文坛轶事:丰子恺的第一本书
在中国现代文坛,丰子恺和他的老师弘一法师一样,多才多艺。他精文学,精音乐,精绘画,精佛学,在诸多方面皆有建树。作为文学家,画家的丰子恺,一生出版过许多著作,那他出版的第一本书是什么名字呢?丰子恺先生说,他出版的第一本书是《子恺漫画》。在白马湖居住时,闲来无事,丰子恺就拿起画笔画漫画,多为儿童题材,画完就粘在墙上自赏,时间一长,满屋子的墙上贴满了他的画作。有一天郑振铎来看他,见满屋子的漫画,就一张张地揭下来,把这些画带走了,陆续发表在《文学周刊》上。后来,开明书店的章雪村决定为丰子恺出画集,定名《子恺漫画》。谁知天有不测风云,因战事这些画作全被烧毀。丰子恺得知后,又重新画了一遍,仍交开明书店出版。
丰子恺为什么喜欢画漫画呢?他在《子恺漫画选》一书的“序文”中作如下解释:我作这些画的时候,是一个已有两个孩子的二十七八岁的青年。我同一般青年父亲一样,疼爱我的孩子,我真心地爱他们。他们笑了,我觉得比我自已笑的更快活,他们哭了,我觉得比我自已哭更悲伤……我当时对于我的孩子,可以说是“热爱”,这热爱便是作这些画的最初动机。由此可见,丰子恺是怀有一颗童心,一颗爱心来作画的。
在中国现代文坛,丰子恺和他的老师弘一法师一样,多才多艺。他精文学,精音乐,精绘画,精佛学,在诸多方面皆有建树。作为文学家,画家的丰子恺,一生出版过许多著作,那他出版的第一本书是什么名字呢?丰子恺先生说,他出版的第一本书是《子恺漫画》。在白马湖居住时,闲来无事,丰子恺就拿起画笔画漫画,多为儿童题材,画完就粘在墙上自赏,时间一长,满屋子的墙上贴满了他的画作。有一天郑振铎来看他,见满屋子的漫画,就一张张地揭下来,把这些画带走了,陆续发表在《文学周刊》上。后来,开明书店的章雪村决定为丰子恺出画集,定名《子恺漫画》。谁知天有不测风云,因战事这些画作全被烧毀。丰子恺得知后,又重新画了一遍,仍交开明书店出版。
丰子恺为什么喜欢画漫画呢?他在《子恺漫画选》一书的“序文”中作如下解释:我作这些画的时候,是一个已有两个孩子的二十七八岁的青年。我同一般青年父亲一样,疼爱我的孩子,我真心地爱他们。他们笑了,我觉得比我自已笑的更快活,他们哭了,我觉得比我自已哭更悲伤……我当时对于我的孩子,可以说是“热爱”,这热爱便是作这些画的最初动机。由此可见,丰子恺是怀有一颗童心,一颗爱心来作画的。
我常常想自己是从什么时候开始爱你的。
我有很多答案。
以前觉得确认爱意的时刻不是你的某句话某个动作吸引了我,也不是夜里听到一首什么情歌需要代入。是那一天晚上回宿舍,我一个人走在马路上, 绿灯亮起的那一刻,我没有急着往前走。而是拿出了手机给你打了视频,和你分享着我这一天的生活。
现在觉得是从看到你的第一眼起,你就悄悄藏在了我生活的每个角落里。
是第一次遇见,你笑我写错了单词。
是第一次正式认识,你非常霸气的对我说的话,当众提出了“异议”。
是你怕一个人回家,我陪你回家的画面。
是你曾对我说过的话,我曾给你许下的愿望。
是最后一次见你,你有“心事”
是觉得你西瓜头的时候像王珞丹,就把王珞丹的电影都看了,听了很久很久王珞丹的歌
……
对于很多人来说我是幸运的,虽然在拥抱你的路上,有的曲折了些。但是,能拥抱到你我已经很知足了。
我有很多答案。
以前觉得确认爱意的时刻不是你的某句话某个动作吸引了我,也不是夜里听到一首什么情歌需要代入。是那一天晚上回宿舍,我一个人走在马路上, 绿灯亮起的那一刻,我没有急着往前走。而是拿出了手机给你打了视频,和你分享着我这一天的生活。
现在觉得是从看到你的第一眼起,你就悄悄藏在了我生活的每个角落里。
是第一次遇见,你笑我写错了单词。
是第一次正式认识,你非常霸气的对我说的话,当众提出了“异议”。
是你怕一个人回家,我陪你回家的画面。
是你曾对我说过的话,我曾给你许下的愿望。
是最后一次见你,你有“心事”
是觉得你西瓜头的时候像王珞丹,就把王珞丹的电影都看了,听了很久很久王珞丹的歌
……
对于很多人来说我是幸运的,虽然在拥抱你的路上,有的曲折了些。但是,能拥抱到你我已经很知足了。
#智悲妙语[超话]#
-“金沙23”
慈成加参仁波切
交流的障碍总是两颗心在试着接轨——两颗心对同一样事物的看法产生差错。这是为什么呢?
本来的心是一,人人相同,不同的是,心从社会存在中收集来的“知道”,形成不同的头脑,这部分是知见的王国,它正是人们不能真正“接轨”的根源。
要想让两个小孩成为朋友很容易,要想让两个国王成为朋友很难,为什么呢?
小孩没有头脑,心和心本来连成一片,国王和国王都是头脑,头脑和头脑不可能连成一片。
一个头脑是一个圆,头脑和头脑之间的差异,是那两个圆的半径之差,知见的不同就是头脑交流的障碍。
/
争论——也许有一个人触发了某个“启动点”,但看看反应发生在谁的心?
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你的感受……,生于你的心,灭于你的心,而和那个“物件(客体)”没有任何关系,那完全是你自己信念的反应——你生成你自己的故事,你体会到你故事的反应——感受。
/
当你的心还没有打开一扇朝向我的窗户时,我说的任何话你都没听见。
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我不期待我有一什么样的卧室,因为我知道,我睡哪都行,反正都在地球上。卧室对我的睡眠没有帮助,安静的心才有帮助,安静的心是我永恒的卧室,我只爱它。
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存在本来没矛盾,但当我们“试图”说明它的时候,碰见了一个叫作“矛盾”的故事。
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高山对朝它赶来的人说:“我对你来说是个挑战,亲爱的!但只有翻过我,你才能回到你自己。真正的你就在山的那边。”
是的,我就是高山,道就在我的背面,你唯有翻过我才能见道。
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神对人类说:无论你爱不爱我,我都爱你——我的爱和你没关系。而一个觉悟的人,对那些还在深梦中的人也如此说。
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我没打破别人的陶罐,我只倒出自己的法酒,所以我不和任何人冲突,但是他们可以认为和我冲突——那是他们和我有关的故事,如果他们因此而痛苦,这不是我能管的范围。我管辖的范围是,喜悦是油,觉悟是灯,我把喜悦之油化成觉悟之光,让他们看明真相而解决藉由我所造成的误会。
/
天下没有怪事儿——明白了心是如何创造万象之相的,样样平常。
/
如果说要辩论,为什么我次次都能胜?
因为我掌控真理——知道真相哩!
在我还不以为是辩论的时候,你感觉自己输了。
没人能打过真相,正如没有任何梦之流能够推倒一座真实的墙一样。
/
当你和一个人纠缠,你意识到吗?
你只和你自己缠——你和心中以为的他纠缠,那是你在纠缠自己。
/
真理都是废话,没听过的人把它当作神的声音,听到的人当作鸟叫——鸟叫也是真理的声音哩!
能引你到达真相之上的声音就是真理,没见过真相的人把真理之言当金子,见到真相的人把它当作石子。
/
你听过的歌唱,有听过它停顿时唱什么吗?
/
如果你能看到世上样样是假,修行的路走了一半;
如果你再能看到个个是真,你到家了。
/
让你痛苦的“刺”是信念,而不是任何人或其制造的事,硌你脚的沙,硌你心的是念头。
/
我们每个人无论说这、讲那——其实都是说自己,我们借由描述外物,来塑造和再现自己。
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慈成加参仁波切
交流的障碍总是两颗心在试着接轨——两颗心对同一样事物的看法产生差错。这是为什么呢?
本来的心是一,人人相同,不同的是,心从社会存在中收集来的“知道”,形成不同的头脑,这部分是知见的王国,它正是人们不能真正“接轨”的根源。
要想让两个小孩成为朋友很容易,要想让两个国王成为朋友很难,为什么呢?
小孩没有头脑,心和心本来连成一片,国王和国王都是头脑,头脑和头脑不可能连成一片。
一个头脑是一个圆,头脑和头脑之间的差异,是那两个圆的半径之差,知见的不同就是头脑交流的障碍。
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争论——也许有一个人触发了某个“启动点”,但看看反应发生在谁的心?
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你的感受……,生于你的心,灭于你的心,而和那个“物件(客体)”没有任何关系,那完全是你自己信念的反应——你生成你自己的故事,你体会到你故事的反应——感受。
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当你的心还没有打开一扇朝向我的窗户时,我说的任何话你都没听见。
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我不期待我有一什么样的卧室,因为我知道,我睡哪都行,反正都在地球上。卧室对我的睡眠没有帮助,安静的心才有帮助,安静的心是我永恒的卧室,我只爱它。
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存在本来没矛盾,但当我们“试图”说明它的时候,碰见了一个叫作“矛盾”的故事。
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高山对朝它赶来的人说:“我对你来说是个挑战,亲爱的!但只有翻过我,你才能回到你自己。真正的你就在山的那边。”
是的,我就是高山,道就在我的背面,你唯有翻过我才能见道。
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神对人类说:无论你爱不爱我,我都爱你——我的爱和你没关系。而一个觉悟的人,对那些还在深梦中的人也如此说。
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我没打破别人的陶罐,我只倒出自己的法酒,所以我不和任何人冲突,但是他们可以认为和我冲突——那是他们和我有关的故事,如果他们因此而痛苦,这不是我能管的范围。我管辖的范围是,喜悦是油,觉悟是灯,我把喜悦之油化成觉悟之光,让他们看明真相而解决藉由我所造成的误会。
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天下没有怪事儿——明白了心是如何创造万象之相的,样样平常。
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如果说要辩论,为什么我次次都能胜?
因为我掌控真理——知道真相哩!
在我还不以为是辩论的时候,你感觉自己输了。
没人能打过真相,正如没有任何梦之流能够推倒一座真实的墙一样。
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当你和一个人纠缠,你意识到吗?
你只和你自己缠——你和心中以为的他纠缠,那是你在纠缠自己。
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真理都是废话,没听过的人把它当作神的声音,听到的人当作鸟叫——鸟叫也是真理的声音哩!
能引你到达真相之上的声音就是真理,没见过真相的人把真理之言当金子,见到真相的人把它当作石子。
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你听过的歌唱,有听过它停顿时唱什么吗?
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如果你能看到世上样样是假,修行的路走了一半;
如果你再能看到个个是真,你到家了。
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让你痛苦的“刺”是信念,而不是任何人或其制造的事,硌你脚的沙,硌你心的是念头。
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我们每个人无论说这、讲那——其实都是说自己,我们借由描述外物,来塑造和再现自己。
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