独的久了，就想看音乐现场。一直抱着手机划拉着之前的视频照片，企图找回那时现场的狂欢。音乐治愈我。从前年开始，都会有特殊时刻陪伴我的一首歌，紧接着就是内心对这些歌曲现场的期待。反光镜，葡萄不愤怒以及大波浪都是在循环了很久之后才在疫情结束后去了现场。还有看了现场之后 才回去补课的九连真人、脆莓…。今年陪我度过情绪低落时刻的声玩、后鲨，每当耳朵里循环播放歌曲时，脑海里已经在想象在现场听到时的快乐与幸福。从12月就重复的“时光飞逝，年华老去，我们也许无力前行，但是你我都知道…”，眼前浮现的都是大家拥抱在一起的画面。
付菡那一句“奔跑吧 年轻的巨人啊”，把今天下班走在路上的我给整掉眼泪了。反光镜的现场是最棒的，朋克就是最快乐的。双脚离开地面，多巴胺带来幸福的眩晕。万青不说了，最爱就好了。今年的遗憾 … 应该是因为去爬山，而错过合肥的草东。
旅行 演出，都要带着期待和遗憾才会有下一次嘛！
付菡那一句“奔跑吧 年轻的巨人啊”，把今天下班走在路上的我给整掉眼泪了。反光镜的现场是最棒的，朋克就是最快乐的。双脚离开地面，多巴胺带来幸福的眩晕。万青不说了，最爱就好了。今年的遗憾 … 应该是因为去爬山，而错过合肥的草东。
旅行 演出，都要带着期待和遗憾才会有下一次嘛！
【免费开放后，市民对黔灵山公园还有很多期待→】今年1月1日起，全国最大的市区综合性自然山体公园——贵阳市黔灵山公园向公众免费开放，一时跻身热点话题行列。免费开放当日，近4万人次游客入园。
2023年，贵阳市以黔灵山公园、河滨公园为试点，着力推动A级以上国有旅游景区“三权分置”改革。同年12月15日、19日，贵阳市综合行政执法局先后将河滨公园、黔灵山公园移交南明区、云岩区管理。
黔灵山公园向公众免费开放，表明其已转为公益性公园，标志着公园“三权分置”改革工作迈出关键一步。此次“三权分置”改革将有效激活公园发展活力，在保障公益性的前提下，推动市场化运营，打造高品质景观，深度发掘黔灵山公园生态和文化价值，推动老城历史文化遗产实现创造性转化和创新性发展。
黔灵山公园建于1957年，建园历史长达半个多世纪，因园内历史文化悠久的“黔南第一山”——黔灵山而得名，1998年入选“中国名园”，2001年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区，2009年被国家林业局、教育部和共青团中央授予“国家生态文明教育基地”称号。
年游客接待量超1000万人次的黔灵山公园免费开放之后，省内外游客及本地市民反响如何？公众对其未来的发展有怎样的期待？贵阳日报融媒体记者近日进行了实地调查采访。
公园开启免费入园模式 游客点赞共享生态红利
1月3日，记者搭乘新近开通的贵阳轨道交通3号线抵达黔灵山公园站，出站步行不到1分钟，便到达人头攒动的黔灵山公园南大门。虽然时值数九隆冬的非双休日，游人依然络绎不绝。
取消入园门票后，公园实行了网上预约入园制。记者在现场看到，在公园管理人员引导下，入园游客打开手机仅需几秒钟就能完成扫码预约并有序进入公园。
面对记者的采访，不少游客表达了共享贵阳生态红利的喜悦之情。
来自北京的游客菲儿进公园大门后，手中的相机就一直拍个不停。她告诉记者，来贵州旅游之前就已从网上知晓，黔灵山公园是贵阳城市中心不可多得的山水野趣和谐共存的生态公园，所以抵达贵阳第一站就直奔这里。没想到，冬季的黔灵山公园仍然山清水秀、野趣盎然，并且还可免票入园看大熊猫和野生猕猴，实在是意外惊喜。作为一名心理工作者，菲儿认为黔灵山公园的良好生态环境，非常利于现代人疗愈身心。
冬日暖阳下的黔灵山公园，当日也迎来了开展党建活动的贵州食品工程职业学院财经商贸系党总支的党员，该系党总支书记丁汀说，自己上小学时，学校每年组织的春游扫墓、秋游划船等活动都是在黔灵山公园里开展的。这也是很多“老贵阳”对公园的集体记忆。如今黔灵山公园对所有游客免费开放，是真正实现共享生态红利的一大实举。
“黔灵山公园免费向公众开放，有利于丰富贵阳一日游、深度游的内容，有利于进一步助力贵阳打造世界旅游目的地。”贵州省中国青年旅行社有限公司导游谢成福说，“以后想到黔灵山公园看大熊猫的人就更多了。”
该公司导游祖信认为，可以预见，免费开放的黔灵山公园将带来更大的客流量，并进一步促进景区周边吃住行游娱购等整体质量的提升。
免费开放考验公园管理能力 公众期望人与自然和谐相处
作为城市轨道交通直达的城市中央山水生态公园，黔灵山公园管理面积达332万平方米，森林覆盖率达88%。据不完全统计，公园内有野生猕猴近1200只、鸟类102种，黔灵湖、七星潭等水体总面积约18.8万平方米。园内久负盛名的弘福寺、麒麟洞、九曲径摩崖石刻等人文景观，更是外来游客必不可少的打卡内容。
实行免费预约入园制后，部分受访者对于进一步提升黔灵山公园管理水平提出了期望。
贵州大学旅游与文化产业学院教授金颖若认为，免费向公众开放以后，随着入园游客量的增加，黔灵山公园的管理工作应当继续重视加强日常巡视和监控，防止出现各类事故；同时要保持观察，适时调整管理措施。
“希望今后能进一步解决噪音扰民、停车难等问题，让游客享受更加优质的公共服务。”丁汀说。
1月3日上午10点30分左右，记者在公园内三湾岭广场、小梅湾广场等地采访时看到，有6支队伍聚集在此跳广场舞或晨练，彼此相距很近，各自音响的声音很大，在一定范围内形成噪音。此外，也有入园游客手提外放声音很大的音响边走边听，与本应静谧的自然环境十分违和。
在省级文物保护单位和市级爱国主义教育基地的麒麟洞景点，记者看到，景点设置了“草船射箭”“洞藏酒”等经营项目。部分市民认为，经营性项目进入麒麟洞，让人感觉与该景区历史文化教育功能“不太和谐”。
此外，有市民期望黔灵山公园增设供游客小憩的路边公共座椅，并引入文化茶座等与人文景观相适应、游客所需的配套服务经营项目。
“让公众在绿水青山中共享自然之美、人文之美、生命之美、生活之美，一定要持续重视保护好黔灵山公园和谐自然的生态环境。”金颖若说。
聚焦挖掘提升生态价值文旅价值 展现自然之美生命之美生活之美
黔灵山公园向公众免费开放，不仅引起公众关注，更引发了关于今后如何深度挖掘其文旅价值的话题。
黔灵山公园不仅生态环境得天独厚，还有厚重的历史文化底蕴和独有的人文景观——
作为全国重点开放寺庙之一的弘福寺，由赤松和尚于清康熙十一年（1672年）创建，至今有300多年历史；九曲径旁高4.5米、宽3.8米的摩崖石刻“虎”字，该字署名赵德昌书，实为清著名书法家孙清彦代笔；象王岭望城台上“瞰筑亭”，曾是老一辈国家领导人董必武、朱德亲临题诗之处；黔灵湖畔庄严耸立的“解放贵州革命先烈永垂不朽”纪念碑，见证了一代又一代人对革命前辈的缅怀……
“黔灵山公园位于市区地理中心，兼具丰富的自然生态及人文历史，这样的区位及资源优势，放在全国范围的大城市来看，都是十分难得的，值得深入挖掘、展示，进一步扩大其影响力。”金颖若说。
南京审计大学大四学生小吴，第一次来到黔灵山公园就感受了此地的钟灵毓秀。作为一名“00后”，她希望黔灵山公园今后可以注入更多年轻元素，比如举办演唱会、音乐节等活动，吸引更多的年轻游客来“打卡”。她还建议，公园可以面向市民和游客招募义工，聚集更多力量共同维护黔灵山公园的生态环境。
“从黔灵山公园东大门进入，可以登上关刀岩、大罗岭，这是一段比较有野趣的徒步路线，但多数外地人并不知晓。”“万万青年”徒步旅行团主理人秦川说，希望黔灵山公园免费开放之后，能够拓展合适的city walk路线服务，做好沿途指引标识，丰富游客体验。
谢成福、祖信希望黔灵山公园在目前公园软、硬件设施不减配的条件下，进一步重视规划和建设旅游大巴停车位。
“针对当前黔灵山公园周边停车场、民宿、酒店、茶馆等旅游接待服务设施不足的问题，今后可以在公园周边规划开发更多休闲服务，但不能破坏环境和景观，更不能取代本应免费提供给游客的公共服务内容。”金颖若说，“下一步，黔灵山公园应主要聚焦挖掘和提升生态价值、文化价值，不断提升服务水平。此外，建议结合城市更新，优化提升景区附近旅游接待设施，进一步增强旅游服务能力，让游客在繁华闹市与青山绿水之间自由转换场景，不负美景美食野趣，在贵阳享受到别样的都市诗意生活。”
记者 黎荣 董容语 肖嬿
2023年，贵阳市以黔灵山公园、河滨公园为试点，着力推动A级以上国有旅游景区“三权分置”改革。同年12月15日、19日，贵阳市综合行政执法局先后将河滨公园、黔灵山公园移交南明区、云岩区管理。
黔灵山公园向公众免费开放，表明其已转为公益性公园，标志着公园“三权分置”改革工作迈出关键一步。此次“三权分置”改革将有效激活公园发展活力，在保障公益性的前提下，推动市场化运营，打造高品质景观，深度发掘黔灵山公园生态和文化价值，推动老城历史文化遗产实现创造性转化和创新性发展。
黔灵山公园建于1957年，建园历史长达半个多世纪，因园内历史文化悠久的“黔南第一山”——黔灵山而得名，1998年入选“中国名园”，2001年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区，2009年被国家林业局、教育部和共青团中央授予“国家生态文明教育基地”称号。
年游客接待量超1000万人次的黔灵山公园免费开放之后，省内外游客及本地市民反响如何？公众对其未来的发展有怎样的期待？贵阳日报融媒体记者近日进行了实地调查采访。
公园开启免费入园模式 游客点赞共享生态红利
1月3日，记者搭乘新近开通的贵阳轨道交通3号线抵达黔灵山公园站，出站步行不到1分钟，便到达人头攒动的黔灵山公园南大门。虽然时值数九隆冬的非双休日，游人依然络绎不绝。
取消入园门票后，公园实行了网上预约入园制。记者在现场看到，在公园管理人员引导下，入园游客打开手机仅需几秒钟就能完成扫码预约并有序进入公园。
面对记者的采访，不少游客表达了共享贵阳生态红利的喜悦之情。
来自北京的游客菲儿进公园大门后，手中的相机就一直拍个不停。她告诉记者，来贵州旅游之前就已从网上知晓，黔灵山公园是贵阳城市中心不可多得的山水野趣和谐共存的生态公园，所以抵达贵阳第一站就直奔这里。没想到，冬季的黔灵山公园仍然山清水秀、野趣盎然，并且还可免票入园看大熊猫和野生猕猴，实在是意外惊喜。作为一名心理工作者，菲儿认为黔灵山公园的良好生态环境，非常利于现代人疗愈身心。
冬日暖阳下的黔灵山公园，当日也迎来了开展党建活动的贵州食品工程职业学院财经商贸系党总支的党员，该系党总支书记丁汀说，自己上小学时，学校每年组织的春游扫墓、秋游划船等活动都是在黔灵山公园里开展的。这也是很多“老贵阳”对公园的集体记忆。如今黔灵山公园对所有游客免费开放，是真正实现共享生态红利的一大实举。
“黔灵山公园免费向公众开放，有利于丰富贵阳一日游、深度游的内容，有利于进一步助力贵阳打造世界旅游目的地。”贵州省中国青年旅行社有限公司导游谢成福说，“以后想到黔灵山公园看大熊猫的人就更多了。”
该公司导游祖信认为，可以预见，免费开放的黔灵山公园将带来更大的客流量，并进一步促进景区周边吃住行游娱购等整体质量的提升。
免费开放考验公园管理能力 公众期望人与自然和谐相处
作为城市轨道交通直达的城市中央山水生态公园，黔灵山公园管理面积达332万平方米，森林覆盖率达88%。据不完全统计，公园内有野生猕猴近1200只、鸟类102种，黔灵湖、七星潭等水体总面积约18.8万平方米。园内久负盛名的弘福寺、麒麟洞、九曲径摩崖石刻等人文景观，更是外来游客必不可少的打卡内容。
实行免费预约入园制后，部分受访者对于进一步提升黔灵山公园管理水平提出了期望。
贵州大学旅游与文化产业学院教授金颖若认为，免费向公众开放以后，随着入园游客量的增加，黔灵山公园的管理工作应当继续重视加强日常巡视和监控，防止出现各类事故；同时要保持观察，适时调整管理措施。
“希望今后能进一步解决噪音扰民、停车难等问题，让游客享受更加优质的公共服务。”丁汀说。
1月3日上午10点30分左右，记者在公园内三湾岭广场、小梅湾广场等地采访时看到，有6支队伍聚集在此跳广场舞或晨练，彼此相距很近，各自音响的声音很大，在一定范围内形成噪音。此外，也有入园游客手提外放声音很大的音响边走边听，与本应静谧的自然环境十分违和。
在省级文物保护单位和市级爱国主义教育基地的麒麟洞景点，记者看到，景点设置了“草船射箭”“洞藏酒”等经营项目。部分市民认为，经营性项目进入麒麟洞，让人感觉与该景区历史文化教育功能“不太和谐”。
此外，有市民期望黔灵山公园增设供游客小憩的路边公共座椅，并引入文化茶座等与人文景观相适应、游客所需的配套服务经营项目。
“让公众在绿水青山中共享自然之美、人文之美、生命之美、生活之美，一定要持续重视保护好黔灵山公园和谐自然的生态环境。”金颖若说。
聚焦挖掘提升生态价值文旅价值 展现自然之美生命之美生活之美
黔灵山公园向公众免费开放，不仅引起公众关注，更引发了关于今后如何深度挖掘其文旅价值的话题。
黔灵山公园不仅生态环境得天独厚，还有厚重的历史文化底蕴和独有的人文景观——
作为全国重点开放寺庙之一的弘福寺，由赤松和尚于清康熙十一年（1672年）创建，至今有300多年历史；九曲径旁高4.5米、宽3.8米的摩崖石刻“虎”字，该字署名赵德昌书，实为清著名书法家孙清彦代笔；象王岭望城台上“瞰筑亭”，曾是老一辈国家领导人董必武、朱德亲临题诗之处；黔灵湖畔庄严耸立的“解放贵州革命先烈永垂不朽”纪念碑，见证了一代又一代人对革命前辈的缅怀……
“黔灵山公园位于市区地理中心，兼具丰富的自然生态及人文历史，这样的区位及资源优势，放在全国范围的大城市来看，都是十分难得的，值得深入挖掘、展示，进一步扩大其影响力。”金颖若说。
南京审计大学大四学生小吴，第一次来到黔灵山公园就感受了此地的钟灵毓秀。作为一名“00后”，她希望黔灵山公园今后可以注入更多年轻元素，比如举办演唱会、音乐节等活动，吸引更多的年轻游客来“打卡”。她还建议，公园可以面向市民和游客招募义工，聚集更多力量共同维护黔灵山公园的生态环境。
“从黔灵山公园东大门进入，可以登上关刀岩、大罗岭，这是一段比较有野趣的徒步路线，但多数外地人并不知晓。”“万万青年”徒步旅行团主理人秦川说，希望黔灵山公园免费开放之后，能够拓展合适的city walk路线服务，做好沿途指引标识，丰富游客体验。
谢成福、祖信希望黔灵山公园在目前公园软、硬件设施不减配的条件下，进一步重视规划和建设旅游大巴停车位。
“针对当前黔灵山公园周边停车场、民宿、酒店、茶馆等旅游接待服务设施不足的问题，今后可以在公园周边规划开发更多休闲服务，但不能破坏环境和景观，更不能取代本应免费提供给游客的公共服务内容。”金颖若说，“下一步，黔灵山公园应主要聚焦挖掘和提升生态价值、文化价值，不断提升服务水平。此外，建议结合城市更新，优化提升景区附近旅游接待设施，进一步增强旅游服务能力，让游客在繁华闹市与青山绿水之间自由转换场景，不负美景美食野趣，在贵阳享受到别样的都市诗意生活。”
记者 黎荣 董容语 肖嬿
讲座现场[照相机]~
【玄奘、丘处机都很会写诗，“古代诗文中的丝绸之路”邀您共赏】1月6日，长江讲坛新年第一场讲座，邀请到了中央党校（国家行政学院）教授梅敬忠，分享“丝路诗语——古代诗文中的丝绸之路”，同步线上直播，非常火爆。
梅敬忠教授分享说，丝绸之路不仅是经济之路，也是文化交流的通道。在这条古道上，中西方贸易的主要货物中，中国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”因此得名。历史上一些著名人物，如：出使西域的张骞，投笔从戎的班超，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条路有关。自从张骞通西域以后，中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲。
梅敬忠教授说，丝绸之路上的景象，我们从古人留下的诗文中可窥见一二。在古代，过了玉门关和阳关就是西域。玉门关和阳关也是中国古诗词中经常写到的地方，这些诗句总会让人联想到苍凉大漠、离愁别绪。比如王之涣的《凉州词》写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”通过这条通道，葡萄、石榴、汗血宝马、胡椒等等都是从西域传到中原的。唐代诗人杜甫曾在《房兵曹胡马》中夸赞过汗血宝马的神勇：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”
唐贞观元年（627年），玄奘(602年﹣664年）从长安出发，历时十多年的西行求法，行程五万里，堪称中国古代史上的一次艰险而伟大的旅行。玄奘回到长安后，受命翻译佛经，并且口述旅途所经各地情况，完成《大唐西域记》的写作。另外，其弟子所著《大唐大慈恩寺三藏法师传》等，其所记载的古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况，成为后世研究丝绸之路文化的宝贵历史资料。
很多人可能不知道，玄奘也很会写诗，留下过记录他所见所闻的诗歌。梅敬忠教授为读者介绍了玄奘诗，如玄奘《题童子寺五言》“西登童子寺，东望晋阳城。金川千点渌，汾水一条清。”又如玄奘《题中岳山》“孤峰绝顶万余嶒，策杖攀萝渐渐登。行到月边天上寺，白云相伴两三僧。”
在金庸小说中出现过的“长春真人”丘处机，历史上真有其人。作为金元时期全真派领袖，丘处机曾应诏西行，不仅留下了两卷本的《长春真人西游记》，成为珍贵古籍，还写下了不少的叙事纪行诗，描绘西域的山川景色。梅敬忠教授为读者介绍了丘处机经过果子沟后，写下的《自金山至阴山纪行》一诗。
陆上丝绸之路上，留下的历史资料相对校多。近年来陆续打捞的历史沉船，为海上丝绸之路研究提供了更多资料。梅敬忠教授举例说，海上丝绸之路上出土的印尼“黑石号”(1998-2000年）上的1200年的瓷器上有唐代咏春诗——“春雨春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。”“黑石号”的67000多件陶瓷品中，属于长沙窑的多达56550多件。这首咏春诗，与伯希和从藏经洞掠走的敦煌卷中的五言诗相似，“春日春风动，春来春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。”“这些诗是海上丝绸之路上文化和贸易的见证，出口瓷器上都有诗，且这首诗像是民间人们生活中随意而作的诗，这也说明唐代几乎人人写诗。”梅敬忠说。
梅敬忠认为，梳理撷取有关古丝绸之路主题的诗文篇章，赏鉴有得，可让行走在“新丝绸之路”上的新的文明形态创造者，平添几许历史厚度，多一分诗韵豪情。（来源：极目新闻 记者徐颖)#长江讲坛##湖北省图书馆#
【玄奘、丘处机都很会写诗，“古代诗文中的丝绸之路”邀您共赏】1月6日，长江讲坛新年第一场讲座，邀请到了中央党校（国家行政学院）教授梅敬忠，分享“丝路诗语——古代诗文中的丝绸之路”，同步线上直播，非常火爆。
梅敬忠教授分享说，丝绸之路不仅是经济之路，也是文化交流的通道。在这条古道上，中西方贸易的主要货物中，中国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”因此得名。历史上一些著名人物，如：出使西域的张骞，投笔从戎的班超，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条路有关。自从张骞通西域以后，中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲。
梅敬忠教授说，丝绸之路上的景象，我们从古人留下的诗文中可窥见一二。在古代，过了玉门关和阳关就是西域。玉门关和阳关也是中国古诗词中经常写到的地方，这些诗句总会让人联想到苍凉大漠、离愁别绪。比如王之涣的《凉州词》写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”通过这条通道，葡萄、石榴、汗血宝马、胡椒等等都是从西域传到中原的。唐代诗人杜甫曾在《房兵曹胡马》中夸赞过汗血宝马的神勇：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”
唐贞观元年（627年），玄奘(602年﹣664年）从长安出发，历时十多年的西行求法，行程五万里，堪称中国古代史上的一次艰险而伟大的旅行。玄奘回到长安后，受命翻译佛经，并且口述旅途所经各地情况，完成《大唐西域记》的写作。另外，其弟子所著《大唐大慈恩寺三藏法师传》等，其所记载的古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况，成为后世研究丝绸之路文化的宝贵历史资料。
很多人可能不知道，玄奘也很会写诗，留下过记录他所见所闻的诗歌。梅敬忠教授为读者介绍了玄奘诗，如玄奘《题童子寺五言》“西登童子寺，东望晋阳城。金川千点渌，汾水一条清。”又如玄奘《题中岳山》“孤峰绝顶万余嶒，策杖攀萝渐渐登。行到月边天上寺，白云相伴两三僧。”
在金庸小说中出现过的“长春真人”丘处机，历史上真有其人。作为金元时期全真派领袖，丘处机曾应诏西行，不仅留下了两卷本的《长春真人西游记》，成为珍贵古籍，还写下了不少的叙事纪行诗，描绘西域的山川景色。梅敬忠教授为读者介绍了丘处机经过果子沟后，写下的《自金山至阴山纪行》一诗。
陆上丝绸之路上，留下的历史资料相对校多。近年来陆续打捞的历史沉船，为海上丝绸之路研究提供了更多资料。梅敬忠教授举例说，海上丝绸之路上出土的印尼“黑石号”(1998-2000年）上的1200年的瓷器上有唐代咏春诗——“春雨春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。”“黑石号”的67000多件陶瓷品中，属于长沙窑的多达56550多件。这首咏春诗，与伯希和从藏经洞掠走的敦煌卷中的五言诗相似，“春日春风动，春来春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。”“这些诗是海上丝绸之路上文化和贸易的见证，出口瓷器上都有诗，且这首诗像是民间人们生活中随意而作的诗，这也说明唐代几乎人人写诗。”梅敬忠说。
梅敬忠认为，梳理撷取有关古丝绸之路主题的诗文篇章，赏鉴有得，可让行走在“新丝绸之路”上的新的文明形态创造者，平添几许历史厚度，多一分诗韵豪情。（来源：极目新闻 记者徐颖)#长江讲坛##湖北省图书馆#
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