抖音热推言情小说《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行必读热文推荐《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行
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书名:《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行
主角:《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行
部分文段阅读:
其实早就应该知道的,陈慎行的心早就被唐霜霜牢牢占据了。
可就算是这样,她也不舍得放开手……
唐秋芸低下头,默默擦干泪,拿起锄头离开。
日落西山,生产队陆陆续续的下工。
只有唐秋芸,天都黑了也没把西山的地锄完。
她卖力到满手都起了血泡,最后还是没拿到工分。
唐秋芸失落的往唐家老宅走去,想看看弟弟唐允。
上辈子,唐允是唯一爱着她的家人。
但自己因为陈慎行忽略了弟弟,让他受尽欺负。
这辈子,她一定要想办法治好弟弟的脑子。
沉思间,她推开老宅的大门。
就看见唐霜霜逗狗一样,在逗唐允:“傻子,你学个狗叫,我就让你吃饭。”
唐秋芸火冒三丈,猛的冲进去推开唐霜霜,用力抱住唐允。
“小允!你没事吧?”
唐允缩在她怀里,哇哇大哭:“姐姐,小允饿……”
听到动静的唐奶奶走出来大骂:“天杀的贱皮子,刚吃了又要吃,我是养了头猪吗?”
唐秋芸紧紧抱住弟弟。
小家伙身上的骨头都咯人,哪里又是吃饱了饭的样子。
她忍不住攥紧拳头质问:“奶奶,我的工分和爸妈车祸的抚恤金都给了你,你为什么这么对待小允?他也是你的孙子啊!”
“如果你不想带小允,就把我的工分还给我。”
一听这话,唐奶奶往地上一坐,哭天抢地:“大伙快来看啊!”
“我辛辛苦苦帮她照顾着这个傻子,她还惦记着老人手里那点抚恤金和工分,这是要我的命啊!”
周围的邻居立即对着唐秋芸指指点点。
“这是高攀了团长就不认家了呗,真是没没脸没皮。”
“呦,你可得说小声点,等下团长媳妇听见了,指不定怎么报复你呢!”
一句一句,都在唐秋芸的心上插刀子。
她只能强忍眼泪,抱起唐允回了家。
深夜,唐秋芸带着唐允吃了晚饭睡下后,才有空处理一天开荒时磨出的血泡。
这时,陈慎行拿着一管药膏走回来。
唐秋芸的眼睛瞬间亮了起来。
他的药膏,是给自己带的吗?
下一秒,却听陈慎行说:“这是霜霜让我给你的。”
唐秋芸像是被山里的冰泉水淋了一身,身心都凉了
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书名:《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行
主角:《唐秋芸陈慎行》唐秋芸 陈慎行
部分文段阅读:
其实早就应该知道的,陈慎行的心早就被唐霜霜牢牢占据了。
可就算是这样,她也不舍得放开手……
唐秋芸低下头,默默擦干泪,拿起锄头离开。
日落西山,生产队陆陆续续的下工。
只有唐秋芸,天都黑了也没把西山的地锄完。
她卖力到满手都起了血泡,最后还是没拿到工分。
唐秋芸失落的往唐家老宅走去,想看看弟弟唐允。
上辈子,唐允是唯一爱着她的家人。
但自己因为陈慎行忽略了弟弟,让他受尽欺负。
这辈子,她一定要想办法治好弟弟的脑子。
沉思间,她推开老宅的大门。
就看见唐霜霜逗狗一样,在逗唐允:“傻子,你学个狗叫,我就让你吃饭。”
唐秋芸火冒三丈,猛的冲进去推开唐霜霜,用力抱住唐允。
“小允!你没事吧?”
唐允缩在她怀里,哇哇大哭:“姐姐,小允饿……”
听到动静的唐奶奶走出来大骂:“天杀的贱皮子,刚吃了又要吃,我是养了头猪吗?”
唐秋芸紧紧抱住弟弟。
小家伙身上的骨头都咯人,哪里又是吃饱了饭的样子。
她忍不住攥紧拳头质问:“奶奶,我的工分和爸妈车祸的抚恤金都给了你,你为什么这么对待小允?他也是你的孙子啊!”
“如果你不想带小允,就把我的工分还给我。”
一听这话,唐奶奶往地上一坐,哭天抢地:“大伙快来看啊!”
“我辛辛苦苦帮她照顾着这个傻子,她还惦记着老人手里那点抚恤金和工分,这是要我的命啊!”
周围的邻居立即对着唐秋芸指指点点。
“这是高攀了团长就不认家了呗,真是没没脸没皮。”
“呦,你可得说小声点,等下团长媳妇听见了,指不定怎么报复你呢!”
一句一句,都在唐秋芸的心上插刀子。
她只能强忍眼泪,抱起唐允回了家。
深夜,唐秋芸带着唐允吃了晚饭睡下后,才有空处理一天开荒时磨出的血泡。
这时,陈慎行拿着一管药膏走回来。
唐秋芸的眼睛瞬间亮了起来。
他的药膏,是给自己带的吗?
下一秒,却听陈慎行说:“这是霜霜让我给你的。”
唐秋芸像是被山里的冰泉水淋了一身,身心都凉了
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旅行记录
第一站:重庆
第二站:乐山、峨眉山
“青春没有售价,勇敢的人先看世界”
去了重庆,我感受到了重庆真的是个山城,人家说去了要带双好走的鞋子真的没错,脚已废,这个到处都是轻轨串楼的城市,我最留念的是重庆火锅,越吃越辣,市井火锅真的太香,十几块钱的红油锅底,每一份都很便宜中等份,够吃,还很饱。那些一座一座的高楼大厦没有让我很留念,但是算是去打卡了一次,下次再见!
“小小峨眉山,拿下!乐山好吃的太多啦!美食之城!”
去峨眉山,是我第一次看雪,也是刚好和喜爱之人三周年纪念日。我第一次感受到了峨眉山雪景的宏伟壮观,到了金顶感受到冰天雪地,手脱离手套就只能短暂的1秒钟,要不就只能变僵硬以及冻的刺痛!在下山的过程中,我看到一群插旗子的人背着书包放着音响,看到了他们对青春的热血,是我从未看到过的。去了乐山,我吃到了这辈子吃到最好吃的烧麦,吃到了美味的炸串,连一碗蹄花汤我都觉得它好好喝,豆腐脑也是很香,还吃了特色跷脚牛肉,一座心中美食之城诞生了!
2024年的第一场旅行就这样子结束啦,也刚好迎来了新的一年龙年。
第一站:重庆
第二站:乐山、峨眉山
“青春没有售价,勇敢的人先看世界”
去了重庆,我感受到了重庆真的是个山城,人家说去了要带双好走的鞋子真的没错,脚已废,这个到处都是轻轨串楼的城市,我最留念的是重庆火锅,越吃越辣,市井火锅真的太香,十几块钱的红油锅底,每一份都很便宜中等份,够吃,还很饱。那些一座一座的高楼大厦没有让我很留念,但是算是去打卡了一次,下次再见!
“小小峨眉山,拿下!乐山好吃的太多啦!美食之城!”
去峨眉山,是我第一次看雪,也是刚好和喜爱之人三周年纪念日。我第一次感受到了峨眉山雪景的宏伟壮观,到了金顶感受到冰天雪地,手脱离手套就只能短暂的1秒钟,要不就只能变僵硬以及冻的刺痛!在下山的过程中,我看到一群插旗子的人背着书包放着音响,看到了他们对青春的热血,是我从未看到过的。去了乐山,我吃到了这辈子吃到最好吃的烧麦,吃到了美味的炸串,连一碗蹄花汤我都觉得它好好喝,豆腐脑也是很香,还吃了特色跷脚牛肉,一座心中美食之城诞生了!
2024年的第一场旅行就这样子结束啦,也刚好迎来了新的一年龙年。
清·範祖述《杭俗遺風·樂善類》里杭城的一些公益性質的機構
有收養60歲以上無妻無子老人的普濟堂,裡面有廚房、湯房、剃頭房、醫藥房、總管房、掛號房等,各房均有服役之人,生老病死都有完善的規章制度。老人5人一間,三餐定時,每月3天可外出,立冬發過膝棉襖1件,不過來年清明時要還回去。
還有育嬰堂,如果小嬰兒的父母家貧無力撫養,就送進來由乳娘代養(乳娘是雇來的不是免費),嬰兒長大了由親生父母領回去。如果孩子無家可歸,就另行安排「決不令其失所」。
還有包食宿及筆墨紙硯的義學館、請名醫輪班診治+施藥的濟仁堂,給生病且無家可歸的異鄉人看病/喪葬的棲流所、捨材局,每年清明、十月朝雇人到城外各山各地收取一切無主暴露棺木的瘞埋局……
不知道實際情況怎麼樣,但看記載,老有所依、幼有所養,病有醫、死有葬,感覺挺好挺文明的,有「大同社會」的雛形了[抱一抱]
●普濟堂
昨呼「老人堂」,在武林門內天水橋地方,收養六十歲以上無妻拏之老人,額以千數為滿。其外有人報者,書名置簽於筒,俟有缺出,掣簽頂補。每五人住房一間,房有字號編列,以備查考。一日三餐,定時不亂。吃飯之處,如寺院齋堂桌櫈一般,對面照牆書「齋堂會食羅千夫」七字,大有二尺許,吃魚吃肉以及小葷,每月幾日均有定分。平日眾菜一味,如自有菜,准其添食。每月出堂,只准三天,如三天不到,則扣名矣。有廚房、湯房、剃頭房、醫藥房、總管房、掛號房等處,均有專司。又有佛堂一所,其中經懺鐘鼓、鋪設法器,一切俱全。如有願修行者,聽其進堂,故時常亦有懺會。其餘各人各業,准其賺錢添補。各房字號均有服役之人,可以傳遞,家私亦可帶進。每逢立冬,付給棉襖一件,其長過膝,清明領還,另給席扇等件。病有醫藥,死有棺木,葬有定時。其規矩章程,可謂盡善之至矣。
●清節堂
年少婦人願守節而貧不給者,具報查明,收留堂內,禁止出入。其奔走服役之人,悉令婦女如守節年例合符,並代報請旌。尤有「恤嫠會」,每逢年終,給銀若干,專人查訪,多有藉此度歲者。
●育嬰堂
堂在梅花碑地方,貧戶有生孩報進堂者,內雇乳娘代養。及其長大,仍令本生父母領回。如無家可歸者,另以處置,決不令其失所。
●義學館
宗文義塾在車駕橋直街,館分內外。內館作文出考者為一類,未完篇者為一類,均住宿塾內,伙食供給以及筆墨紙硯均皆齊備。每月作文幾課,司事者考其優劣,先生亦湏考選。縣、府、院考納卷以及供給送考等類,均系塾中備辦。其接送考試,有宗文義塾,燈籠為號,入泮填冊,每堂千文,亦有老例,入泮後出塾矣。外館均系蒙童,惟不備飯、不住宿而已。是塾風水甚好,凡歲、科兩試出考者總有十餘人,要進到十之七、八。此中出身而發達者不知凡幾。頭門外有「馮培元探花及第」匾額,亦其出身之地也。
●濟仁堂
在吳山呂祖殿,又名「金龍閣」。每日請內外科名醫各二人,五日一輪,周而復始。辰刻齊集,午後各散。病人於門口,持籌進堂胗視。其丸散膏丹等藥,憑方施給,惟飲片不備耳。予先考漁谷公心存濟世,在堂施胗二十餘年。
●棲流所
在百歲坊巷地方,如有異鄉人生病無家可歸者,報到所中設有房間床鋪,醫藥調治痊好,給錢二百文,出所自便,死則材葬均備。
●捨材局
從前街上倒斃一人,所在丐頭、地保百般索詐,地方受累無窮。自立棲流所之後,稟明當道官長,勒石禁止。如遇倒斃之人,地方責令地保往所報明,當即來材一具、冥鏹一提收殮,扛出城外,寄場停放。材頭注明材之字號數目以及死者姓名。如不知姓名者,另列記號,匯總埋葬。如貧戶欲乞材者,亦須報明。有嫌材薄者,貼其錢二千文。另有一種可值市價六千文,其一概捨者,定價每具二千文。此事帷濟仁堂一律而行,其它雖有捨者,亦皆附於此二處也。
●瘞埋局
每逢清明、十月朝之前,雇人於城外各山各地收取一切無主暴露棺木,並查明久厝之材,何人所管,有無子孫願代埋者,編列字號,造冊備查。以五棺作冢一邱,每棺用工用灰若干,均有定數。每邱面前立碑一塊,記明五人姓名,以便子孫亦可遷葬。如自己有地無力葬者,只用彼之灰工,亦聽其便。如欲自添灰工若干,亦無不可。此誠至善之舉也。
●收買字紙
吳山金龍閣、火德廟二處,除每日雇人沿街收取外,每月定以何日收買,或淫書、或簿書、或散紙、或竹木、或磁器各種,每斤若干文。山下尤有募捐,每願每月三十文,憑折支付,雇人收取焚化,匯總運投江海。
●義民救災
杭州各里各叚,均有火兵,或以廟名為銜,或以地名為銜。置備水龍一架,或二架,其餘水桶、吊桶、銅鑼、行號、大纛旗,各小旗、梯子、撓鈎、刀鋸、斧鑿、扛索、燈籠、號衣、號帽等項,以救火災。每起四五十人,至百餘人不等,均系搭彩匠,泥水木匠,以及各行之強有力者為之。號帽翻棉如法,師帽藍色,號衣藍布背心,前後白圖書寫某銜。有司龍、司苗、司籌、司燭、運水、上高、救柩等名。龍用四人抬,飛插而行,雖五里十里之遙,只須一刻之間,無不畢集。司龍者,管龍,司苗者,立於龍上,認明方向,把苗施放。司籌者,每人給籌一根,以憑給錢。司燭者,若在夜間,每人均有高桿燈籠一,管燈上號寫所司何事。日間小旗一面亦然,故一望而知之也。燈籠鐵絲,白紙黑字大小旗幟均藍色,白字大纛各旗兩旁,亦掛燈籠一對,如運水者以篩鑼為號,上高者有梯子、撓鈎等器,以備拆屋,救柩者有大索木摃,上下各叚,何止數百十起,其用力之踴躍,誠有奮不顧身之勢也。出門篩鑼為號,回時每吹行號一聲,間鑼一下,名為「太平鑼」。如夜間各起按隊而行,亮如白晝,若行燈會之好看也。
●齋千僧會
施主人家有齋千僧者,於十城門張貼招知,於某日在某處齋僧,襯錢若干。四大叢林派出執事僧數人,前往會齋。其餘五方雜處,無不畢集。此舉在海潮寺者居多。海潮寺在望江門外,近江裡許,亦可算一叢林。寺中除齋堂外,遍設坐位,每位安箸一雙,碗三隻,蓋一飯兩菜也。其時方丈大和尚,身披搭衣,轉大旗,向上三拜,於齋堂升座,兩旁執事僧眾隨同念經畢,然後合寺大眾同吃。有管飯者專管盛飯,司菜者專司盛菜,碗空即行添上,食飽而止。每人襯錢四十八文居多。所可奇者,名曰「齋千僧」。而所來之人,卻好不相上下,少固不少,多亦不至甚多。此莫道無神卻有神也,不然,杭州豈止千僧而已哉!
●水陸道場
有做生日,或超度父母祖先者,於四大叢林及雲棲等寺,建水陸道場四十九日圓滿,定價制錢二百千文。每日於經壇中,以二十四眾和尚,拜誦各種經懺,設放焰口若干壇,大張黃榜。施主男客女眷,均有靜室居住。日日擺齋,極其豐盛。僧眾伺候,各有專司。水陸堂上,設供本身長生祿位。圓滿之後,各樣執事,均須酬謝而巳。然而人生適意之事,可以止矣。
有收養60歲以上無妻無子老人的普濟堂,裡面有廚房、湯房、剃頭房、醫藥房、總管房、掛號房等,各房均有服役之人,生老病死都有完善的規章制度。老人5人一間,三餐定時,每月3天可外出,立冬發過膝棉襖1件,不過來年清明時要還回去。
還有育嬰堂,如果小嬰兒的父母家貧無力撫養,就送進來由乳娘代養(乳娘是雇來的不是免費),嬰兒長大了由親生父母領回去。如果孩子無家可歸,就另行安排「決不令其失所」。
還有包食宿及筆墨紙硯的義學館、請名醫輪班診治+施藥的濟仁堂,給生病且無家可歸的異鄉人看病/喪葬的棲流所、捨材局,每年清明、十月朝雇人到城外各山各地收取一切無主暴露棺木的瘞埋局……
不知道實際情況怎麼樣,但看記載,老有所依、幼有所養,病有醫、死有葬,感覺挺好挺文明的,有「大同社會」的雛形了[抱一抱]
●普濟堂
昨呼「老人堂」,在武林門內天水橋地方,收養六十歲以上無妻拏之老人,額以千數為滿。其外有人報者,書名置簽於筒,俟有缺出,掣簽頂補。每五人住房一間,房有字號編列,以備查考。一日三餐,定時不亂。吃飯之處,如寺院齋堂桌櫈一般,對面照牆書「齋堂會食羅千夫」七字,大有二尺許,吃魚吃肉以及小葷,每月幾日均有定分。平日眾菜一味,如自有菜,准其添食。每月出堂,只准三天,如三天不到,則扣名矣。有廚房、湯房、剃頭房、醫藥房、總管房、掛號房等處,均有專司。又有佛堂一所,其中經懺鐘鼓、鋪設法器,一切俱全。如有願修行者,聽其進堂,故時常亦有懺會。其餘各人各業,准其賺錢添補。各房字號均有服役之人,可以傳遞,家私亦可帶進。每逢立冬,付給棉襖一件,其長過膝,清明領還,另給席扇等件。病有醫藥,死有棺木,葬有定時。其規矩章程,可謂盡善之至矣。
●清節堂
年少婦人願守節而貧不給者,具報查明,收留堂內,禁止出入。其奔走服役之人,悉令婦女如守節年例合符,並代報請旌。尤有「恤嫠會」,每逢年終,給銀若干,專人查訪,多有藉此度歲者。
●育嬰堂
堂在梅花碑地方,貧戶有生孩報進堂者,內雇乳娘代養。及其長大,仍令本生父母領回。如無家可歸者,另以處置,決不令其失所。
●義學館
宗文義塾在車駕橋直街,館分內外。內館作文出考者為一類,未完篇者為一類,均住宿塾內,伙食供給以及筆墨紙硯均皆齊備。每月作文幾課,司事者考其優劣,先生亦湏考選。縣、府、院考納卷以及供給送考等類,均系塾中備辦。其接送考試,有宗文義塾,燈籠為號,入泮填冊,每堂千文,亦有老例,入泮後出塾矣。外館均系蒙童,惟不備飯、不住宿而已。是塾風水甚好,凡歲、科兩試出考者總有十餘人,要進到十之七、八。此中出身而發達者不知凡幾。頭門外有「馮培元探花及第」匾額,亦其出身之地也。
●濟仁堂
在吳山呂祖殿,又名「金龍閣」。每日請內外科名醫各二人,五日一輪,周而復始。辰刻齊集,午後各散。病人於門口,持籌進堂胗視。其丸散膏丹等藥,憑方施給,惟飲片不備耳。予先考漁谷公心存濟世,在堂施胗二十餘年。
●棲流所
在百歲坊巷地方,如有異鄉人生病無家可歸者,報到所中設有房間床鋪,醫藥調治痊好,給錢二百文,出所自便,死則材葬均備。
●捨材局
從前街上倒斃一人,所在丐頭、地保百般索詐,地方受累無窮。自立棲流所之後,稟明當道官長,勒石禁止。如遇倒斃之人,地方責令地保往所報明,當即來材一具、冥鏹一提收殮,扛出城外,寄場停放。材頭注明材之字號數目以及死者姓名。如不知姓名者,另列記號,匯總埋葬。如貧戶欲乞材者,亦須報明。有嫌材薄者,貼其錢二千文。另有一種可值市價六千文,其一概捨者,定價每具二千文。此事帷濟仁堂一律而行,其它雖有捨者,亦皆附於此二處也。
●瘞埋局
每逢清明、十月朝之前,雇人於城外各山各地收取一切無主暴露棺木,並查明久厝之材,何人所管,有無子孫願代埋者,編列字號,造冊備查。以五棺作冢一邱,每棺用工用灰若干,均有定數。每邱面前立碑一塊,記明五人姓名,以便子孫亦可遷葬。如自己有地無力葬者,只用彼之灰工,亦聽其便。如欲自添灰工若干,亦無不可。此誠至善之舉也。
●收買字紙
吳山金龍閣、火德廟二處,除每日雇人沿街收取外,每月定以何日收買,或淫書、或簿書、或散紙、或竹木、或磁器各種,每斤若干文。山下尤有募捐,每願每月三十文,憑折支付,雇人收取焚化,匯總運投江海。
●義民救災
杭州各里各叚,均有火兵,或以廟名為銜,或以地名為銜。置備水龍一架,或二架,其餘水桶、吊桶、銅鑼、行號、大纛旗,各小旗、梯子、撓鈎、刀鋸、斧鑿、扛索、燈籠、號衣、號帽等項,以救火災。每起四五十人,至百餘人不等,均系搭彩匠,泥水木匠,以及各行之強有力者為之。號帽翻棉如法,師帽藍色,號衣藍布背心,前後白圖書寫某銜。有司龍、司苗、司籌、司燭、運水、上高、救柩等名。龍用四人抬,飛插而行,雖五里十里之遙,只須一刻之間,無不畢集。司龍者,管龍,司苗者,立於龍上,認明方向,把苗施放。司籌者,每人給籌一根,以憑給錢。司燭者,若在夜間,每人均有高桿燈籠一,管燈上號寫所司何事。日間小旗一面亦然,故一望而知之也。燈籠鐵絲,白紙黑字大小旗幟均藍色,白字大纛各旗兩旁,亦掛燈籠一對,如運水者以篩鑼為號,上高者有梯子、撓鈎等器,以備拆屋,救柩者有大索木摃,上下各叚,何止數百十起,其用力之踴躍,誠有奮不顧身之勢也。出門篩鑼為號,回時每吹行號一聲,間鑼一下,名為「太平鑼」。如夜間各起按隊而行,亮如白晝,若行燈會之好看也。
●齋千僧會
施主人家有齋千僧者,於十城門張貼招知,於某日在某處齋僧,襯錢若干。四大叢林派出執事僧數人,前往會齋。其餘五方雜處,無不畢集。此舉在海潮寺者居多。海潮寺在望江門外,近江裡許,亦可算一叢林。寺中除齋堂外,遍設坐位,每位安箸一雙,碗三隻,蓋一飯兩菜也。其時方丈大和尚,身披搭衣,轉大旗,向上三拜,於齋堂升座,兩旁執事僧眾隨同念經畢,然後合寺大眾同吃。有管飯者專管盛飯,司菜者專司盛菜,碗空即行添上,食飽而止。每人襯錢四十八文居多。所可奇者,名曰「齋千僧」。而所來之人,卻好不相上下,少固不少,多亦不至甚多。此莫道無神卻有神也,不然,杭州豈止千僧而已哉!
●水陸道場
有做生日,或超度父母祖先者,於四大叢林及雲棲等寺,建水陸道場四十九日圓滿,定價制錢二百千文。每日於經壇中,以二十四眾和尚,拜誦各種經懺,設放焰口若干壇,大張黃榜。施主男客女眷,均有靜室居住。日日擺齋,極其豐盛。僧眾伺候,各有專司。水陸堂上,設供本身長生祿位。圓滿之後,各樣執事,均須酬謝而巳。然而人生適意之事,可以止矣。
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