交手，敲击出一个个跳跃的文字，就像是在黑夜中点亮了一颗颗发光的星星。这时候，我觉得自己仿佛成了时间的舵手，驾驭着文字的航船，在思绪的海洋中翱翔。
当然，也有一些时候，我在夜深人静的时候，选择了出去走走。漫步在安静的街头，感受那些白天看不到的风景。夜色中的城市，是另一种味道，是不一样的故事。我喜欢这种独特的氛围，喜欢夜的宁静和神秘。
所以，你问我晚上几点休息，我只能笑着说，我可能永远不知道。因为夜晚对我来说，是一个永无止境的冒险，是一个永远无法抵挡的诱惑。你懂吗？在这个世界上，总有一些人，他们活在夜里，因为他们知道，那里才是真正属于他们的舞台。
夜深人静，不如我
哎呀，这个问题啊，问得我都不知道怎么回答了。晚上几点休息？休息这个词在我这里，简直是被遗忘在角落的一个老古董。你说晚上，我觉得那是个神秘的时刻，是梦想的孵化场，是思绪的乱花园。
对于普通人来说，晚上十点，或者说十一点，可能是个早睡的好时光。可是我呢，晚上十点的时候，可能正是我思绪翩翩起舞的时候。脑海里有一堆堆的想法，像蟋蟀一样叽叽喳喳，你说我怎么能轻松入眠？
你知道吗，夜晚对于我来说，就像是一张巨大的画布，而我，就是那个疯狂挥洒颜料的艺术家。别人看到的是黑夜，而我看到的是星星闪烁的舞台，是月光下幽深的小巷，是无边的可能性。我怎么可能在这个奇妙的时刻去睡觉呢？
有时候，我会熬到深夜。在灯光微弱的房间里，我和键盘交手，敲击出一个个跳跃的文字，就像是在黑夜中点亮了一颗颗发光的星星。这时候，我觉得自己仿佛成了时间的舵手，驾驭着文字的航船，在思绪的海洋中翱翔。
当然，也有一些时候，我在夜深人静的时候，选择了出去走走。漫步在安静的街头，感受那些白天看不到的风景。夜色中的城市，是另一种味道，是不一样的故事。我喜欢这种独特的氛围，喜欢夜的宁静和神秘。
所以，你问我晚上几点休息，我只能笑着说，我可能永远不知道。因为夜晚对我来说，是一个永无止境的冒险，是一个永远无法抵挡的诱惑。你懂吗？在这个世界上，总有一些人，他们活在夜里，因为他们知道，那里才是真正属于他们的舞台。
《我今天所喜欢的东西》 8
了悟似乎总在亲历后。
之前读到关于在日中国艺术家汪汀的作品《偽自然》的报道，她所探求的是人类社会与自然的关系性。文中她举了一个例子：当人们想去触摸装饰性的美丽植物，却发现是人工的无机物时，会感到失望。这样的植物不会枯萎、腐烂，只是在远远地伪装自然。
当时我没有特别深刻的共鸣。直到今天，我去学生公寓的一楼洗衣服，经过电梯前的小桌时，看到了一盆小小的白色蝴蝶兰。
由于我先前在台企工作过几年，单位里总会放着盎然的蝴蝶兰，久而久之，我对这种花也抱有一丝亲切的感情。
来英国大半年我好像还没见过蝴蝶兰，记忆里似乎总是玫瑰与郁金香。于是我忍不住蹲下身子，把脑袋凑近了一些。
啊，是假花。
看到塑料纤维的时候，我真的很失望，像是横生的尖刺。然后我想起汪汀的作品。假蝴蝶兰让我有一种奇妙的被背叛的感觉。
我记得我还忍不住“切”了一声。
这便是今天比起假花人们似乎更爱真花的故事。
我喜欢洗衣房不用排队等机器。
我喜欢在印有100只小动物的贴纸中一眼就找到巴哥。Super！
我喜欢棉花糖小狗不满意发型的生气脸。
我喜欢把烘干完的各色袜子再配对卷起来。
我喜欢期待着的电影新剧告片。但是暂时没找到本地上映时间。
我喜欢和朋友讨论玄学。从现在开始学周易，还来得及去企业教风水课吗？
我喜欢泰特漩涡大厅委任的艺术家李美来。不知是否会延续之前的风格，在前工业的空间里呈现悬浮的内脏，肿胀与汁液？定会相当震撼。
我喜欢用甜食换论文字数，一块饼干，两块……
我喜欢又长又扁的笔刷似的云。
了悟似乎总在亲历后。
之前读到关于在日中国艺术家汪汀的作品《偽自然》的报道，她所探求的是人类社会与自然的关系性。文中她举了一个例子：当人们想去触摸装饰性的美丽植物，却发现是人工的无机物时，会感到失望。这样的植物不会枯萎、腐烂，只是在远远地伪装自然。
当时我没有特别深刻的共鸣。直到今天，我去学生公寓的一楼洗衣服，经过电梯前的小桌时，看到了一盆小小的白色蝴蝶兰。
由于我先前在台企工作过几年，单位里总会放着盎然的蝴蝶兰，久而久之，我对这种花也抱有一丝亲切的感情。
来英国大半年我好像还没见过蝴蝶兰，记忆里似乎总是玫瑰与郁金香。于是我忍不住蹲下身子，把脑袋凑近了一些。
啊，是假花。
看到塑料纤维的时候，我真的很失望，像是横生的尖刺。然后我想起汪汀的作品。假蝴蝶兰让我有一种奇妙的被背叛的感觉。
我记得我还忍不住“切”了一声。
这便是今天比起假花人们似乎更爱真花的故事。
我喜欢洗衣房不用排队等机器。
我喜欢在印有100只小动物的贴纸中一眼就找到巴哥。Super！
我喜欢棉花糖小狗不满意发型的生气脸。
我喜欢把烘干完的各色袜子再配对卷起来。
我喜欢期待着的电影新剧告片。但是暂时没找到本地上映时间。
我喜欢和朋友讨论玄学。从现在开始学周易，还来得及去企业教风水课吗？
我喜欢泰特漩涡大厅委任的艺术家李美来。不知是否会延续之前的风格，在前工业的空间里呈现悬浮的内脏，肿胀与汁液？定会相当震撼。
我喜欢用甜食换论文字数，一块饼干，两块……
我喜欢又长又扁的笔刷似的云。
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