贾宝玉是善喝香茶而有情趣的，连个小厮也名为茗烟，后改为焙茗。
初进大观园那阵子，每日和姊妹们读书写字，弹琴下棋，作画吟诗，乃至斗草簪花、拆字猜枚，日子过得心满意足。按年龄推算，其时，宝玉不过是十二、三岁的少年，却也对茶道颇为精通，四首即事诗竟有三首写到茶。
且看这首《秋夜即事》，诗中的赏月情怀何其高古。
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
细读几首即事诗虽有些许宫体色彩，但正如文中所评“倒是真情真景”，境界自然不俗，比之薛蟠的“哼哼韵”当有天壤之别。
《夏夜即事》不写烦闷燥热，反写出清幽；《冬夜即事》不见奢靡，却自有清冷孤高之气。宝玉本就对花鸟草虫有股痴劲，何况是茶呢？他的“情不情”于此亦可洞见矣。
当然宝玉所痴之情不过是“眼前春色梦中人”而已，此时他的烹茶多少有些公子哥的无故觅闲愁抑或附庸风雅的味道，细细看来是难得茶之真境的。
待到春花开到荼蘼之时，大梦也就醒了，那时的茶又该是什么滋味呢？可卿自经、秦钟夭逝、金钏投井、尤二吞金，及至最爱之侍儿晴雯被遣，凄寒而亡之后，宝玉喝到了一口真正的苦茶。那是在晴雯的家里，宝玉看到个黑沙吊子，一只满是油膻之气的大粗碗。
那茶，绛红色。宝玉尝了，并无清香，且无茶味，只一味苦涩。
​（程龙伟笔记）#茶文化##紫砂壶#

三千繁华，终归朴素。赏石的朴素，就是一种朴拙、自然、原始、澄清的美。朴素，是一种最高级的审美。



一方供石，一轮秋月，一杯清茶，中国人在平实而朴素的形式中，隐藏着深厚的审美素养和丰富的情感意味。人们玩石、赏石、藏石，因为石头朴中见巧、素中见雅，契合了文人“发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”的审美之心。



赏石，重视的是原初的、本原的生命真实，是从精至拙、从华返朴的一种回归。石头蕴含着自然磨砺出的厚重感，附着了时光积淀出的高古的气息，蕴含有高妙的境界、静穆的崇高、超脱的情怀。



赏石之美是自然，是天真，是野趣，它不雕琢、不精细、不华丽，却蕴含着勃勃生机；赏石之珍，是天巧，是清奇，是浑厚，它不露人为的痕迹，使人不觉其巧，只觉其妙。于无声处听惊雷，于无色出看繁花，这或许就是赏石审美境界的高妙之处。历来传统的文人，都在有意无意间，追求着“朴素”的审美。在白居易那里，时人嫌不取、厥状怪且丑的两块灰黑色的石头，却能如“三友”一样陪伴终老。古人以石为友，是因为赏石能够连接自然，感悟到到更深层的精神世界，而不被物质层面的世界所干扰。



《庄子·天道》中说：“素朴而天下莫能与之争美。”实际上，也无需争美。石头的美，多半来自于自然、朴拙与天道，它的美来源于大自然毫无机心的创造，蕴藏着海阔天空、高山巍峨，也包含着万物万象，与世无争。很多时候，我们面对石头，只要放空内心，就自然“尘虑尽消”了。



赏石的朴素是审美，是思想，也是哲学，它感受的是养神之道，是修心之道，是天地之道。赏石追求的是澹然、自然，追求最本真的自己，追求心底最真实的感受，看似风轻云淡，实则包含万千。“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”赏石的朴素之心，是当人生走过起起伏伏，回过头去欣赏、对悟一方雅石的心境，是有意识地去追求无意识的起点的过程，是回归寻找本真的路。·

三千繁华，终归朴素。赏石的朴素，就是一种朴拙、自然、原始、澄清的美。朴素，是一种最高级的审美。一方供石，一轮秋月，一杯清茶，中国人在平实而朴素的形式中，隐藏着深厚的审美素养和丰富的情感意味。人们玩石、赏石、藏石，因为石头朴中见巧、素中见雅，契合了文人“发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”的审美之心。赏石，重视的是原初的、本原的生命真实，是从精至拙、从华返朴的一种回归。石头蕴含着自然磨砺出的厚重感，附着了时光积淀出的高古的气息，蕴含有高妙的境界、静穆的崇高、超脱的情怀。赏石之美是自然，是天真，是野趣，它不雕琢、不精细、不华丽，却蕴含着勃勃生机；赏石之珍，是天巧，是清奇，是浑厚，它不露人为的痕迹，使人不觉其巧，只觉其妙。于无声处听惊雷，于无色出看繁花，这或许就是赏石审美境界的高妙之处。历来传统的文人，都在有意无意间，追求着“朴素”的审美。在白居易那里，时人嫌不取、厥状怪且丑的两块灰黑色的石头，却能如“三友”一样陪伴终老。古人以石为友，是因为赏石能够连接自然，感悟到到更深层的精神世界，而不被物质层面的世界所干扰。《庄子·天道》中说：“素朴而天下莫能与之争美。”实际上，也无需争美。石头的美，多半来自于自然、朴拙与天道，它的美来源于大自然毫无机心的创造，蕴藏着海阔天空、高山巍峨，也包含着万物万象，与世无争。很多时候，我们面对石头，只要放空内心，就自然“尘虑尽消”了。赏石的朴素是审美，是思想，也是哲学，它感受的是养神之道，是修心之道，是天地之道。赏石追求的是澹然、自然，追求最本真的自己，追求心底最真实的感受，看似风轻云淡，实则包含万千。“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”赏石的朴素之心，是当人生走过起起伏伏，回过头去欣赏、对悟一方雅石的心境，是有意识地去追求无意识的起点的过程，是回归寻找本真的路。·