觉世真经注解和例证(16)
3、探人隐私,有德的人不喜
沧州有一姓蔡的瞎子,每次半夜经过南山楼的楼下,就有一老先生邀请他弹唱对饮。渐渐熟识后,老先生也偶尔到蔡家共饮。老先生自称姓蒲,江西人,因为卖瓷器到沧州来。后来才发觉他不是人,而是山间的精灵所化,然而因为相谈甚欢,也不忌讳。
有一天,有位乡人因为涉及邪淫导致牵连诉讼。大众议论纷纷,有人说确有其事;有人说此人清白,全属诬陷。蔡先生问他说:“你既然通灵,必定知道其中的真情,何不说来听听。”蒲老先生听了十分生气地说:“我辈修道之人,岂可探听人家的隐私?一般说来,房间是秘密之地,即使男女在其中幽会、见面,外人实在难以了解其中的真实情况。
因此一般人只能从中猜测而已。然而往往一犬吠影,百犬吠声,人们全凭想象杜撰以互相谣传。再说,果真确有邪淫之事,与他人又有什么相关呢?然而一般人只因逞一时口舌的快乐,造成他人子孙数代的羞耻,这就伤了天地间的和气,而导致鬼神降祸。
而且,将一些杯弓蛇影,恍惚无凭的谣言添油加醋,讲得如同目睹一般,使被说的人气愤得忍耐不下,致抑郁难言,终而含冤毕命。他满腔的怨毒之气历经千万年都难以消除,总有一天他们会来报仇索命的,这样地狱的刀山剑树有造谣者一份。你一向纯朴实在,听到这样的谣言应当为人掩饰才是,竟然还去推求真相。你有何目的呢?难道失明之报不够,还想下拔舌地狱吗?”说完,老先生杯子一丢,就失去踪迹。蔡先生十分悔恨,自己打自己的脸,从此时常将以上的话转述,告诫他人。(摘自《纪晓岚阅微草堂笔记卷十》
3、探人隐私,有德的人不喜
沧州有一姓蔡的瞎子,每次半夜经过南山楼的楼下,就有一老先生邀请他弹唱对饮。渐渐熟识后,老先生也偶尔到蔡家共饮。老先生自称姓蒲,江西人,因为卖瓷器到沧州来。后来才发觉他不是人,而是山间的精灵所化,然而因为相谈甚欢,也不忌讳。
有一天,有位乡人因为涉及邪淫导致牵连诉讼。大众议论纷纷,有人说确有其事;有人说此人清白,全属诬陷。蔡先生问他说:“你既然通灵,必定知道其中的真情,何不说来听听。”蒲老先生听了十分生气地说:“我辈修道之人,岂可探听人家的隐私?一般说来,房间是秘密之地,即使男女在其中幽会、见面,外人实在难以了解其中的真实情况。
因此一般人只能从中猜测而已。然而往往一犬吠影,百犬吠声,人们全凭想象杜撰以互相谣传。再说,果真确有邪淫之事,与他人又有什么相关呢?然而一般人只因逞一时口舌的快乐,造成他人子孙数代的羞耻,这就伤了天地间的和气,而导致鬼神降祸。
而且,将一些杯弓蛇影,恍惚无凭的谣言添油加醋,讲得如同目睹一般,使被说的人气愤得忍耐不下,致抑郁难言,终而含冤毕命。他满腔的怨毒之气历经千万年都难以消除,总有一天他们会来报仇索命的,这样地狱的刀山剑树有造谣者一份。你一向纯朴实在,听到这样的谣言应当为人掩饰才是,竟然还去推求真相。你有何目的呢?难道失明之报不够,还想下拔舌地狱吗?”说完,老先生杯子一丢,就失去踪迹。蔡先生十分悔恨,自己打自己的脸,从此时常将以上的话转述,告诫他人。(摘自《纪晓岚阅微草堂笔记卷十》
觉世真经注解和例证(16)
扬善
注解:世上有人听说别人行善,故意怀疑,是嫉妒善;有人看见人行善,反而出来摧毁,是蔑视善。他们也不想一想朝廷有推举德才兼优的人的条例,圣人有嘉奖善人的教导,妒善,蔑善,何必这样呢?我没有必要为这样的人解释。
但是,好善的人,遇到善事,必然宣扬。有人很平庸,他们偶尔行一点善,我们也要尽力称扬;有人品行不好,忽然行了一点小善,我们也应当不断地表扬。某人与我们从来没有谋面,但是听说他做了某件善事,我们一定显得非常高兴,非常羡慕的样子,在大众中宣扬。某人与我们一向有嫌怨,但是知道他做了某件善事,我们一定怀着惊喜的样子,在大众中广为宣传。像这样做,不是真君子是什么呢?
扬善
注解:世上有人听说别人行善,故意怀疑,是嫉妒善;有人看见人行善,反而出来摧毁,是蔑视善。他们也不想一想朝廷有推举德才兼优的人的条例,圣人有嘉奖善人的教导,妒善,蔑善,何必这样呢?我没有必要为这样的人解释。
但是,好善的人,遇到善事,必然宣扬。有人很平庸,他们偶尔行一点善,我们也要尽力称扬;有人品行不好,忽然行了一点小善,我们也应当不断地表扬。某人与我们从来没有谋面,但是听说他做了某件善事,我们一定显得非常高兴,非常羡慕的样子,在大众中宣扬。某人与我们一向有嫌怨,但是知道他做了某件善事,我们一定怀着惊喜的样子,在大众中广为宣传。像这样做,不是真君子是什么呢?
觉世真经注解和例证(16)
扬善
注解:世上有人听说别人行善,故意怀疑,是嫉妒善;有人看见人行善,反而出来摧毁,是蔑视善。他们也不想一想朝廷有推举德才兼优的人的条例,圣人有嘉奖善人的教导,妒善,蔑善,何必这样呢?我没有必要为这样的人解释。但是,好善的人,遇到善事,必然宣扬。有人很平庸,他们偶尔行一点善,我们也要尽力称扬;有人品行不好,忽然行了一点小善,我们也应当不断地表扬。某人与我们从来没有谋面,但是听说他做了某件善事,我们一定显得非常高兴,非常羡慕的样子,在大众中宣扬。某人与我们一向有嫌怨,但是知道他做了某件善事,我们一定怀着惊喜的样子,在大众中广为宣传。像这样做,不是真君子是什么呢?
扬善
注解:世上有人听说别人行善,故意怀疑,是嫉妒善;有人看见人行善,反而出来摧毁,是蔑视善。他们也不想一想朝廷有推举德才兼优的人的条例,圣人有嘉奖善人的教导,妒善,蔑善,何必这样呢?我没有必要为这样的人解释。但是,好善的人,遇到善事,必然宣扬。有人很平庸,他们偶尔行一点善,我们也要尽力称扬;有人品行不好,忽然行了一点小善,我们也应当不断地表扬。某人与我们从来没有谋面,但是听说他做了某件善事,我们一定显得非常高兴,非常羡慕的样子,在大众中宣扬。某人与我们一向有嫌怨,但是知道他做了某件善事,我们一定怀着惊喜的样子,在大众中广为宣传。像这样做,不是真君子是什么呢?
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