今天看到了一句话:酒后乱性的人很多，酒后乱转账的几乎没有；酒后打老婆的很多，酒后打领导的几乎没有；酒后乱扔东西的很多，酒后乱扔值钱东西的几乎没有。所以把犯错之后责任都推给酒后的，都是借口，其实就是一个怂人借酒发疯而已。想想真是这么回事。以后喝了酒别这个不服，那个看不顺眼了，要是你真喝多了，应该在大街上撒钱才对。

#公职人员殴打出租司机 已被行拘#
一个救助站的站长喝了点酒就掌掴出租车司机，这样的人放到这样的关键岗位上合适吗？正如一位网友评价的：“这一巴掌打掉的不是他的素质，而是人民对他的信任”。

一段关于“12月26日晚，陕西榆林绥德县救助站站长李某酒后殴打出租车司机”视频在网络上迅速发酵，引发众多网友愤慨。据悉，李某已被停职接受当地纪委调查，并且以“寻衅滋事”被行政拘留15天。

“喝酒撒酒疯”这事儿肥鹅是从来不信的，肥鹅只知道“酒壮怂人胆”，可别想拿喝醉酒当借口糊弄过去。李某也别想赔礼道歉这事儿就完了，好好查查此人平时还做过什么违法乱纪的事情，必须一查到底，如此嚣张跋扈的家伙必须开除公职，这哪里是人民公仆，这是地主恶霸！

有句话这么说的：人在江湖走，哪能不喝酒。

王龙的《人间物语》里是这么说的：

有人的地方，就有江湖；有江湖的地方就有故事。故事哪有不伤悲的？伤悲了怎么办？喝酒！——这样子，有人的地方也便有了酒。

中国的酒文化由来已久，历史上很多大事的发生，都离不开酒。

商纣王设酒池肉林，酗酒暴政致使商代灭亡；刘备与曹操煮酒论英雄，降低曹操的防备，才有了后来的三国鼎立；赵匡胤杯酒释兵权……

酒参与的事情太多太多了，以至于酒已经不再是单纯的酒了，它被赋予了许多使命。

酒可壮人胆。

酒壮怂人胆。喝了酒，再胆小的人也能说出平时不敢说的话，做出平时不敢做的事，也会在某些时候，促成事情的发生。

醉打金枝，就是一个典型的酒壮怂人胆的故事。唐朝名将郭子仪的儿子郭暧娶了升平公主，平时对妻子的公主做派不满又不敢造次，只能借着家宴上喝的几杯酒壮着胆子把公主打了，最后还用醉酒作为借口，在皇帝和郭子仪的调停下与公主和好如初。

除此之外，武松打虎，就是喝了酒以后才干出来的事儿吗？如果武松当时没有在景阳冈下喝了那十八碗酒，又因酒力发作在山中大青石上休息，这虎打不打得成就另说了。武松固然不能是个怂人，但如果是在清醒的情况下，他也不一定会跟老虎硬杠上。偏偏他喝了酒，将心中那股子气顶起来，机缘巧合之下反而成就了"武松打虎"的典故。

所以说，酒这东西，在特殊的时候跟人的胆子凑到一起，是能够在某些时刻将事情推向一个意想不到的方向的。如果心中有喜欢的人又没胆子表白的，小酌几杯也许就能将喜欢说出口了。当然，借酒壮胆不等于能借酒撒疯，表表白就好了，别发酒疯。

酒可现人形

酒可以现人的形，是将一个人的真实形态显现出来。可能是这个人的真面目，也可能是这个人真实的境遇。

建安七子之一的阮籍，为了躲避司马昭的联姻拉拢，连醉两个月。酒成了他保全自身又能不同流合污的工具。喝了酒，他可以逃避险恶的政局和无能为力的现实，可以酒后成文发泄空有济世之心却心有余而力不足的愤懑。

阮籍酣醉不不醒的醉态，不正显现他可怜可叹的人生境遇！

现实生活中，多少人借着撒酒疯，将自己真实的面目显现出来，造成不好的后果。某综艺节目中，男嘉宾刚下酒局就跑到女嘉宾面前，先是一连串的表白，然后又因为女嘉宾的一句话突然发脾气，打断女方、谴责对方，从原来斯文儒雅变成暴躁轻浮，甚至可以说将真面目展露无遗，导致后续的接触终止。

借酒达目的

所谓醉翁之意不在酒。欧阳修之意在乎山水之间也，但大部分人借酒可达各种目的。

三国时期的孙权坚信酒后吐真言，利用酒后问问题，试探鲁肃的才能，鲁肃则借着酒兴将自己对当时形势的判断分析给孙权听，以此让孙权接受他的建议。

而越王勾践，一直以来以"卧薪尝胆"为人所知。为了能与吴国一争高低，他致力于提升人口数量，他规定了国民只要生下一个孩子就可以奖励两壶酒。因为这一项规定，他的人口很快恢复过来，也才有了后来与吴国相争的能力和底气。

人们利用着酒去达到各种各样的目的。在这个过程中，酒有了各种各样的意义，开心了喝酒，伤心了喝酒，见面要喝酒，离别要喝酒……然而，我们却忘了，酒本来只是酒，清清白白的酒。

说到底，这些所谓的情绪，都是由人带给酒的，开心也是人开心、伤心也是人伤心，喝酒后做出的种种匪夷所思的事情，最终不过都是人内心真正想做的事。

酒，不过是一个借口，它从来都是清清白白的！