『清晨沐心』声同居昵
【原文】
声同，则倾盖而居昵；道异，则白首而无爱。（晋.葛洪《抱朴子·博喻》）
【大意】
有了共同语言，即使初次相见也十分亲热，主张不同，即使相交到老也无相爱之意。
【延展】
李清照（1084～约1151），号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。宋代著名女作家，工诗善文，尤以词著称。李清照的词是中国文学史上婉约派的代表，世称“易安体”。她的词在语言方面有自己的特色，词语鲜明生动，工致自然，且新意迭出，具有很高的艺术成就。她留下的名句佳章脍炙人口，至今传诵不衰。
李清照自幼受熏陶，很早就有诗名，18岁那年嫁给赵明诚。赵明诚是位金石学家，一位品位极高的古董收藏家和鉴赏家，出身官宦家庭、书香门第。夫妻志趣相投，伉俪情深，平日里品著论诗，以读书为乐，集藏古籍字画、金石史料，完全沉浸在学术空气浓厚的氛围中。李清照称他们俩是“葛天氏之民”。葛天氏是古代传说中部落的酋长，据说那时的百姓纯真朴实、悠闲自在，李清照用以自比。他们仰慕超然脱俗如孤云野鹤的陶渊明，取《归去来兮辞》之意，命名在青州的居所为“归来堂”。李清照还将自己的居室取名“易安堂”，自号“易安居士”，其取意同样来自《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
李清照和赵明诚夫妇俩以读书藏书为乐，李清照的记忆力很好，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
试想，读书本已是雅事，而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣，即使不慎将茶洒了，仍然兴致不减，余下满身清香。可以看出李清照、赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
李清照作诗填词之余，也常与丈夫一起校勘古籍，考订文字，协助丈夫编撰成《金石录》30卷，著录了自三代至隋唐的钟、鼎、器款识及碑碣文字共2000种，跋尾502篇，为后世研究金石学提供了重要的参考。南渡以后，丈夫壮年英逝，病死建康城。这年赵明诚49岁，李清照46岁，28年美满姻缘结束于戎马倥偬、动荡不安的岁月里，李清照沉浸在丧夫的悲痛之中，晚景凄凉，孤独无依，“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，对丈夫的怀念成为她晚年情感生活的主要内容。她时常翻阅《金石录》，回忆当年夫唱妇和的美妙时光。绍兴四年（1134），李清照睹物思情，为《金石录》写了后序，集中寄托对丈夫的怀念之情，抒发物是人非，悲今悼昔之思旧情怀。
【原文】
声同，则倾盖而居昵；道异，则白首而无爱。（晋.葛洪《抱朴子·博喻》）
【大意】
有了共同语言，即使初次相见也十分亲热，主张不同，即使相交到老也无相爱之意。
【延展】
李清照（1084～约1151），号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。宋代著名女作家，工诗善文，尤以词著称。李清照的词是中国文学史上婉约派的代表，世称“易安体”。她的词在语言方面有自己的特色，词语鲜明生动，工致自然，且新意迭出，具有很高的艺术成就。她留下的名句佳章脍炙人口，至今传诵不衰。
李清照自幼受熏陶，很早就有诗名，18岁那年嫁给赵明诚。赵明诚是位金石学家，一位品位极高的古董收藏家和鉴赏家，出身官宦家庭、书香门第。夫妻志趣相投，伉俪情深，平日里品著论诗，以读书为乐，集藏古籍字画、金石史料，完全沉浸在学术空气浓厚的氛围中。李清照称他们俩是“葛天氏之民”。葛天氏是古代传说中部落的酋长，据说那时的百姓纯真朴实、悠闲自在，李清照用以自比。他们仰慕超然脱俗如孤云野鹤的陶渊明，取《归去来兮辞》之意，命名在青州的居所为“归来堂”。李清照还将自己的居室取名“易安堂”，自号“易安居士”，其取意同样来自《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
李清照和赵明诚夫妇俩以读书藏书为乐，李清照的记忆力很好，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
试想，读书本已是雅事，而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣，即使不慎将茶洒了，仍然兴致不减，余下满身清香。可以看出李清照、赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
李清照作诗填词之余，也常与丈夫一起校勘古籍，考订文字，协助丈夫编撰成《金石录》30卷，著录了自三代至隋唐的钟、鼎、器款识及碑碣文字共2000种，跋尾502篇，为后世研究金石学提供了重要的参考。南渡以后，丈夫壮年英逝，病死建康城。这年赵明诚49岁，李清照46岁，28年美满姻缘结束于戎马倥偬、动荡不安的岁月里，李清照沉浸在丧夫的悲痛之中，晚景凄凉，孤独无依，“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，对丈夫的怀念成为她晚年情感生活的主要内容。她时常翻阅《金石录》，回忆当年夫唱妇和的美妙时光。绍兴四年（1134），李清照睹物思情，为《金石录》写了后序，集中寄托对丈夫的怀念之情，抒发物是人非，悲今悼昔之思旧情怀。
五柳先生传
陶渊明〔魏晋〕
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤
陶渊明〔魏晋〕
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤
【古乐】
五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。
昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦瑟，以来阴气，以定群生。
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。
昔陶唐氏之始，阴多，滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。
昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹於嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间－－其长三寸九分－－而吹之，以为黄钟之宫，吹曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄锺之宫，适合；黄锺之宫皆可以生之。故曰：黄锺之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶。以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰咸池。
帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。
帝喾命咸黑作为声，歌九招、六列、六英。有倕作为鼙、鼓、钟、磬、吹苓、管、埙、篪、鼗、椎、锺。帝喾乃令人抃，或鼓鼙，击钟磬、吹苓、展管篪。因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜，乃以康帝德。
帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌，乃以麋各置缶而鼓之，乃拊石击石，以象上帝玉磬之音，以致舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟，作以为十五弦之瑟。命之曰大章，以祭上帝。
舜立，命延，乃拌瞽叟之所为瑟，益之八弦，以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修九招、六列、六英，以明帝德。
禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。於是命皋陶作为夏籥九成，以昭其功。
殷汤即位，夏为无道，暴虐万民，侵削诸侯，不用轨度，天下患之。汤於是率六州以讨桀罪。功名大成，黔首安宁。汤乃命伊尹作为大护，歌晨露，修九招、六列，以见其善。
五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。
昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦瑟，以来阴气，以定群生。
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。
昔陶唐氏之始，阴多，滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。
昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹於嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间－－其长三寸九分－－而吹之，以为黄钟之宫，吹曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄锺之宫，适合；黄锺之宫皆可以生之。故曰：黄锺之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶。以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰咸池。
帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。
帝喾命咸黑作为声，歌九招、六列、六英。有倕作为鼙、鼓、钟、磬、吹苓、管、埙、篪、鼗、椎、锺。帝喾乃令人抃，或鼓鼙，击钟磬、吹苓、展管篪。因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜，乃以康帝德。
帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌，乃以麋各置缶而鼓之，乃拊石击石，以象上帝玉磬之音，以致舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟，作以为十五弦之瑟。命之曰大章，以祭上帝。
舜立，命延，乃拌瞽叟之所为瑟，益之八弦，以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修九招、六列、六英，以明帝德。
禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。於是命皋陶作为夏籥九成，以昭其功。
殷汤即位，夏为无道，暴虐万民，侵削诸侯，不用轨度，天下患之。汤於是率六州以讨桀罪。功名大成，黔首安宁。汤乃命伊尹作为大护，歌晨露，修九招、六列，以见其善。
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