马书人文家具作品系列
【何以载琴】24式琴桌采览
第四式 【 解驻篮舆】
寒山栖止，空明摩荡，慨然独行，观想喟叹不已。细察万物装点，俱属天机。
中国家具结体风格在八至十二世纪之间基本上是以“壶门连续式”“箱形框架式”为主流，只有少数的香儿、香案以及狭长的条桌或食案才略去托泥的约束。从结形的角度来看，“连续式”也构成“铺排式”。这种充满逻辑性的造物思维，不太符合国人文化心理中的感性思维，只因“壶门连续式”及“箱形框架式”结体的家具式样源于佛教的须弥座台，其庄穆之态，犹如散发着引力的磁场，世所从之，似乎必然。而“壶门连续式”的装折也源于佛教的“欢门龛帐”，自有神秘且神圣的意味濡染其中，犹如十里锦雾，一嗅皆香。
“舆”字作为一级汉字，其作用的广泛性必须是与华夏民族的人事活动息息相关。“舆”字最初是指车上载人的“倚衡”所在，后指平坦的大车，又指安如大地，广如疆域，自然也引申出更多的释义。因其安然可乘，后世便把人力抬行的轿子也称为“舆”，如“肩舆”“眠舆”等。
唐代白居易《和杜录事题红叶》诗：“寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。”诗中描述了暮秋时节白居易对寒山红叶的观赏之慨，以和杜录事（杜牧）的《山行》诗意。寒山红叶如烧似火，排如绛帐，碎如红巾，但是真能停下竹轿欣赏这漫山红叶的人只有白居易和杜牧两人了。取其“解驻篮舆”，不仅可以升华轿子的实用功能，也可以照见妙赏深秀的诗心用意。
“舆”即为轿，其与“箱形框架式”及“壸门连续式”的琴台结体有七分相似。用“舆”的形象来连接白居易“解驻篮舆”的意象，完成一个基本的诗意嫁接，知之者，则感其神遇；不知者，则言其牵强。事有别趣，非关理也，故得名“解驻篮舆”。
琴台腿牙接合为“壶门连续式”，足底翻出破瓣式的花叶踩于托泥之上。其“箱形框架式”结体源于“眠舆”即“轿子”的意象，属于唐五代时期“箱形框架式”家具的结体风格，通体端正空灵，筋骨分明，不蔓不枝，远看如别庐雨亭，自成气局。由于审美观念的变迁，兹琴台形不入巧，浮现“铺排式”的构形，略带拘束蹇怯，又看似布置难为人识。君不知“合则流媚，乖则凋疏”，对于唐宋时期的造物形态所包含的深层底蕴，笔者向来是敬畏的，然巧拙不可兼效，依托此形，“不必定似而自似”，聊以为寄，未敢以存自信也。
【何以载琴】24式琴桌采览
第四式 【 解驻篮舆】
寒山栖止，空明摩荡，慨然独行，观想喟叹不已。细察万物装点，俱属天机。
中国家具结体风格在八至十二世纪之间基本上是以“壶门连续式”“箱形框架式”为主流，只有少数的香儿、香案以及狭长的条桌或食案才略去托泥的约束。从结形的角度来看，“连续式”也构成“铺排式”。这种充满逻辑性的造物思维，不太符合国人文化心理中的感性思维，只因“壶门连续式”及“箱形框架式”结体的家具式样源于佛教的须弥座台，其庄穆之态，犹如散发着引力的磁场，世所从之，似乎必然。而“壶门连续式”的装折也源于佛教的“欢门龛帐”，自有神秘且神圣的意味濡染其中，犹如十里锦雾，一嗅皆香。
“舆”字作为一级汉字，其作用的广泛性必须是与华夏民族的人事活动息息相关。“舆”字最初是指车上载人的“倚衡”所在，后指平坦的大车，又指安如大地，广如疆域，自然也引申出更多的释义。因其安然可乘，后世便把人力抬行的轿子也称为“舆”，如“肩舆”“眠舆”等。
唐代白居易《和杜录事题红叶》诗：“寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。”诗中描述了暮秋时节白居易对寒山红叶的观赏之慨，以和杜录事（杜牧）的《山行》诗意。寒山红叶如烧似火，排如绛帐，碎如红巾，但是真能停下竹轿欣赏这漫山红叶的人只有白居易和杜牧两人了。取其“解驻篮舆”，不仅可以升华轿子的实用功能，也可以照见妙赏深秀的诗心用意。
“舆”即为轿，其与“箱形框架式”及“壸门连续式”的琴台结体有七分相似。用“舆”的形象来连接白居易“解驻篮舆”的意象，完成一个基本的诗意嫁接，知之者，则感其神遇；不知者，则言其牵强。事有别趣，非关理也，故得名“解驻篮舆”。
琴台腿牙接合为“壶门连续式”，足底翻出破瓣式的花叶踩于托泥之上。其“箱形框架式”结体源于“眠舆”即“轿子”的意象，属于唐五代时期“箱形框架式”家具的结体风格，通体端正空灵，筋骨分明，不蔓不枝，远看如别庐雨亭，自成气局。由于审美观念的变迁，兹琴台形不入巧，浮现“铺排式”的构形，略带拘束蹇怯，又看似布置难为人识。君不知“合则流媚，乖则凋疏”，对于唐宋时期的造物形态所包含的深层底蕴，笔者向来是敬畏的，然巧拙不可兼效，依托此形，“不必定似而自似”，聊以为寄，未敢以存自信也。
#立秋# 请随着秋天的风，遇见秋天里的故人，请随着秋天的风，遇见秋天里的新人。爱不知心中的恨意，痛不知心中的凄凉，愿我们在秋天里，有惊喜，有列外，有忐忑，有感动，有幸福，有快乐。一人一景，一片凋零的落叶，也不知留下了谁的一生，也不知留下了谁的多愁善感。拾起一筐秋色的记忆，再放几张贴着故事的信封，静候秋风到来。希望我们不负盛约，草木一秋，花叶一念。愿你我素心所往，留下秋天的故事。
30句美到心碎的古风句子，惊艳了时光。[心]
01、独立小桥人未识，一星如斗看多时。欲黄昏，雨打梨花深闭门。
02、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
03、无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
04、人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。
05、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
06、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
07、秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。
08、我恨生前未积缘，古佛青灯度流年。
09、意境的古风句子，一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
10、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
11、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
12、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
13、雾未散尽，你支一小舟，在江南里慢摇。
14、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
15、宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。
16、唯美的句子，半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。
17、问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
18、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
19、当年相知未回音，空叹年华似流水。
20、花开两生面，人生佛魔间。
21、想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。
22、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
23、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
24、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
25、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
26、九马画山数命运，一生伴君不羡仙。
27、花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。
28、佛曰：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
29、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。
30、一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。
01、独立小桥人未识，一星如斗看多时。欲黄昏，雨打梨花深闭门。
02、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
03、无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
04、人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。
05、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
06、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
07、秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。
08、我恨生前未积缘，古佛青灯度流年。
09、意境的古风句子，一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
10、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
11、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
12、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
13、雾未散尽，你支一小舟，在江南里慢摇。
14、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
15、宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。
16、唯美的句子，半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。
17、问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
18、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
19、当年相知未回音，空叹年华似流水。
20、花开两生面，人生佛魔间。
21、想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。
22、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
23、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
24、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
25、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
26、九马画山数命运，一生伴君不羡仙。
27、花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。
28、佛曰：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
29、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。
30、一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。
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