交友,不可不知的名言警句(续)
孟繁森 中国作家 哲学家
跳出利害关系看友谊,友谊还有更高的境界。钱钟书先生就主张不要出于功利主义目的交友。他认为,真正的友谊应当是“素交”,不着色相,看似素淡,实则超越生死,比精神或物质的援助更为深微,如同黄山谷《茶词》所说:“恰如灯下故人,万里归来对影;口不能言,心下快活自省。”这“素交”之说,与庄子所讲的“君子之交淡若水”,颇为相似。
那么,这种“素交”如何建立呢?钱钟书先生认为:这种“真正友谊的形成,并非由于双方有意的拉拢,带些偶然,带些不知不觉。在意识层底下,不知何年何月,潜伏一个友谊的种子,咦!看它在心面透出了萌芽。在温暖固密,春夜一般的潜意识中,忽然偷偷的钻进了一个外人,哦!原来就是他!真正友谊的产物,只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快,随你如何直谅多闻,也不会有友谊。接触你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无需说教似的劝导。”读了钱先生这一段话,宛如清风拂面,甘泉沁脾,着实令人心向往之。
钱钟书先生还认为,正像爱一个女人也应当爱屋及乌地连带着也爱她的狗一样,真心结交朋友应当忘掉朋友的过失,不妨把他的过失看成一点未凿的天真,一角消毁不尽的个性,一条原始的冲动或者是奇书里一角缺页,使你心窝里涌出加倍的爱惜。细细思之,此话的确言之有理:天下绝无没有缺点之人。想找无缺点的人交朋友,等于不想交朋友;不容许朋友有缺点,等于不想继续同他做朋友。
交友也不能太滥,否则没有那么多感情和精力去分配;真正要好的朋友并不在多。辛弃疾有词云:“知我者,二三子。”鲁迅先生也说过“人生得一知己足矣”。一生一世一知己的交情,往往都很美丽动人。像春秋时期管仲与鲍叔的交情就值得一说:管鲍二人合伙做生意,分红时,管仲总要多拿;带兵打仗时,管仲又总是冲锋在后、撤退在前。但鲍叔并不责怪管仲,仍然将他引为生死知己。因为他深知管仲家贫且有老母在堂,实属不得已而为之,并非贪财怕死。伯牙将钟子期引为知音,钟子期死,伯牙不复弹琴。此故事记载在《列子·汤问》中,有兴趣的朋友不妨找来读读。
交朋友要讲原则,孟子强调交友要坚持“三不”主义:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”(《孟子·万章章句下》)按,“挟”者,倚仗、依恃也。意即交友贵在双方平等,不能倚仗年高资格老,不能倚仗官大地位高,不能倚仗兄弟财大气粗有势力。交友,应该是对方品德高尚才与之交往,不能存有任何有所倚仗有利可图的念头。古希腊哲学的集大成者亚里士多德说,“朋友是另一个自身”,最高级别的德性友爱应该存在于两个本质相通、本性一致的人之间。用中国民间语言来说,就是多个脑袋差个姓。
如果误交了并非志同道合的朋友怎么办?那就应当拿出嵇康那样的勇气,及时与其分道扬镳,君向潇湘我向秦,阳关独木两由之。
了解魏晋文化史的朋友都知道,嵇康是竹林七贤的领袖人物,与他同为竹林七贤之一的山涛(字巨源)升职为大将军从事中郎后,曾经举荐嵇康接替自己的“选曹郎”官职。嵇康对此十分反感和蔑视,挥笔写下千二百字的传世名作《与山巨源绝交书》,强调自己禀性疏懒,行为放任,信奉老庄学说,“越名教而任自然” “非汤武而薄周孔”,不堪礼法约束,有“必不堪者七,甚不可者二”这九种招灾惹祸的毛病,不适合上朝做官。不像你山涛遇事善于应变,对人褒多于贬,可以在官场上左右逢源,春风得意。嵇康还在书信中讥讽山涛,说你举荐我是不是因为不好意思独自做官,要绑架我来充当陪绑,就像专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样,“已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠”。我猜是的,所以我不会接受你的推荐,“一旦迫之,必发其狂疾”, 倘若一旦逼迫我,我一定会发疯的。
《与山巨源绝交书》对山涛山巨源而言,可能伤害性不大,但是污辱性极强,公平地说,嵇康的做法未免失之于过激,然而在官本位社会背景下,其浩然正气,亦足以让千百万人为之汗颜,也应当被奉为如何对待名利和友谊的醍醐灌顶警策,悬之座右,铭记在心。
https://weibo.com/u/5725856014
孟繁森 中国作家 哲学家
跳出利害关系看友谊,友谊还有更高的境界。钱钟书先生就主张不要出于功利主义目的交友。他认为,真正的友谊应当是“素交”,不着色相,看似素淡,实则超越生死,比精神或物质的援助更为深微,如同黄山谷《茶词》所说:“恰如灯下故人,万里归来对影;口不能言,心下快活自省。”这“素交”之说,与庄子所讲的“君子之交淡若水”,颇为相似。
那么,这种“素交”如何建立呢?钱钟书先生认为:这种“真正友谊的形成,并非由于双方有意的拉拢,带些偶然,带些不知不觉。在意识层底下,不知何年何月,潜伏一个友谊的种子,咦!看它在心面透出了萌芽。在温暖固密,春夜一般的潜意识中,忽然偷偷的钻进了一个外人,哦!原来就是他!真正友谊的产物,只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快,随你如何直谅多闻,也不会有友谊。接触你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无需说教似的劝导。”读了钱先生这一段话,宛如清风拂面,甘泉沁脾,着实令人心向往之。
钱钟书先生还认为,正像爱一个女人也应当爱屋及乌地连带着也爱她的狗一样,真心结交朋友应当忘掉朋友的过失,不妨把他的过失看成一点未凿的天真,一角消毁不尽的个性,一条原始的冲动或者是奇书里一角缺页,使你心窝里涌出加倍的爱惜。细细思之,此话的确言之有理:天下绝无没有缺点之人。想找无缺点的人交朋友,等于不想交朋友;不容许朋友有缺点,等于不想继续同他做朋友。
交友也不能太滥,否则没有那么多感情和精力去分配;真正要好的朋友并不在多。辛弃疾有词云:“知我者,二三子。”鲁迅先生也说过“人生得一知己足矣”。一生一世一知己的交情,往往都很美丽动人。像春秋时期管仲与鲍叔的交情就值得一说:管鲍二人合伙做生意,分红时,管仲总要多拿;带兵打仗时,管仲又总是冲锋在后、撤退在前。但鲍叔并不责怪管仲,仍然将他引为生死知己。因为他深知管仲家贫且有老母在堂,实属不得已而为之,并非贪财怕死。伯牙将钟子期引为知音,钟子期死,伯牙不复弹琴。此故事记载在《列子·汤问》中,有兴趣的朋友不妨找来读读。
交朋友要讲原则,孟子强调交友要坚持“三不”主义:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”(《孟子·万章章句下》)按,“挟”者,倚仗、依恃也。意即交友贵在双方平等,不能倚仗年高资格老,不能倚仗官大地位高,不能倚仗兄弟财大气粗有势力。交友,应该是对方品德高尚才与之交往,不能存有任何有所倚仗有利可图的念头。古希腊哲学的集大成者亚里士多德说,“朋友是另一个自身”,最高级别的德性友爱应该存在于两个本质相通、本性一致的人之间。用中国民间语言来说,就是多个脑袋差个姓。
如果误交了并非志同道合的朋友怎么办?那就应当拿出嵇康那样的勇气,及时与其分道扬镳,君向潇湘我向秦,阳关独木两由之。
了解魏晋文化史的朋友都知道,嵇康是竹林七贤的领袖人物,与他同为竹林七贤之一的山涛(字巨源)升职为大将军从事中郎后,曾经举荐嵇康接替自己的“选曹郎”官职。嵇康对此十分反感和蔑视,挥笔写下千二百字的传世名作《与山巨源绝交书》,强调自己禀性疏懒,行为放任,信奉老庄学说,“越名教而任自然” “非汤武而薄周孔”,不堪礼法约束,有“必不堪者七,甚不可者二”这九种招灾惹祸的毛病,不适合上朝做官。不像你山涛遇事善于应变,对人褒多于贬,可以在官场上左右逢源,春风得意。嵇康还在书信中讥讽山涛,说你举荐我是不是因为不好意思独自做官,要绑架我来充当陪绑,就像专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样,“已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠”。我猜是的,所以我不会接受你的推荐,“一旦迫之,必发其狂疾”, 倘若一旦逼迫我,我一定会发疯的。
《与山巨源绝交书》对山涛山巨源而言,可能伤害性不大,但是污辱性极强,公平地说,嵇康的做法未免失之于过激,然而在官本位社会背景下,其浩然正气,亦足以让千百万人为之汗颜,也应当被奉为如何对待名利和友谊的醍醐灌顶警策,悬之座右,铭记在心。
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乖乖女的本质是生命能量不够
大家有没有发现,有生命力的人,往往是胆子很大、敢于表达、勇于突破,有稳定的内核和满满的生命能量。
相反,如果一个人的生命力不够强,就很容易受人压制,思想上没有主见,对他人非常顺从,显得唯唯诺诺的,呈现出乖乖女的形象。
·
乖乖女,在家面对强势的父母,长期处于压抑的家庭环境;上班面对不喜欢的同事或领导,老是被勉强、被动接纳自己不乐意的事情;受了憋屈委屈,身体根本消化不了,成了心理垃圾,淤积在身体里,身体就会打架,不断的产生内耗。久而久之,就会变得焦虑、拧巴、扭曲,不仅会变丑,身体还会变差!
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李辛老师建议去练武术、去运动,增加身体的阳气,加速全身气血的运行,把体内淤积的心理垃圾“冲刷掉”,恢复心灵和身体的能量。
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心灵能量
实现真正的认知觉醒,少内耗,不自卑,从过度内耗自己,变成大胆的外耗他人。职场上适当发疯,怼人不再心虚;家庭内坚持已见,无需被父母“威胁”;不愿意的事,果断拒绝;讨厌的人,果断远离!
身体能量
深知身体才是一切的原点和锚点,注重养生,恢复身体的能量,情绪也会被照顾好。健脾暖胃,吃优质的食物,确保每天摄取到对身体有益的食物;适当运动,不必高强度,但要意识到每一个动作对肌肉的作用。
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♀️所以姐妹们,要勇敢地说“不”,勇敢地爱上自己,摆脱乖乖女的标签,找回自己的生命能量!#plog[超话]##日常[超话]##王鹤棣##每日一图#
大家有没有发现,有生命力的人,往往是胆子很大、敢于表达、勇于突破,有稳定的内核和满满的生命能量。
相反,如果一个人的生命力不够强,就很容易受人压制,思想上没有主见,对他人非常顺从,显得唯唯诺诺的,呈现出乖乖女的形象。
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乖乖女,在家面对强势的父母,长期处于压抑的家庭环境;上班面对不喜欢的同事或领导,老是被勉强、被动接纳自己不乐意的事情;受了憋屈委屈,身体根本消化不了,成了心理垃圾,淤积在身体里,身体就会打架,不断的产生内耗。久而久之,就会变得焦虑、拧巴、扭曲,不仅会变丑,身体还会变差!
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心灵能量
实现真正的认知觉醒,少内耗,不自卑,从过度内耗自己,变成大胆的外耗他人。职场上适当发疯,怼人不再心虚;家庭内坚持已见,无需被父母“威胁”;不愿意的事,果断拒绝;讨厌的人,果断远离!
身体能量
深知身体才是一切的原点和锚点,注重养生,恢复身体的能量,情绪也会被照顾好。健脾暖胃,吃优质的食物,确保每天摄取到对身体有益的食物;适当运动,不必高强度,但要意识到每一个动作对肌肉的作用。
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♀️所以姐妹们,要勇敢地说“不”,勇敢地爱上自己,摆脱乖乖女的标签,找回自己的生命能量!#plog[超话]##日常[超话]##王鹤棣##每日一图#
#中国医药学# 西医认为狂犬病必死无疑!而中医却用这个千古名方出奇制胜!
看到标题肯定有人不信:“那可是一旦发病,病死率就达100%的狂犬病!”但是我们要明白,这个所谓的100%病死率是西医的说法。西医治不好不代表中医没有办法。“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中的“下淤血汤”就可以治愈狂犬病!中医能治狂犬病,是有理论依据和事实证明的,接下来就给大家详细地分析讲解一下。
别不信,张仲景真能搞定狂犬病
生活中,我们常能看到有人无厘头的发狂、发燥,这其实不是他们的本性,可能是一种病。实际上,这可能是由于体内淤血所致,就像有些女性在月经不来后会出现类似的症状。另外,一些人在跌打或受伤后也可能会出现类似的状况。这是因为凡是有跌打伤的,身体内都会有淤血,有淤血人就会难受,表现出狂燥模样,这种症状就是蓄血发狂。那怎么办呢?很简单!只需三味药。大黄、桃仁、土鳖虫,这三个药专治瘀血发狂。
《妇人产后病》第5条:产后腹痛,法当以枳实芍药散,假令不愈者,此为腹中有干血著脐下,宜下瘀血汤主之。亦主经水不利。
注解:产后腹痛,多属于气血郁滞,一般与枳实芍药散即治,如果服后不愈者,此为干瘀血固着于脐下不去,宜以下瘀血汤主之。亦主经血不利者,谓本方亦主经闭而腹痛者。
更加神奇的是这三味药,还能治疗狗咬伤。被狗咬伤,若淤血堵在那里,人也会狂躁,这种症状就是人们常说的狂犬病。
虽然这个方子最早是用于治疗妇人腹中淤血的,但是中医根据狂犬病人发病后“瘀热在里,其人如狂”的症状,将下淤血汤用于治疗狂犬病,也取得了惊人的成功。
下淤血汤,由大黄、桃仁和地鳖虫三味中药,以蜜和黄酒调服。
下瘀血汤是一种药,主治产妇瘀阻腹痛及瘀血阻滞等,来源于《金匮要略》卷下:大黄9克、桃仁20枚、蟅虫20枚。
【主治】产妇瘀阻腹痛,及瘀血阻滞等。
【具体内容】
1、病人如有热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之,宜下瘀血汤。
2、产后腹痛,法当以枳实、芍药散;假令不愈,必腹中有瘀血著脐下也,下瘀血汤主之。
【用法】
上药三味为末,炼蜜和为4丸。以酒200毫升,煎1丸,取160毫升,顿服之。
【各家论述】
1.《金匮玉函经二注》:血之干燥凝着者,非润燥荡涤不能去也。芍药、枳实不能治,须用大黄荡逐之。桃仁润燥,缓中破结;(庶虫)虫下血;用蜜补不足,止血,和药,缓大黄之急,尤为润也。
2.《金匮要略心典》:大黄、桃仁、(庶虫)虫下血之力颇猛,用蜜丸者,缓其性不使骤发,恐伤上二焦也。酒煎顿服者,补下治下制以急,且去疾惟恐不尽也。
狂犬病发病后只能等死吗?非也!
狂犬病是由狂犬病病毒引起的急性传染病,一旦发病,病死率达100%。全世界狂犬病人一年大约有6万多例,最多的是印度,一年2万多例。
由于猫狗宠物越来越多,我国每年被猫狗咬伤而接种狂犬病疫苗的患者都有一千多万人次。
在2007年的时候,我国狂犬病患者发病有3300例,是历年的发病高峰,不过现在已经下降到每年低于1000例。
也就是说,我国每年由于狂犬病疫苗失效或者没有及时处理导致发病死亡的人数还是有几百例。
那么,这些人就只能坐以待毙了吗?
非也。
晋朝葛洪编著的《肘后备急方》一书中,有一章《治卒为犬所咬毒方》,它是专门治疗被狗咬伤的。
方法为:“先嗍却恶血,灸疮中十壮,明日以去。日灸一壮,满百乃止”。
这种被狗咬后清理伤口并在伤口热灸的方法,符合现代医学治疗原则。
中医讲究六经辨证,阴阳寒湿表里,不讲究这些没法判断,更没法治病。
因为狂犬病病毒不耐热,在56℃的温度下,30到60分钟就会失去感染力。
嗜神经性是狂犬病病毒自然感染的主要特征,病毒最初进入伤口时,不进入血液循环,而是在被咬伤的肌肉组织中复制。
所以,在伤口热灸虽然不一定能达到56度,但还是有助于杀伤、消灭狂犬病毒的。
为什么要灸100天呢?
因为《肘后备急方》还说:“凡?犬咬人,七日一发。过三七日不发,则脱也。要过百日,乃为大免。”
这里意思是:如果一个人被犬咬伤后,狂犬病症状通常会在七天内出现,如果七天后没有出现症状,那么通常就不会再发生狂犬病了。
如果症状没有在七天内出现,那么需要等到一百天,如果仍然没有出现狂犬病症状,那么就可以认为没有感染狂犬病。
这正好符合中国疾病预防控制中心《狂犬病预防控制技术指南(2016 版)》指出狂犬病从暴露到发病一般为1—3个月的时间。
中医不懂狂犬病?看证!
为什么“下淤血汤”可以治狂犬病?
有人说中医根本不知道狂犬病毒的存在,怎么可能会治疗狂犬病呢?
不用反驳,我先给大家讲一个小故事。
有一次爱迪生递给他的助手一个灯泡,让他给出这个灯泡的容积。几个小时过去了,爱迪生发现他的助手拿着皮尺,在纸上列出了一大堆复杂的公式,还在满头大汗地计算。
爱迪生当着他博士生助手的面,将水倒满灯泡,然后再将灯泡中的水倒入量杯中,灯泡的容积就出来了。
在这个故事中,爱迪生的助手的思维模式就是西医的思维模式,而爱迪生的思维方法是宏观的方法,不管什么形状的灯泡,都可以几秒钟直接得出结果。
类似地,西医认为如果不知道具体的病原体是什么,就无法治疗疾病,并将此看成是真理。
他们从微观入手,从分子水平研究人体生理和代谢,并以此开发药物,是化简为繁的方法。
只要一个细节出错,结果必然出错。
这就是西药开发成功率极低及副作用不可避免的原因。
中医却采用了化繁为简的方法,不管你病原体是什么,我们只关心它对人体的机能造成什么样的影响,然后纠正这种影响就可以了,根本不需要关心一个容器的形状和尺寸,也不需要知道病原体是细菌,还是病毒,还是衣原体。
言归正传,前面说过,其实下淤血汤最早是治疗妇人腹中淤血的。但是因为狂犬病人发病之后的症状,和下淤血汤的适用症状很像,因此有医者就用下淤血汤来治疗狂犬病,没想到真的获得了成功。
医案一
解放前,无锡人周小农在《山西医学杂志》发表文章,谈到治疯犬咬伤之方:象邑多疯犬,遭其害者治多无效。适有耕牛亦遭此患而毙。剖其腹,有血块大如斗,黧紫,搅之蠕蠕然动,一方惊传异事。有张君者,晓医理,闻之悟曰∶“仲景云'瘀热在里,其人发狂。’又云'其人如狂者,血证谛也,下血狂乃愈。’今犯此证者,大抵如狂如癫,得非瘀血为之乎?不然,牛腹中何以有此怪物耶?吾今得其要矣。”于斯用仲景下瘀血汤治之。不论证之轻重,毒之发与未发,莫不应手而愈。转以告人,百不失一。(张锡纯《医学衷中参西录》)
解放后关于用下淤血汤治狂犬病的案例就更多更规范了。这里再举两个例子:
医案二
黄道六医案 (江苏医药·中医分册1979)
1956年8月,余在某某县人民医院搞中医药治疗“乙脑”试点,该县某区转来一狂犬病人,不能见水,喝水时要用毛巾遮目,方可饮下,病情十分严重,院领导召集全院医务人员会议,并邀余参加,讨论治疗方案。
西医称狂犬疫苗早已用过,效果不显,别无良法。征询余之意见,爰书《金匮》下瘀血汤方,嘱即佩服。
翌日晨,果下恶物甚多,怕水尚未尽除,嘱继续佩服原方,恶物下尽,病亦霍然。
下瘀血汤配制和服用方法如下:
处方:生大黄9克,桃仁7粒(去皮尖),地鳖虫7只(活去足,酒醉死)。
配制和服法:
上3味共研细末,加白蜜9克,陈酒1碗,煎至七分,连滓服之。如不能饮酒者,用水对和,小儿减半,孕妇不忌。
空腹服此药后,别设粪桶1只,以验大小便,大便必有恶物如鱼肠猪肝色者,小便如苏木汁者,如此数次后,大小便如常。
不拘剂数,要服至大小便无恶物为度,不可中止,如留有余毒,则有再发之虞。如服后大小便正常而无恶物者,非狂犬病也。愈后不禁忌。余用本方治疗狂犬病多例,屡试屡验。
医案三
沈占尧、李辉《狂犬灵防止狂犬咬伤45例》(《浙江中医杂志》1984年10期)
笔者近10年来用“狂犬灵”防治狂犬咬伤者百余例,有完整资料45例,简介如下:
狂犬灵用方:
桃仁(去皮尖)6克、土鳖虫(去头足)6克、生大黄9克、蜂蜜15克(冲服),早晚空腹时服,一般服药5-10剂,重者服20剂。(此方即下淤血汤方)凡狂犬咬伤者服药后,必泻下猪肝、鱼肠样黑色大便,小便如苏木水样,服药至大、小便正常为度。
如服药后二便正常,系非狂犬所伤,可做鉴别参考。
经治45例,男性39人,女性6人;其中15岁以下的11人,15-50岁之间的28人,50岁以上的6人。该45例患者经治疗后,随访2-10年均未发病。
西医觉得狂犬病发病必死无疑
中西医治疗狂犬病的对比
按照中国疾病预防控制中心《狂犬病预防控制技术指南(2016 版)》的说明,狂犬病(Rabies)是由狂犬病病毒(Rabies virus)感染引起的一种动物源性传染病。
狂犬病病毒主要通过破损的皮肤或黏膜侵入人体,临床大多表现为特异性恐风、恐水、咽肌痉挛、进行性瘫痪等。
狂犬病潜伏期从5天至数年(通常2~3个月,极少超过1年),临床发病时,病毒已广泛分布于中枢神经系统及神经外的器官中。
如无重症监护,病人会在出现神经系统症状后1—5天内死亡。
目前对狂犬病导致死亡的病理生理学尚未阐明。
尽管脑、脊髓、脊神经根的炎症广泛分布,但并没有破坏神经组织结构。
死因可能是由于控制循环和呼吸系统的中枢神经系统受累或功能障碍。
也就是说,虽然西医对狂犬病毒的研究已经很深入了,但是“目前对狂犬病导致死亡的病理生理学尚未阐明”。
对于西医认为一旦发病100%死亡的狂犬病,中医只是根据狂犬病人发病后的生理症状,采用“下淤血汤”,将毒素脏物从大便、小便排出,却取得了几乎100%的成功。
狂犬病救命方,关键时刻有奇用
面对西医说的狂犬病发病后100%的死亡率,我不妨再告诉大家另一个中医方子,请大家记住和推广,关键时候可以救人一命。
它就是荆防败毒散,这个方剂在发病前后都能服用。荆防败毒散是一种风药,“发疯者”要用风药,被咬后的毒液挤出来后,要吃风药解表,让那些“邪”无法向内进攻,邪毒不攻心,再用发汗的药,拼命地把“邪”往外面赶走。
荆防败毒散出自《摄生众妙方》卷八,为发表剂,具有发表解汗,散风祛湿之功效。
【主治】
外感风寒湿邪。
【症见】
恶寒发热、头项强痛、肢体酸痛、无汗、胸膈痞闷、咳嗽有痰、鼻塞声重、舌苔白腻、脉浮等。
【歌诀】
荆防败毒草苓芎,羌独柴前枳桔同;疮疡痢疾表寒证,散风祛湿功效宏。
【组成成分】
荆芥、防风、羌活、独活各10g,柴胡、前胡、川芎、枳壳、茯苓、桔梗各6g,甘草3g。
【用法用量】
将所有药材研为细末,每次取6g,用水煎煮后服用。
【加减化裁】
在荆防败毒散的基础上加入木香、黄连二味中药材,可清热导滞,对于痢疾初起者具有良好的疗效。
在荆防败毒散的基础上加入金银花、连翘、蒲公英,可清热解毒,用以治疗疮疡初起。
在荆防败毒散的基础上加入苦参、蝉蜕、薄荷、牛蒡子,可祛风止痒,用以治疗皮肤病。
【使用注意】
本方药性偏温燥、凡里有实热或阴虚内热者不宜用。
【方义】
荆防败毒散是由羌活、独活、柴胡、前胡、枳壳、茯苓、防风、荆芥、桔梗、川芎、甘草十一味中药按照一定的比例配比而成。
其中荆芥辛苦微湿,入肺、肝经,具有解表散风、透疹消疮的功效,可用于治疗感冒发热、头痛、咽喉肿痛、麻疹、风疹、疮疡初起等症;
防风辛甘微温,入膀胱、肺、脾、肝经,具有祛风解表、胜湿止痛的功效,可用于治疗外感风寒、头痛身痛、风湿痹痛、骨节酸痛、风疹瘙痒等症,共为方中君药(主药)。
羌活苦辛性温,入膀胱、肾经,具有解表散寒、祛风胜湿的功效,可用于治疗外感风寒、风寒湿痹、头痛无汗,疮疡肿毒等症;
独活苦辛微温,入肝、肾、膀胱经,具有祛风胜湿、散寒止痛的功效,可用于治疗风寒湿痹少阴伏风头痛、腰膝疼痛等症,共为方中臣药(辅药)。
此外,柴胡苦辛微寒,可透表泻热、疏肝解郁;前胡苦辛微寒,可疏散风热、降气化痰;枳壳苦辛微寒,具有破气行痰的功效;茯苓甘淡性平,具有利水渗湿的作用;桔梗苦辛性平,可宣肺祛痰,对于咳嗽痰多、咽喉肿痛具有良好的疗效;
川芎味辛性温,可行气开郁、祛风止痛,对于风寒湿痹症具有不错功效,共为方中佐药(佐助药)。
甘草味甘性平,具有调和药性的作用,为方中使药(调和药)。
注:本博文中所涉及到的各类药或药方等,仅做中医知识分享,不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。若确患病,请及时就近就医。
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看到标题肯定有人不信:“那可是一旦发病,病死率就达100%的狂犬病!”但是我们要明白,这个所谓的100%病死率是西医的说法。西医治不好不代表中医没有办法。“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中的“下淤血汤”就可以治愈狂犬病!中医能治狂犬病,是有理论依据和事实证明的,接下来就给大家详细地分析讲解一下。
别不信,张仲景真能搞定狂犬病
生活中,我们常能看到有人无厘头的发狂、发燥,这其实不是他们的本性,可能是一种病。实际上,这可能是由于体内淤血所致,就像有些女性在月经不来后会出现类似的症状。另外,一些人在跌打或受伤后也可能会出现类似的状况。这是因为凡是有跌打伤的,身体内都会有淤血,有淤血人就会难受,表现出狂燥模样,这种症状就是蓄血发狂。那怎么办呢?很简单!只需三味药。大黄、桃仁、土鳖虫,这三个药专治瘀血发狂。
《妇人产后病》第5条:产后腹痛,法当以枳实芍药散,假令不愈者,此为腹中有干血著脐下,宜下瘀血汤主之。亦主经水不利。
注解:产后腹痛,多属于气血郁滞,一般与枳实芍药散即治,如果服后不愈者,此为干瘀血固着于脐下不去,宜以下瘀血汤主之。亦主经血不利者,谓本方亦主经闭而腹痛者。
更加神奇的是这三味药,还能治疗狗咬伤。被狗咬伤,若淤血堵在那里,人也会狂躁,这种症状就是人们常说的狂犬病。
虽然这个方子最早是用于治疗妇人腹中淤血的,但是中医根据狂犬病人发病后“瘀热在里,其人如狂”的症状,将下淤血汤用于治疗狂犬病,也取得了惊人的成功。
下淤血汤,由大黄、桃仁和地鳖虫三味中药,以蜜和黄酒调服。
下瘀血汤是一种药,主治产妇瘀阻腹痛及瘀血阻滞等,来源于《金匮要略》卷下:大黄9克、桃仁20枚、蟅虫20枚。
【主治】产妇瘀阻腹痛,及瘀血阻滞等。
【具体内容】
1、病人如有热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之,宜下瘀血汤。
2、产后腹痛,法当以枳实、芍药散;假令不愈,必腹中有瘀血著脐下也,下瘀血汤主之。
【用法】
上药三味为末,炼蜜和为4丸。以酒200毫升,煎1丸,取160毫升,顿服之。
【各家论述】
1.《金匮玉函经二注》:血之干燥凝着者,非润燥荡涤不能去也。芍药、枳实不能治,须用大黄荡逐之。桃仁润燥,缓中破结;(庶虫)虫下血;用蜜补不足,止血,和药,缓大黄之急,尤为润也。
2.《金匮要略心典》:大黄、桃仁、(庶虫)虫下血之力颇猛,用蜜丸者,缓其性不使骤发,恐伤上二焦也。酒煎顿服者,补下治下制以急,且去疾惟恐不尽也。
狂犬病发病后只能等死吗?非也!
狂犬病是由狂犬病病毒引起的急性传染病,一旦发病,病死率达100%。全世界狂犬病人一年大约有6万多例,最多的是印度,一年2万多例。
由于猫狗宠物越来越多,我国每年被猫狗咬伤而接种狂犬病疫苗的患者都有一千多万人次。
在2007年的时候,我国狂犬病患者发病有3300例,是历年的发病高峰,不过现在已经下降到每年低于1000例。
也就是说,我国每年由于狂犬病疫苗失效或者没有及时处理导致发病死亡的人数还是有几百例。
那么,这些人就只能坐以待毙了吗?
非也。
晋朝葛洪编著的《肘后备急方》一书中,有一章《治卒为犬所咬毒方》,它是专门治疗被狗咬伤的。
方法为:“先嗍却恶血,灸疮中十壮,明日以去。日灸一壮,满百乃止”。
这种被狗咬后清理伤口并在伤口热灸的方法,符合现代医学治疗原则。
中医讲究六经辨证,阴阳寒湿表里,不讲究这些没法判断,更没法治病。
因为狂犬病病毒不耐热,在56℃的温度下,30到60分钟就会失去感染力。
嗜神经性是狂犬病病毒自然感染的主要特征,病毒最初进入伤口时,不进入血液循环,而是在被咬伤的肌肉组织中复制。
所以,在伤口热灸虽然不一定能达到56度,但还是有助于杀伤、消灭狂犬病毒的。
为什么要灸100天呢?
因为《肘后备急方》还说:“凡?犬咬人,七日一发。过三七日不发,则脱也。要过百日,乃为大免。”
这里意思是:如果一个人被犬咬伤后,狂犬病症状通常会在七天内出现,如果七天后没有出现症状,那么通常就不会再发生狂犬病了。
如果症状没有在七天内出现,那么需要等到一百天,如果仍然没有出现狂犬病症状,那么就可以认为没有感染狂犬病。
这正好符合中国疾病预防控制中心《狂犬病预防控制技术指南(2016 版)》指出狂犬病从暴露到发病一般为1—3个月的时间。
中医不懂狂犬病?看证!
为什么“下淤血汤”可以治狂犬病?
有人说中医根本不知道狂犬病毒的存在,怎么可能会治疗狂犬病呢?
不用反驳,我先给大家讲一个小故事。
有一次爱迪生递给他的助手一个灯泡,让他给出这个灯泡的容积。几个小时过去了,爱迪生发现他的助手拿着皮尺,在纸上列出了一大堆复杂的公式,还在满头大汗地计算。
爱迪生当着他博士生助手的面,将水倒满灯泡,然后再将灯泡中的水倒入量杯中,灯泡的容积就出来了。
在这个故事中,爱迪生的助手的思维模式就是西医的思维模式,而爱迪生的思维方法是宏观的方法,不管什么形状的灯泡,都可以几秒钟直接得出结果。
类似地,西医认为如果不知道具体的病原体是什么,就无法治疗疾病,并将此看成是真理。
他们从微观入手,从分子水平研究人体生理和代谢,并以此开发药物,是化简为繁的方法。
只要一个细节出错,结果必然出错。
这就是西药开发成功率极低及副作用不可避免的原因。
中医却采用了化繁为简的方法,不管你病原体是什么,我们只关心它对人体的机能造成什么样的影响,然后纠正这种影响就可以了,根本不需要关心一个容器的形状和尺寸,也不需要知道病原体是细菌,还是病毒,还是衣原体。
言归正传,前面说过,其实下淤血汤最早是治疗妇人腹中淤血的。但是因为狂犬病人发病之后的症状,和下淤血汤的适用症状很像,因此有医者就用下淤血汤来治疗狂犬病,没想到真的获得了成功。
医案一
解放前,无锡人周小农在《山西医学杂志》发表文章,谈到治疯犬咬伤之方:象邑多疯犬,遭其害者治多无效。适有耕牛亦遭此患而毙。剖其腹,有血块大如斗,黧紫,搅之蠕蠕然动,一方惊传异事。有张君者,晓医理,闻之悟曰∶“仲景云'瘀热在里,其人发狂。’又云'其人如狂者,血证谛也,下血狂乃愈。’今犯此证者,大抵如狂如癫,得非瘀血为之乎?不然,牛腹中何以有此怪物耶?吾今得其要矣。”于斯用仲景下瘀血汤治之。不论证之轻重,毒之发与未发,莫不应手而愈。转以告人,百不失一。(张锡纯《医学衷中参西录》)
解放后关于用下淤血汤治狂犬病的案例就更多更规范了。这里再举两个例子:
医案二
黄道六医案 (江苏医药·中医分册1979)
1956年8月,余在某某县人民医院搞中医药治疗“乙脑”试点,该县某区转来一狂犬病人,不能见水,喝水时要用毛巾遮目,方可饮下,病情十分严重,院领导召集全院医务人员会议,并邀余参加,讨论治疗方案。
西医称狂犬疫苗早已用过,效果不显,别无良法。征询余之意见,爰书《金匮》下瘀血汤方,嘱即佩服。
翌日晨,果下恶物甚多,怕水尚未尽除,嘱继续佩服原方,恶物下尽,病亦霍然。
下瘀血汤配制和服用方法如下:
处方:生大黄9克,桃仁7粒(去皮尖),地鳖虫7只(活去足,酒醉死)。
配制和服法:
上3味共研细末,加白蜜9克,陈酒1碗,煎至七分,连滓服之。如不能饮酒者,用水对和,小儿减半,孕妇不忌。
空腹服此药后,别设粪桶1只,以验大小便,大便必有恶物如鱼肠猪肝色者,小便如苏木汁者,如此数次后,大小便如常。
不拘剂数,要服至大小便无恶物为度,不可中止,如留有余毒,则有再发之虞。如服后大小便正常而无恶物者,非狂犬病也。愈后不禁忌。余用本方治疗狂犬病多例,屡试屡验。
医案三
沈占尧、李辉《狂犬灵防止狂犬咬伤45例》(《浙江中医杂志》1984年10期)
笔者近10年来用“狂犬灵”防治狂犬咬伤者百余例,有完整资料45例,简介如下:
狂犬灵用方:
桃仁(去皮尖)6克、土鳖虫(去头足)6克、生大黄9克、蜂蜜15克(冲服),早晚空腹时服,一般服药5-10剂,重者服20剂。(此方即下淤血汤方)凡狂犬咬伤者服药后,必泻下猪肝、鱼肠样黑色大便,小便如苏木水样,服药至大、小便正常为度。
如服药后二便正常,系非狂犬所伤,可做鉴别参考。
经治45例,男性39人,女性6人;其中15岁以下的11人,15-50岁之间的28人,50岁以上的6人。该45例患者经治疗后,随访2-10年均未发病。
西医觉得狂犬病发病必死无疑
中西医治疗狂犬病的对比
按照中国疾病预防控制中心《狂犬病预防控制技术指南(2016 版)》的说明,狂犬病(Rabies)是由狂犬病病毒(Rabies virus)感染引起的一种动物源性传染病。
狂犬病病毒主要通过破损的皮肤或黏膜侵入人体,临床大多表现为特异性恐风、恐水、咽肌痉挛、进行性瘫痪等。
狂犬病潜伏期从5天至数年(通常2~3个月,极少超过1年),临床发病时,病毒已广泛分布于中枢神经系统及神经外的器官中。
如无重症监护,病人会在出现神经系统症状后1—5天内死亡。
目前对狂犬病导致死亡的病理生理学尚未阐明。
尽管脑、脊髓、脊神经根的炎症广泛分布,但并没有破坏神经组织结构。
死因可能是由于控制循环和呼吸系统的中枢神经系统受累或功能障碍。
也就是说,虽然西医对狂犬病毒的研究已经很深入了,但是“目前对狂犬病导致死亡的病理生理学尚未阐明”。
对于西医认为一旦发病100%死亡的狂犬病,中医只是根据狂犬病人发病后的生理症状,采用“下淤血汤”,将毒素脏物从大便、小便排出,却取得了几乎100%的成功。
狂犬病救命方,关键时刻有奇用
面对西医说的狂犬病发病后100%的死亡率,我不妨再告诉大家另一个中医方子,请大家记住和推广,关键时候可以救人一命。
它就是荆防败毒散,这个方剂在发病前后都能服用。荆防败毒散是一种风药,“发疯者”要用风药,被咬后的毒液挤出来后,要吃风药解表,让那些“邪”无法向内进攻,邪毒不攻心,再用发汗的药,拼命地把“邪”往外面赶走。
荆防败毒散出自《摄生众妙方》卷八,为发表剂,具有发表解汗,散风祛湿之功效。
【主治】
外感风寒湿邪。
【症见】
恶寒发热、头项强痛、肢体酸痛、无汗、胸膈痞闷、咳嗽有痰、鼻塞声重、舌苔白腻、脉浮等。
【歌诀】
荆防败毒草苓芎,羌独柴前枳桔同;疮疡痢疾表寒证,散风祛湿功效宏。
【组成成分】
荆芥、防风、羌活、独活各10g,柴胡、前胡、川芎、枳壳、茯苓、桔梗各6g,甘草3g。
【用法用量】
将所有药材研为细末,每次取6g,用水煎煮后服用。
【加减化裁】
在荆防败毒散的基础上加入木香、黄连二味中药材,可清热导滞,对于痢疾初起者具有良好的疗效。
在荆防败毒散的基础上加入金银花、连翘、蒲公英,可清热解毒,用以治疗疮疡初起。
在荆防败毒散的基础上加入苦参、蝉蜕、薄荷、牛蒡子,可祛风止痒,用以治疗皮肤病。
【使用注意】
本方药性偏温燥、凡里有实热或阴虚内热者不宜用。
【方义】
荆防败毒散是由羌活、独活、柴胡、前胡、枳壳、茯苓、防风、荆芥、桔梗、川芎、甘草十一味中药按照一定的比例配比而成。
其中荆芥辛苦微湿,入肺、肝经,具有解表散风、透疹消疮的功效,可用于治疗感冒发热、头痛、咽喉肿痛、麻疹、风疹、疮疡初起等症;
防风辛甘微温,入膀胱、肺、脾、肝经,具有祛风解表、胜湿止痛的功效,可用于治疗外感风寒、头痛身痛、风湿痹痛、骨节酸痛、风疹瘙痒等症,共为方中君药(主药)。
羌活苦辛性温,入膀胱、肾经,具有解表散寒、祛风胜湿的功效,可用于治疗外感风寒、风寒湿痹、头痛无汗,疮疡肿毒等症;
独活苦辛微温,入肝、肾、膀胱经,具有祛风胜湿、散寒止痛的功效,可用于治疗风寒湿痹少阴伏风头痛、腰膝疼痛等症,共为方中臣药(辅药)。
此外,柴胡苦辛微寒,可透表泻热、疏肝解郁;前胡苦辛微寒,可疏散风热、降气化痰;枳壳苦辛微寒,具有破气行痰的功效;茯苓甘淡性平,具有利水渗湿的作用;桔梗苦辛性平,可宣肺祛痰,对于咳嗽痰多、咽喉肿痛具有良好的疗效;
川芎味辛性温,可行气开郁、祛风止痛,对于风寒湿痹症具有不错功效,共为方中佐药(佐助药)。
甘草味甘性平,具有调和药性的作用,为方中使药(调和药)。
注:本博文中所涉及到的各类药或药方等,仅做中医知识分享,不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。若确患病,请及时就近就医。
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