《虹身成就者白玛邓灯尊者道歌 》断除邪淫的教诲
无友独自老衲邓灯我,圣山顶峰白岩虚空处,
立誓尽此一生勤修时,虽然自己没有诸功德,
聚集数百具敬信徒众,为传讲须守根本三戒,
故特宣说断非梵行法。
纳摩咕噜贝①!
胜过十方诸佛本尊众,恭敬顶礼释王金刚持!
胜过稀有三宝本尊众,恭敬顶礼具恩诸上师!
度母妙音益西措加聚,一切智慧空行我顶礼!
为了周遍虚空诸众生,非梵行罪障得清净故,
我等永住梵行立誓言,凡诸六道众生皆父母,
尤其一切女身亦曾为,真实生身母及空行母,
皆具无量不可思议恩。
故从往昔无量劫以来,展转六道无一不为母,
除了无愧无惭傍生外,谁又何曾与母行邪淫。
即便能换万两黄金宝,怎能生起邪念微尘许。
不可诽谤殊胜方便道,能证无比大乘甚深义。
解脱道之如何解脱法,即便事业手印密法道,
引诸具缘者入大乐地。
虽有三处化身空行母,然于众生福薄难遇见。
纵遇不为喜乐魔所诱,惟独莲花佛之继承者,
他人现证三胜慧灌难。
是故须当倾听众弟子,善守清净戒律极关要。
当今失坏清净戒律中,多被玩乐戏耍魔所惑,
亦为遭受邪魔诱惑兆。
弘扬正法利他佛菩萨,追求贪图自欲福薄人。
即使无量劫堕三恶道,为之不愧反而生痴喜,
时而心动身心难调伏,彼乃邪魔所加持之兆。
轮回视为冤家生出离,四种返心法②要当抉择,
修持无虚定力最关要。
劫化芝麻作须弥,彼时非梵行作够,
现今如梦暂时乐,不作善根如疯子。
当为利他修苦行,即使占有一切女,
欲望增胜如烈火,欲心不足大增长。
不知知足经③云:
“贪恋种种妙欲乐,如饮盐水无满足”
舍弃贪欲莫破戒,轮回痛苦因贪生。
执着贪心所所成环,由贪邪魔铁钩钓,
以诸能所铁链锁,引入铁刺林粪池,
永置无边苦海中,此等诱惑岂能贪!
恒受轮回苦种子,四大构成身精华,
明点舍弃仅一克,九两金药亦难复。
损坏五根八识故,须学守持清净戒。
四大始成轮回因,终成敌人坏一切。
养育自身为女身,行者失坏一瞬间,
其设障碍无可比,何人依止女身乐,
同依饮血之魔女。
诸恶根本战乱因,损害因乃痛苦根,
恐惧不宁扰人心,寒热饥渴愚蠢者,
同依恶道佛所言,不可失坏支戒律。
非为成熟密行者,女作伴无芝麻德。
正对坐与坐其座,即为失坏大戒支。
不可媚笑示淫语,若为失坏中戒支。
触其身服跨其身,即为失坏大戒支。
失戒如同破底桶,永不得上师加持。
失戒如同落深河,无法阻彼往下堕。
失戒如同断弦弓,无从中脉升灵识。
失戒如同日月没,中脉弥漫着黑暗。
失戒如同水灭火,因短阿灭无暖乐。
失戒如同如意树,不增功德竭菩提。
失戒如同化毒蛇,众不顺眼遭是非。
失戒如同酒糟渣,已失悲心加持力。
失戒如同遭霜冻,天龙非人作诅咒。
若失戒律损三门,烦恼纷飞魔得逞。
若失戒律重障遮,永不证寂胜观义。
若失戒律身受染,必投不净痛苦身。
佛言骂人如狗者,受报五百狗之身。
责骂他人破戒者,受报五百失戒身。
即使一次非梵行,受报五百饿鬼身。
于女色生一贪念,受报五百蝴蝶身。
仅生刹那一贪念,受报五百食秽蛆。
不虚《方广经》有云:
“贪欲如舔涂蜜刃,亦如毒蛇及火炕”
具此断诸功德故,佛言当断女色等。
《安住正念》等经禁,贪欲具有众罪过,
即如象无铁链系,当依解脱道窍诀,
勤修定慧必解脱。
如何《解脱(三摩地王)经》所云:
“静虑乃是观修境,远离世间诸贪欲,
精进惟依禅修者,即为越过邪魔域,
登上一切诸佛地。”
亦如《中观藏论》云:
“颠倒行心如醉象,于对境之坚固柱,
正念作索紧紧缚,渐以智慧钩调服。
倾听具慧众弟子,善守净戒诸功德,
智慧无法作称量:
清静戒如如意树,戒之根本佛所言。
清静戒如水晶桶,盛满上师加持露。
清静戒如瓶中灯,中脉遍照智慧光。
清静戒如摩尼宝,一切悉地自然成。
清静戒如强力弓,心箭中的得自如。
清静戒如解脱舟,具六度等圆满德。
清静戒如优昙花,常有仙女来散花。
清静戒如莲花园,如云聚集空行母。
又云:
如此解脱法教诲,宣讲三种戒律时,
因众弟子请劝故,位于白岩虚空顶,
由老衲我名降魔,撰著愿以此功德,
一切众生皆远离,非梵行之诸罪障,
现证三灌顶密义,成熟大乐胜智慧。
注释:
①“纳摩咕噜贝”,此句意为顶礼上师。
②“四种返心法”,即指四种反心向道法:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。
③“不知知足经”,此处指《大方广经》。
无友独自老衲邓灯我,圣山顶峰白岩虚空处,
立誓尽此一生勤修时,虽然自己没有诸功德,
聚集数百具敬信徒众,为传讲须守根本三戒,
故特宣说断非梵行法。
纳摩咕噜贝①!
胜过十方诸佛本尊众,恭敬顶礼释王金刚持!
胜过稀有三宝本尊众,恭敬顶礼具恩诸上师!
度母妙音益西措加聚,一切智慧空行我顶礼!
为了周遍虚空诸众生,非梵行罪障得清净故,
我等永住梵行立誓言,凡诸六道众生皆父母,
尤其一切女身亦曾为,真实生身母及空行母,
皆具无量不可思议恩。
故从往昔无量劫以来,展转六道无一不为母,
除了无愧无惭傍生外,谁又何曾与母行邪淫。
即便能换万两黄金宝,怎能生起邪念微尘许。
不可诽谤殊胜方便道,能证无比大乘甚深义。
解脱道之如何解脱法,即便事业手印密法道,
引诸具缘者入大乐地。
虽有三处化身空行母,然于众生福薄难遇见。
纵遇不为喜乐魔所诱,惟独莲花佛之继承者,
他人现证三胜慧灌难。
是故须当倾听众弟子,善守清净戒律极关要。
当今失坏清净戒律中,多被玩乐戏耍魔所惑,
亦为遭受邪魔诱惑兆。
弘扬正法利他佛菩萨,追求贪图自欲福薄人。
即使无量劫堕三恶道,为之不愧反而生痴喜,
时而心动身心难调伏,彼乃邪魔所加持之兆。
轮回视为冤家生出离,四种返心法②要当抉择,
修持无虚定力最关要。
劫化芝麻作须弥,彼时非梵行作够,
现今如梦暂时乐,不作善根如疯子。
当为利他修苦行,即使占有一切女,
欲望增胜如烈火,欲心不足大增长。
不知知足经③云:
“贪恋种种妙欲乐,如饮盐水无满足”
舍弃贪欲莫破戒,轮回痛苦因贪生。
执着贪心所所成环,由贪邪魔铁钩钓,
以诸能所铁链锁,引入铁刺林粪池,
永置无边苦海中,此等诱惑岂能贪!
恒受轮回苦种子,四大构成身精华,
明点舍弃仅一克,九两金药亦难复。
损坏五根八识故,须学守持清净戒。
四大始成轮回因,终成敌人坏一切。
养育自身为女身,行者失坏一瞬间,
其设障碍无可比,何人依止女身乐,
同依饮血之魔女。
诸恶根本战乱因,损害因乃痛苦根,
恐惧不宁扰人心,寒热饥渴愚蠢者,
同依恶道佛所言,不可失坏支戒律。
非为成熟密行者,女作伴无芝麻德。
正对坐与坐其座,即为失坏大戒支。
不可媚笑示淫语,若为失坏中戒支。
触其身服跨其身,即为失坏大戒支。
失戒如同破底桶,永不得上师加持。
失戒如同落深河,无法阻彼往下堕。
失戒如同断弦弓,无从中脉升灵识。
失戒如同日月没,中脉弥漫着黑暗。
失戒如同水灭火,因短阿灭无暖乐。
失戒如同如意树,不增功德竭菩提。
失戒如同化毒蛇,众不顺眼遭是非。
失戒如同酒糟渣,已失悲心加持力。
失戒如同遭霜冻,天龙非人作诅咒。
若失戒律损三门,烦恼纷飞魔得逞。
若失戒律重障遮,永不证寂胜观义。
若失戒律身受染,必投不净痛苦身。
佛言骂人如狗者,受报五百狗之身。
责骂他人破戒者,受报五百失戒身。
即使一次非梵行,受报五百饿鬼身。
于女色生一贪念,受报五百蝴蝶身。
仅生刹那一贪念,受报五百食秽蛆。
不虚《方广经》有云:
“贪欲如舔涂蜜刃,亦如毒蛇及火炕”
具此断诸功德故,佛言当断女色等。
《安住正念》等经禁,贪欲具有众罪过,
即如象无铁链系,当依解脱道窍诀,
勤修定慧必解脱。
如何《解脱(三摩地王)经》所云:
“静虑乃是观修境,远离世间诸贪欲,
精进惟依禅修者,即为越过邪魔域,
登上一切诸佛地。”
亦如《中观藏论》云:
“颠倒行心如醉象,于对境之坚固柱,
正念作索紧紧缚,渐以智慧钩调服。
倾听具慧众弟子,善守净戒诸功德,
智慧无法作称量:
清静戒如如意树,戒之根本佛所言。
清静戒如水晶桶,盛满上师加持露。
清静戒如瓶中灯,中脉遍照智慧光。
清静戒如摩尼宝,一切悉地自然成。
清静戒如强力弓,心箭中的得自如。
清静戒如解脱舟,具六度等圆满德。
清静戒如优昙花,常有仙女来散花。
清静戒如莲花园,如云聚集空行母。
又云:
如此解脱法教诲,宣讲三种戒律时,
因众弟子请劝故,位于白岩虚空顶,
由老衲我名降魔,撰著愿以此功德,
一切众生皆远离,非梵行之诸罪障,
现证三灌顶密义,成熟大乐胜智慧。
注释:
①“纳摩咕噜贝”,此句意为顶礼上师。
②“四种返心法”,即指四种反心向道法:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。
③“不知知足经”,此处指《大方广经》。
#谁是柯南道尔[超话]# 花月楼要拆啦,《长生劫》封箱啦
鸦鹊封箱我是全场情绪最稳定的那个,因为知道这个小剧场会在焕然一新后再次见面
可这次真的要说再见了,告别的腹语打了多少次草稿,就是舍不得说出来。调整好的情绪在听到子源儿说的那句“我要去哪里找你啊”后直接哭崩,小贝好几次靠在我肩上抹眼泪,才发现镜头后的声音全是哭腔
我的快乐本来就不多,如今又要少一个啦
为什么一直没写长生劫的repo,因为总觉得自己的理解过于表面,这次却有好多想说的啦
我的梦娘啊,终于抱到你啦,一生困于牢笼的你终于自由啦,往后路过山川大河时,想赏花便驻足,想吟月便追逐,情字太痛,别留恋,别回头
我的子彧啊,你说喜欢我的字,那却是一封斩断你七情的绝笔信,你贪恋的温暖被你亲手扑灭,权利巅峰的位置太过冰冷,酒醉半分时,梦里可有故人归?
我的酒酒啊,将军府中最明媚张扬的小女儿,你怪是会讨阿姊们的欢心,总是捧出一颗真心待人,可这一次,你会怪阿姊没能护住你吗
我的若烟啊,寄人篱下三年你是如何生生吞下那入骨的恨啊,别自怨自艾,你是心怀天下和大义的女子,可那个本该在大漠草原策马扬鞭的少女,你还会怀念吗
还有景林,你是好人,但不是合格的储君,若有来世记得去找酒酒,护着她顺遂一生,但别生在帝王家了,霸王别姬这出戏,此生便唱罢吧
还有离枯,道破天机却窥不得人心,倘若再次轮回,你还会踏入花月楼吗?别去寻梦娘了,放过她吧
忘了是从什么时候起从你们的口中听到了我的名字,似乎是跟大家多了一种羁绊一样,我一个i人能够拥有你们这一大群朋友,又惊喜又开心!慢慢的,开始喜欢去剧场找辰er唠八卦,跟小贝成功认亲哈哈,跟超哥扯皮侃大山,然后接大家“下班”,以为这种日常还有很久,可是日子怎么过得这么快呀
好啦,总要说一声再见的,不过下次见面时,记得说“好久不见呀”
哦对,热热闹闹的反串场照片我可要发啦
鸦鹊封箱我是全场情绪最稳定的那个,因为知道这个小剧场会在焕然一新后再次见面
可这次真的要说再见了,告别的腹语打了多少次草稿,就是舍不得说出来。调整好的情绪在听到子源儿说的那句“我要去哪里找你啊”后直接哭崩,小贝好几次靠在我肩上抹眼泪,才发现镜头后的声音全是哭腔
我的快乐本来就不多,如今又要少一个啦
为什么一直没写长生劫的repo,因为总觉得自己的理解过于表面,这次却有好多想说的啦
我的梦娘啊,终于抱到你啦,一生困于牢笼的你终于自由啦,往后路过山川大河时,想赏花便驻足,想吟月便追逐,情字太痛,别留恋,别回头
我的子彧啊,你说喜欢我的字,那却是一封斩断你七情的绝笔信,你贪恋的温暖被你亲手扑灭,权利巅峰的位置太过冰冷,酒醉半分时,梦里可有故人归?
我的酒酒啊,将军府中最明媚张扬的小女儿,你怪是会讨阿姊们的欢心,总是捧出一颗真心待人,可这一次,你会怪阿姊没能护住你吗
我的若烟啊,寄人篱下三年你是如何生生吞下那入骨的恨啊,别自怨自艾,你是心怀天下和大义的女子,可那个本该在大漠草原策马扬鞭的少女,你还会怀念吗
还有景林,你是好人,但不是合格的储君,若有来世记得去找酒酒,护着她顺遂一生,但别生在帝王家了,霸王别姬这出戏,此生便唱罢吧
还有离枯,道破天机却窥不得人心,倘若再次轮回,你还会踏入花月楼吗?别去寻梦娘了,放过她吧
忘了是从什么时候起从你们的口中听到了我的名字,似乎是跟大家多了一种羁绊一样,我一个i人能够拥有你们这一大群朋友,又惊喜又开心!慢慢的,开始喜欢去剧场找辰er唠八卦,跟小贝成功认亲哈哈,跟超哥扯皮侃大山,然后接大家“下班”,以为这种日常还有很久,可是日子怎么过得这么快呀
好啦,总要说一声再见的,不过下次见面时,记得说“好久不见呀”
哦对,热热闹闹的反串场照片我可要发啦
常念别人的好、多修自己的心
人生匆匆如旅,相逢就是缘,遇到对你好的人,是你的福气;遇到伤害你的人,是你的命运。
“善人者不善人之师,不善者善人之资。” 善良之人,给了你温暖和呵护;作恶之人,给了你历练和成长。无论善与不善,都是人生最宝贵的经历。人活于世,多念别人的好,放下别人的恶,才能活得轻松自在。
天道无亲,常与善人。”天道无私,常常厚待善良之人,与人为善,福运降临,心怀感恩,贵人常伴。
人这一生,观众很多,能遇到贵人实属不易。别人对你好,要懂得滴水之恩,沧海相还。
多年前,在一座小镇上,一位贫困的农夫收养了一个走失的孩子。农夫对孩子视如己出,悉心照顾,还不忘帮他找寻亲生父母。终于,经过不断的询问,找到了孩子的家人,是附近很有名望的员外。员外带着重礼答谢农夫,农夫却拒绝了,表示收养孩子是担心他的安危,不能因此贪恋别人的财物。员外感动于农夫的善良,感念于他的恩德,决定帮助农夫的儿子去镇上最好的学堂读书。农夫接受了这份馈赠,在他看来,读不起书的儿子能和别人一样去学堂读书,比万两黄金都来的珍贵。数年后,农夫的儿子成功考上了状元,又成为了当地的县令,可谓是名利双收。
人,要学会感恩,投之以桃,报之以李,一饭恩情,千米奉送。正所谓:“天道好轮回。”与人为善,心怀感恩,福报不请自来;施人与恶,忘恩负义,则报应不断。你的一言一行,一举一动,都将影响你的命运。
有一商人过河时,失足落水。他在水中大喊道:“我是蓟州的富商,谁若能救我,我定用百两银子相报。”恰巧,有一渔夫经过,救他上岸。上岸后,富商却不认账,将渔夫的救命之恩抛之脑后,便甩手离开了。几日后,富商再次乘船过河,途中遇到风浪,富商又一次掉进了河里。这次,渔夫经过,头也不回的便走了。
做人,一定要懂得感恩。常言道:“树高万丈不忘根,人若风光莫忘恩。” 一个人心中有多少恩,命中便有多大的福。别人付出一分,自己便要回报十分;别人雪中送炭,自己便要倾囊相助。人活于世,要懂得感恩,任何时候,都要记住别人的好,常怀感恩的心,多一份珍惜,就多一份福气。别人对你的恶,要学会宽容老子说:“大道之行,不责于人。”真正优秀的人,懂得遇事不指责,即便是他人的过错,也懂宽容体谅。
人非圣贤,孰能无过,对于伤害耿耿于怀,不过是在用他人之错,惩罚自己,令自己陷在痛苦的深渊中。
早年,张珣和王安两家是世交,以开茶铺为生。张珣的茶铺生意火爆,前来喝茶的人络绎不绝;而王安的茶铺则门客冷清,濒临倒闭。一日,官府因张珣造假,查封了他的茶铺,并将其发配到边疆,流放三年。那里一片荒芜,常有毒蛇出没,还被瘴气包围,没过多久便瘦骨伶仃。三年后,张珣被释放回家,得知当年造假一事是被王安加害。原来王安将自家茶铺生意不好的原因归结于张珣,便陷害于他。最后,王安的罪行被公之于众,曾经受骗的茶客都来找他讨说法。王安见东窗事发,便自己关在家中,整日担惊受怕,茶不思饭不想。几日后,便郁郁而终。张珣得知此事,担心王安妻儿无人照顾,便将其接回家中。妻子埋怨道:“他害你流放三年,为何还要照顾他妻儿。”张珣却说:“责人之过,是在伤害自己,不念人过,才能活得洒脱。”真相大白后,张珣一心研制好茶,生意火爆,生活自然幸福美满。
《增广贤文》中讲:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。放过别人的错,解脱自己的心,德行深厚的人,有豁达大度的胸怀。遇事不指责,凡事多宽慰,懂得在宽容中修炼自己。宽容,不是无能,是一种气度;宽容,不是懦弱,是一种格局;宽容,不是恐惧,是一种修养。原谅别人的过错,才是真正的善待自己。怒,缓一缓,不会悔恨;心,容一容,无愧自己。念别人的好,修自己的心
庄子《齐物论》中讲:“天地与我并生,而万物与我为一。”生命是一场厚赐,一草一木,一人一事,都是最好的安排。人活于世,所遇之人、所做之事、爱与伤害,都绝非偶然。他们给你经历,助你成长,教你懂得回报,教你学会感恩。
《菜根谭》有言:“人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。”人,再贫穷,也不要忘了初心;人,再富有,也不要忘了别人的好。与人相处,最寒心的莫过于帮人百次,一次未帮,便怀恨在心。要知道:锦上添花很容易,雪中送炭却很难。能在你患难时,出手相助的人,实属不易,理应铭记于心。可人活于世,谁能保证不会有错,不会造成伤害?若只看到别人的不好,只会换来无尽的痛苦与折磨。只有多念别人的好,才能不辜负这相遇的缘分。朋友之间,多念彼此的好,感情才会更加深刻;亲人之间,多念对方的好,家庭便会更加和睦。
正如《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”人生在世,好的感情,都是真心换真心,心宽一尺,忘记怨恨,心怀感恩,路才更宽。多念别人的好,常修自己的心,当你修炼出海纳百川的胸怀,便可坦然接受人生中的风风雨雨,才能无所畏惧,从容不迫。 https://t.cn/z82PYEY
人生匆匆如旅,相逢就是缘,遇到对你好的人,是你的福气;遇到伤害你的人,是你的命运。
“善人者不善人之师,不善者善人之资。” 善良之人,给了你温暖和呵护;作恶之人,给了你历练和成长。无论善与不善,都是人生最宝贵的经历。人活于世,多念别人的好,放下别人的恶,才能活得轻松自在。
天道无亲,常与善人。”天道无私,常常厚待善良之人,与人为善,福运降临,心怀感恩,贵人常伴。
人这一生,观众很多,能遇到贵人实属不易。别人对你好,要懂得滴水之恩,沧海相还。
多年前,在一座小镇上,一位贫困的农夫收养了一个走失的孩子。农夫对孩子视如己出,悉心照顾,还不忘帮他找寻亲生父母。终于,经过不断的询问,找到了孩子的家人,是附近很有名望的员外。员外带着重礼答谢农夫,农夫却拒绝了,表示收养孩子是担心他的安危,不能因此贪恋别人的财物。员外感动于农夫的善良,感念于他的恩德,决定帮助农夫的儿子去镇上最好的学堂读书。农夫接受了这份馈赠,在他看来,读不起书的儿子能和别人一样去学堂读书,比万两黄金都来的珍贵。数年后,农夫的儿子成功考上了状元,又成为了当地的县令,可谓是名利双收。
人,要学会感恩,投之以桃,报之以李,一饭恩情,千米奉送。正所谓:“天道好轮回。”与人为善,心怀感恩,福报不请自来;施人与恶,忘恩负义,则报应不断。你的一言一行,一举一动,都将影响你的命运。
有一商人过河时,失足落水。他在水中大喊道:“我是蓟州的富商,谁若能救我,我定用百两银子相报。”恰巧,有一渔夫经过,救他上岸。上岸后,富商却不认账,将渔夫的救命之恩抛之脑后,便甩手离开了。几日后,富商再次乘船过河,途中遇到风浪,富商又一次掉进了河里。这次,渔夫经过,头也不回的便走了。
做人,一定要懂得感恩。常言道:“树高万丈不忘根,人若风光莫忘恩。” 一个人心中有多少恩,命中便有多大的福。别人付出一分,自己便要回报十分;别人雪中送炭,自己便要倾囊相助。人活于世,要懂得感恩,任何时候,都要记住别人的好,常怀感恩的心,多一份珍惜,就多一份福气。别人对你的恶,要学会宽容老子说:“大道之行,不责于人。”真正优秀的人,懂得遇事不指责,即便是他人的过错,也懂宽容体谅。
人非圣贤,孰能无过,对于伤害耿耿于怀,不过是在用他人之错,惩罚自己,令自己陷在痛苦的深渊中。
早年,张珣和王安两家是世交,以开茶铺为生。张珣的茶铺生意火爆,前来喝茶的人络绎不绝;而王安的茶铺则门客冷清,濒临倒闭。一日,官府因张珣造假,查封了他的茶铺,并将其发配到边疆,流放三年。那里一片荒芜,常有毒蛇出没,还被瘴气包围,没过多久便瘦骨伶仃。三年后,张珣被释放回家,得知当年造假一事是被王安加害。原来王安将自家茶铺生意不好的原因归结于张珣,便陷害于他。最后,王安的罪行被公之于众,曾经受骗的茶客都来找他讨说法。王安见东窗事发,便自己关在家中,整日担惊受怕,茶不思饭不想。几日后,便郁郁而终。张珣得知此事,担心王安妻儿无人照顾,便将其接回家中。妻子埋怨道:“他害你流放三年,为何还要照顾他妻儿。”张珣却说:“责人之过,是在伤害自己,不念人过,才能活得洒脱。”真相大白后,张珣一心研制好茶,生意火爆,生活自然幸福美满。
《增广贤文》中讲:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。放过别人的错,解脱自己的心,德行深厚的人,有豁达大度的胸怀。遇事不指责,凡事多宽慰,懂得在宽容中修炼自己。宽容,不是无能,是一种气度;宽容,不是懦弱,是一种格局;宽容,不是恐惧,是一种修养。原谅别人的过错,才是真正的善待自己。怒,缓一缓,不会悔恨;心,容一容,无愧自己。念别人的好,修自己的心
庄子《齐物论》中讲:“天地与我并生,而万物与我为一。”生命是一场厚赐,一草一木,一人一事,都是最好的安排。人活于世,所遇之人、所做之事、爱与伤害,都绝非偶然。他们给你经历,助你成长,教你懂得回报,教你学会感恩。
《菜根谭》有言:“人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。”人,再贫穷,也不要忘了初心;人,再富有,也不要忘了别人的好。与人相处,最寒心的莫过于帮人百次,一次未帮,便怀恨在心。要知道:锦上添花很容易,雪中送炭却很难。能在你患难时,出手相助的人,实属不易,理应铭记于心。可人活于世,谁能保证不会有错,不会造成伤害?若只看到别人的不好,只会换来无尽的痛苦与折磨。只有多念别人的好,才能不辜负这相遇的缘分。朋友之间,多念彼此的好,感情才会更加深刻;亲人之间,多念对方的好,家庭便会更加和睦。
正如《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”人生在世,好的感情,都是真心换真心,心宽一尺,忘记怨恨,心怀感恩,路才更宽。多念别人的好,常修自己的心,当你修炼出海纳百川的胸怀,便可坦然接受人生中的风风雨雨,才能无所畏惧,从容不迫。 https://t.cn/z82PYEY
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