【每日一穴】肓俞穴:理气止痛,润肠通便
肓俞为经穴名(Huāngshù)。出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。肓俞是冲脉、足少阴肾经的交会穴。肓即肓膜,俞即输注,肾经之气由此输注肓膜,故名肓俞。
【腧穴释义】
肓俞。肓,心下隔膜也,此指穴内物质为膏脂之类。俞,输也。该穴名意指胞宫中的膏脂之物由此外输体表。本穴物质为来自胞宫中的膏脂之物,膏脂之物由本穴的地部孔隙外输体表,故而得名。
盲俞。盲,昏暗之意,指本穴内外输的气血物质为膏脂,浑浊不清,有别于肾经经水应有的清也。俞,输也。盲俞穴名意指本穴气血为胞宫外传的膏脂之物。理同肓俞穴名解。子户名意与盲俞穴同。
冲脉足少阴之会。本穴物质既有肾经气血又有冲脉气血,故为冲脉足少阴之会。
【取穴位置】
脐中旁开0.5寸。
【穴位解剖】
在腹直肌内缘;布有腹壁上下动、静脉;有第9、10、11肋间神经分布。
【功能主治】
功能:理气止痛,润肠通便。
主治:腹痛、腹泻、便秘等肠胃病证。
【穴位配伍】
配天枢、足三里主治便秘、泄泻。
【刺灸法】
直刺1~1.5寸。
【临床运用】
现代常用于治疗肠炎、便秘等。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
肓俞为经穴名(Huāngshù)。出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。肓俞是冲脉、足少阴肾经的交会穴。肓即肓膜,俞即输注,肾经之气由此输注肓膜,故名肓俞。
【腧穴释义】
肓俞。肓,心下隔膜也,此指穴内物质为膏脂之类。俞,输也。该穴名意指胞宫中的膏脂之物由此外输体表。本穴物质为来自胞宫中的膏脂之物,膏脂之物由本穴的地部孔隙外输体表,故而得名。
盲俞。盲,昏暗之意,指本穴内外输的气血物质为膏脂,浑浊不清,有别于肾经经水应有的清也。俞,输也。盲俞穴名意指本穴气血为胞宫外传的膏脂之物。理同肓俞穴名解。子户名意与盲俞穴同。
冲脉足少阴之会。本穴物质既有肾经气血又有冲脉气血,故为冲脉足少阴之会。
【取穴位置】
脐中旁开0.5寸。
【穴位解剖】
在腹直肌内缘;布有腹壁上下动、静脉;有第9、10、11肋间神经分布。
【功能主治】
功能:理气止痛,润肠通便。
主治:腹痛、腹泻、便秘等肠胃病证。
【穴位配伍】
配天枢、足三里主治便秘、泄泻。
【刺灸法】
直刺1~1.5寸。
【临床运用】
现代常用于治疗肠炎、便秘等。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
【 修德与修炼 】
对于修炼来说,修德就是修心、修性、修念、修行。
在丹道之中,修德、修性、修心、修念、修行,至关重要。
因为修德的深浅程度,直接关系心性的变化;而心性的变化,又直接关系人身烈机的变化;烈机的变化,又直接关系人身性命,故不可不重视之。
《黄帝内经》曰:"怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。"说明了种种心性之变化与内部气机的感应关系。
古时伍子胥过昭关,一夜愁白了头发;《说岳全传》有"气死金兀术,笑死牛皋。"的典故。
于此可见人的心性变化,影响之大,足以关系人的祸福生死,岂可忽视!
以上都是后天情志的变化,而在先天然机与中华道家修炼之内在关系,则只有在道书之内直指中的,曰:"静则炁生。"这句话,是中华道家修炼的基做到的基本原则。而要达到"静"的境界,则非修德功深,不可做到。
俗话说:"不做亏心事,不怕鬼敲门。"道德修养高深的人,与人为善,乐于奉献,对于内心世界来说,是一笔宝贵的财富。精神必然充实,胸怀自然开阔,心中平和,毫无芥蒂。
所谓:"德正则心安,心安则炁顺。"如此在修炼之时,自然能够"金鼎黄芽日日生",真然日生,道修益进,则得道成真,指日可待。与此相反,假如心地不纯,德行欠佳,甚至心术不正,道德败坏,必使心神经常处于不安定状态之中,往往妄念起伏,心火炽盛,难得清静,对于修道是绝大障碍,即使从事功修,亦难以见到效验。
中华道家修炼学认为:"性主七分,命主三分。""修心入手,修心了手"。在性命双修的丹道体系之中,心性的修养至关重要。假如缺乏一定的德修作为根基,就难以承担修炼大事,甚至炉倾鼎覆,带来生命危险。这一方面,过去的修炼前辈有过许多惨痛的教训,不可不慎。
总而言之,欲要探求中华道家修炼之秘奥,首先必须明白,修德是其根基。由此入手,以德悟道,道德并进,才能领会中华道家修炼学之真实义谛。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
对于修炼来说,修德就是修心、修性、修念、修行。
在丹道之中,修德、修性、修心、修念、修行,至关重要。
因为修德的深浅程度,直接关系心性的变化;而心性的变化,又直接关系人身烈机的变化;烈机的变化,又直接关系人身性命,故不可不重视之。
《黄帝内经》曰:"怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。"说明了种种心性之变化与内部气机的感应关系。
古时伍子胥过昭关,一夜愁白了头发;《说岳全传》有"气死金兀术,笑死牛皋。"的典故。
于此可见人的心性变化,影响之大,足以关系人的祸福生死,岂可忽视!
以上都是后天情志的变化,而在先天然机与中华道家修炼之内在关系,则只有在道书之内直指中的,曰:"静则炁生。"这句话,是中华道家修炼的基做到的基本原则。而要达到"静"的境界,则非修德功深,不可做到。
俗话说:"不做亏心事,不怕鬼敲门。"道德修养高深的人,与人为善,乐于奉献,对于内心世界来说,是一笔宝贵的财富。精神必然充实,胸怀自然开阔,心中平和,毫无芥蒂。
所谓:"德正则心安,心安则炁顺。"如此在修炼之时,自然能够"金鼎黄芽日日生",真然日生,道修益进,则得道成真,指日可待。与此相反,假如心地不纯,德行欠佳,甚至心术不正,道德败坏,必使心神经常处于不安定状态之中,往往妄念起伏,心火炽盛,难得清静,对于修道是绝大障碍,即使从事功修,亦难以见到效验。
中华道家修炼学认为:"性主七分,命主三分。""修心入手,修心了手"。在性命双修的丹道体系之中,心性的修养至关重要。假如缺乏一定的德修作为根基,就难以承担修炼大事,甚至炉倾鼎覆,带来生命危险。这一方面,过去的修炼前辈有过许多惨痛的教训,不可不慎。
总而言之,欲要探求中华道家修炼之秘奥,首先必须明白,修德是其根基。由此入手,以德悟道,道德并进,才能领会中华道家修炼学之真实义谛。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
【每日一穴】中注穴:利湿健脾
中注穴,出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。
【腧穴释义】
中注。中,与外相对,指里部。注,注入也。该穴名意指肾经冲脉的冷降经水由此注入体内。本穴物质为四满穴传来的水津湿气,至本穴后则散热冷降为地部经水并由本穴的地部孔隙注入体内,故名。
冲脉足少阴之会。本穴物质即有肾经气血又有冲脉气血,故为冲脉足少阴之会。
【取穴位置】
脐中下1寸,前正中线旁开0.5寸。
【穴位解剖】
在腹直肌内缘;布有腹壁下动、静脉;有第10、第11肋间或肋下神经分布。
【功能主治】
功能:利湿健脾。
主治:
1. 腹痛、便秘、泄泻等肠胃病证;
2. 月经不调。
【穴位配伍】
配三阴交、次髎主治月经不调。
【刺灸法】
直刺1~1.5寸。
【临床运用】
现代常用于治疗月经不调、附件炎、睾丸炎等。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
中注穴,出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。
【腧穴释义】
中注。中,与外相对,指里部。注,注入也。该穴名意指肾经冲脉的冷降经水由此注入体内。本穴物质为四满穴传来的水津湿气,至本穴后则散热冷降为地部经水并由本穴的地部孔隙注入体内,故名。
冲脉足少阴之会。本穴物质即有肾经气血又有冲脉气血,故为冲脉足少阴之会。
【取穴位置】
脐中下1寸,前正中线旁开0.5寸。
【穴位解剖】
在腹直肌内缘;布有腹壁下动、静脉;有第10、第11肋间或肋下神经分布。
【功能主治】
功能:利湿健脾。
主治:
1. 腹痛、便秘、泄泻等肠胃病证;
2. 月经不调。
【穴位配伍】
配三阴交、次髎主治月经不调。
【刺灸法】
直刺1~1.5寸。
【临床运用】
现代常用于治疗月经不调、附件炎、睾丸炎等。
不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
✋热门推荐