认清自己的价值
听过这样一句话:“如果用会不会爬树,来评判一条鱼,它会终其一生以为自己很愚蠢。”
每个人来到这个世界都是独一无二的,都有其独特的价值。
然而,很多时候我们被社会和他人的期望所束缚,迷失了自我,忘记了自己的真正价值。
有一位大师,为了启发徒弟,让徒弟拿着一块石头到农贸市场去卖。
大师告诉他:“你只能问问价格,但不能真的卖掉。”
徒弟回来告诉师父说:“师父这块石头最多只能卖几块钱。”
师父说:“现在你去黄金市场,同样你只是问价,不要卖掉。”
徒弟拿着石头从黄金市场回来,眉飞色舞地跟师父说:“师父黄金市场的人愿意出高价买这块石头。”
师父又说:“你现在去珠宝商那里,试着看这块石头能卖多少钱,无论他们出价多少,你还是不能卖掉它”。
这次令他难以置信的是,他们出口就给出了五万块钱的高价,最后竟抬到了三十万块钱,甚至只要他愿意卖,价格还能再高。
他回来以后,师父拿着石头说:“我不打算卖了这块石头,我之所以这样做,就是要让你明白这样一个道理,如果你只生活在农贸市场里,那你就不会认识到自己有更高的价值。”
同样的事物,在不同的环境中,它的价值是完全不同的。
人生也是如此,我们常常局限在一个小圈子里,认为自己的能力只有那么多,价值也只有那么大。
但当我们走出这个圈子,去探索更广阔的世界时,我们会惊讶地发现自己拥有的潜力和价值远远超出了我们的想象。
我们需要认清自己的潜力和价值,相信自己可以在更广阔的领域中创造出属于自己的价值。
当你认清自己的价值,不材之木,亦可成材。
听过这样一句话:“如果用会不会爬树,来评判一条鱼,它会终其一生以为自己很愚蠢。”
每个人来到这个世界都是独一无二的,都有其独特的价值。
然而,很多时候我们被社会和他人的期望所束缚,迷失了自我,忘记了自己的真正价值。
有一位大师,为了启发徒弟,让徒弟拿着一块石头到农贸市场去卖。
大师告诉他:“你只能问问价格,但不能真的卖掉。”
徒弟回来告诉师父说:“师父这块石头最多只能卖几块钱。”
师父说:“现在你去黄金市场,同样你只是问价,不要卖掉。”
徒弟拿着石头从黄金市场回来,眉飞色舞地跟师父说:“师父黄金市场的人愿意出高价买这块石头。”
师父又说:“你现在去珠宝商那里,试着看这块石头能卖多少钱,无论他们出价多少,你还是不能卖掉它”。
这次令他难以置信的是,他们出口就给出了五万块钱的高价,最后竟抬到了三十万块钱,甚至只要他愿意卖,价格还能再高。
他回来以后,师父拿着石头说:“我不打算卖了这块石头,我之所以这样做,就是要让你明白这样一个道理,如果你只生活在农贸市场里,那你就不会认识到自己有更高的价值。”
同样的事物,在不同的环境中,它的价值是完全不同的。
人生也是如此,我们常常局限在一个小圈子里,认为自己的能力只有那么多,价值也只有那么大。
但当我们走出这个圈子,去探索更广阔的世界时,我们会惊讶地发现自己拥有的潜力和价值远远超出了我们的想象。
我们需要认清自己的潜力和价值,相信自己可以在更广阔的领域中创造出属于自己的价值。
当你认清自己的价值,不材之木,亦可成材。
大道至简,
你们问的其实大都是废话,
问的大都是连我这个发明人都没想过的问题,
暖敷治病非常简单 根据本能使用就好了。
饿了要吃
渴了干了要喝生津食物
冷了要取暖,哪里冷就暖哪里。
多说都是废话,
你饿了你问我吃什么 我回答不了,我怎么知道你爱吃什么?
你渴了 你身体干了,你问我吃多少生津食物补体液,我回答不了,我怎么知道你身体有多干?
你要上厕所了你问我拉几坨?蹲多长时间?抱歉,我不是你肚子里的大肠。
你冷了你问我你要穿多少衣服?你问我你要暖哪里?发热片怎么放? 我怎么知道呢?就像烤火,你觉得你烤哪里舒服你就烤哪里,我不知道你烤哪里舒服呀,有的人手冷烤手最舒服,有的人屁股冷烤屁股最舒服,有的人烤热了之后 一会又冷了,那就继续烤,你问我烤多久?我怎么知道你什么时候凉?你一直发凉就一直暖敷发凉的地方,不要问我你每天敷几个小时。
你们用西方科学给你规定的各种条条框框来思维,就会丧失本能 变得非常愚蠢!
你们知道西方人怎么做米饭吗? 他们蠢到没有量杯就无法做饭的程度了,水要用量杯量,米也要用量杯量,家里来客了就完了 他们只知道自己家人饭量的刻度,来几个客人就彻底凌乱了,估计得先做好一次饭,再盛出来,再按之前刻度再做一次饭。
我们中国人自古以来吃饭做菜 就不认刻度 不称斤两,灵活运用。做饭的水永远比米多一个指头的高度就对了,简单搞定。
你们问的其实大都是废话,
问的大都是连我这个发明人都没想过的问题,
暖敷治病非常简单 根据本能使用就好了。
饿了要吃
渴了干了要喝生津食物
冷了要取暖,哪里冷就暖哪里。
多说都是废话,
你饿了你问我吃什么 我回答不了,我怎么知道你爱吃什么?
你渴了 你身体干了,你问我吃多少生津食物补体液,我回答不了,我怎么知道你身体有多干?
你要上厕所了你问我拉几坨?蹲多长时间?抱歉,我不是你肚子里的大肠。
你冷了你问我你要穿多少衣服?你问我你要暖哪里?发热片怎么放? 我怎么知道呢?就像烤火,你觉得你烤哪里舒服你就烤哪里,我不知道你烤哪里舒服呀,有的人手冷烤手最舒服,有的人屁股冷烤屁股最舒服,有的人烤热了之后 一会又冷了,那就继续烤,你问我烤多久?我怎么知道你什么时候凉?你一直发凉就一直暖敷发凉的地方,不要问我你每天敷几个小时。
你们用西方科学给你规定的各种条条框框来思维,就会丧失本能 变得非常愚蠢!
你们知道西方人怎么做米饭吗? 他们蠢到没有量杯就无法做饭的程度了,水要用量杯量,米也要用量杯量,家里来客了就完了 他们只知道自己家人饭量的刻度,来几个客人就彻底凌乱了,估计得先做好一次饭,再盛出来,再按之前刻度再做一次饭。
我们中国人自古以来吃饭做菜 就不认刻度 不称斤两,灵活运用。做饭的水永远比米多一个指头的高度就对了,简单搞定。
謊言之戰
烏克蘭戰爭是基於謊言——關於戰爭如何開始、如何進行以及如何結束的謊言。
我們被告知烏克蘭正在獲勝,但實際上它正在失敗。 我們被告知,這場戰爭使北約變得更加強大,但事實上,戰爭正在削弱北約。 我們被告知,烏克蘭最大的問題是美國國會不撥款,然而事實上是西方無法生產足夠的彈藥——這個問題需要費時數年時間才能解決。 我們被告知,俄羅斯正在遭受更大的傷亡,事實上烏克蘭已經沒有士兵了——這是另一個金錢無法解決的問題。
我們被告知世界與我們同在,事實上全球大多數人認為美國的政策是極其愚蠢的。 我們被告知沒有機會實現和平,事實上我們已經拒絕了多次談判解決戰爭的機會。 我們被告知,如果烏克蘭繼續戰鬥,她可以改善談判地位,事實上,最後的條款只會比之前已經提出並被拒絕的條件更糟。
然而,謊言成功地拖延了戰爭。 國會將撥款更多資金。 俄羅斯也會佔領更多領土。 烏克蘭必須動員更多的青年男女加入絞肉機。 不滿情緒將會增加。 最後基輔將爆發危機,澤連斯基政府將被推翻。
然後,當戰爭最終失敗時,整個國家就會躺在他們自己製造的火葬柴堆上悶燒成廢墟時,這些騙子會說「我們已經盡力了」。 在阻止了所有替代方案、將任何說真話的人污衊為敵人的傀儡後,說謊者會說:「我們已經盡力了。 我們曾經勇敢地面對普丁。」
事實上,他們會聲稱如果沒有為普丁批辯護的人在背後捅烏克蘭人一刀,我們本來可以成功的。 然後,推卸責任之後拍拍自己的背,他們就可以愉快地進入下一場戰爭,就像他們過去在阿富汗和伊拉克的災難之後轉向烏克蘭一樣。
這些謊言很全面——而且它們會起作用。
烏克蘭戰爭是基於謊言——關於戰爭如何開始、如何進行以及如何結束的謊言。
我們被告知烏克蘭正在獲勝,但實際上它正在失敗。 我們被告知,這場戰爭使北約變得更加強大,但事實上,戰爭正在削弱北約。 我們被告知,烏克蘭最大的問題是美國國會不撥款,然而事實上是西方無法生產足夠的彈藥——這個問題需要費時數年時間才能解決。 我們被告知,俄羅斯正在遭受更大的傷亡,事實上烏克蘭已經沒有士兵了——這是另一個金錢無法解決的問題。
我們被告知世界與我們同在,事實上全球大多數人認為美國的政策是極其愚蠢的。 我們被告知沒有機會實現和平,事實上我們已經拒絕了多次談判解決戰爭的機會。 我們被告知,如果烏克蘭繼續戰鬥,她可以改善談判地位,事實上,最後的條款只會比之前已經提出並被拒絕的條件更糟。
然而,謊言成功地拖延了戰爭。 國會將撥款更多資金。 俄羅斯也會佔領更多領土。 烏克蘭必須動員更多的青年男女加入絞肉機。 不滿情緒將會增加。 最後基輔將爆發危機,澤連斯基政府將被推翻。
然後,當戰爭最終失敗時,整個國家就會躺在他們自己製造的火葬柴堆上悶燒成廢墟時,這些騙子會說「我們已經盡力了」。 在阻止了所有替代方案、將任何說真話的人污衊為敵人的傀儡後,說謊者會說:「我們已經盡力了。 我們曾經勇敢地面對普丁。」
事實上,他們會聲稱如果沒有為普丁批辯護的人在背後捅烏克蘭人一刀,我們本來可以成功的。 然後,推卸責任之後拍拍自己的背,他們就可以愉快地進入下一場戰爭,就像他們過去在阿富汗和伊拉克的災難之後轉向烏克蘭一樣。
這些謊言很全面——而且它們會起作用。
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