翻相册翻到前段时间在北京“计划外”的一天
1.早早做好了攻略，想去增盛魁小吃店吃一次老北京早餐，原本在我们心里想象的画面是“在北京的晨曦中，漫步于幽深的小巷子，然后在一家古朴的小店前驻足，没有华丽的装修，只有简单的桌椅和热情的老板。可能会点一份豆浆油条，坐在窗边，静静地欣赏着窗外的风景。阳光透过玻璃窗，洒在身上，温暖而舒适。”但是大家好像做的是同一个攻略，远远就看见排着三排的长队和左一堆右一堆在柱子上或者蹲在地上吃饭的人，说不上崩溃，但也溃崩，所以过了一会我们就当机立断在排“屋内座位”队和“打包带走”队中选择了打包队。
“风餐露宿”就开始了，在北京的小巷子深处，找了一个长凳，蹲在地上吃，在这宁静而“富有诗意”的时刻，我们选择在北京的小巷子里，与风共舞，与露为伴，享受一顿独特的早餐。蹲累了坐在凳子上吃，然后看着T字路口来来往往的人，也感受到了北京小巷子的韵味和生活的诗意。这里的每一个细节都充满了故事和情感，像是置身在电影中，而我只是在凳子上吃着早餐被冻的鼻涕都出来在边上默默看着这一切的苦逼NPC。北京，确实是个有故事的城市。（豆汁的味道真的不怎么样，像腌酸菜的酸菜水味。）
2.骑共享单车去天安门，也是突然决定的，原定的计划是去天坛公园，但是我俩忘记了预约好的时间，到那发现错过了检票时间段，所以今天就算我们错过了与历史对话的机会。但是，来都来了，总不能白来吧，本着“来都来了”的信念，骑上了共享单车，去哪？去天安门吧。行。
一月的北京还是挺冷的，所以从天安门骑行之后，我就一直絮叨要买一副手套。不得不说，北京真是个大城市，连共享单车都堵车，等红灯等了15分钟左右，正好赶上了落日，我用我冻僵的手颤颤巍巍的拍下了车队与落日的合照。
车轮滚动间，城市的喧嚣逐渐褪去，取而代之的是历史的厚重与庄严。在落日下感受着这座城市独有的韵味，直至抵达天安门广场。阳光洒满广场，照亮了我们内心的每一个角落，那一刻，所有的遗憾都化作了满足与欣慰。多亏狗蛋，偷停几秒车，拍下来，总觉得拍下来，在规则之外做一点不留遗憾的事。#北京[超话]##北京##旅行日记#
1.早早做好了攻略，想去增盛魁小吃店吃一次老北京早餐，原本在我们心里想象的画面是“在北京的晨曦中，漫步于幽深的小巷子，然后在一家古朴的小店前驻足，没有华丽的装修，只有简单的桌椅和热情的老板。可能会点一份豆浆油条，坐在窗边，静静地欣赏着窗外的风景。阳光透过玻璃窗，洒在身上，温暖而舒适。”但是大家好像做的是同一个攻略，远远就看见排着三排的长队和左一堆右一堆在柱子上或者蹲在地上吃饭的人，说不上崩溃，但也溃崩，所以过了一会我们就当机立断在排“屋内座位”队和“打包带走”队中选择了打包队。
“风餐露宿”就开始了，在北京的小巷子深处，找了一个长凳，蹲在地上吃，在这宁静而“富有诗意”的时刻，我们选择在北京的小巷子里，与风共舞，与露为伴，享受一顿独特的早餐。蹲累了坐在凳子上吃，然后看着T字路口来来往往的人，也感受到了北京小巷子的韵味和生活的诗意。这里的每一个细节都充满了故事和情感，像是置身在电影中，而我只是在凳子上吃着早餐被冻的鼻涕都出来在边上默默看着这一切的苦逼NPC。北京，确实是个有故事的城市。（豆汁的味道真的不怎么样，像腌酸菜的酸菜水味。）
2.骑共享单车去天安门，也是突然决定的，原定的计划是去天坛公园，但是我俩忘记了预约好的时间，到那发现错过了检票时间段，所以今天就算我们错过了与历史对话的机会。但是，来都来了，总不能白来吧，本着“来都来了”的信念，骑上了共享单车，去哪？去天安门吧。行。
一月的北京还是挺冷的，所以从天安门骑行之后，我就一直絮叨要买一副手套。不得不说，北京真是个大城市，连共享单车都堵车，等红灯等了15分钟左右，正好赶上了落日，我用我冻僵的手颤颤巍巍的拍下了车队与落日的合照。
车轮滚动间，城市的喧嚣逐渐褪去，取而代之的是历史的厚重与庄严。在落日下感受着这座城市独有的韵味，直至抵达天安门广场。阳光洒满广场，照亮了我们内心的每一个角落，那一刻，所有的遗憾都化作了满足与欣慰。多亏狗蛋，偷停几秒车，拍下来，总觉得拍下来，在规则之外做一点不留遗憾的事。#北京[超话]##北京##旅行日记#
#骆嘉昀[超话]##左一（骆嘉昀）粉丝2024年2月读书分享打卡##为你读诗#
曼德爾施塔姆《無論誰發現馬蹄鐵》
我們望著森林並且說：
這是一片為了船和桅桿的森林；
紅松，
從樹頂上脫落下它們蓬松的負擔，
將迎著風暴嘎吱作響，
在狂怒的無樹的氣流中；
鉛錘線會系住起舞的甲板，緊緊地
拴在海風苦鹹的腳跟下。
而海的漫遊者，
在無羈的對空間的渴望中，
正穿過排浪的潮氣，以幾何學家的儀表，
以大地衣兜裏的吸力，
來校對大海不平整的表面。
但是呼吸
這從船體滲出的樹脂淚的味道吧，
並贊嘆鑲鉚在艙壁上的木板，
它不是伯利恒平和的木匠而是另一個的手藝——
那遠遊之父，航海者之友——
於是我們評點：
它們也曾生長挺立於大地，
笨拙得如同驢子的脊骨，
在一個歡慶的分水嶺上，
那些搖晃的羽冠忘記了樹根；
它們號叫在甜蜜脹破的雲團下，
徒勞地向天空奉獻它們珍貴的貨物
為了一小撮鹽。
而我們該從哪裏開始呢？
萬物墜落並破裂，
空氣由於比喻而顫栗，
沒有一個詞比另一個更合適，
大地哼著隱秘的韻律。
而輕快的雙輪馬拉戰車把它的挽具
一縱身套在了疾飛的鳥群上，
開始在賽道上
與那些噴著強烈鼻息的名馬競逐。
三重的祝福，那個名字譜進歌中的人，
一首被命名增光的歌
在其他歌中會存活得更久長，
它佩束的標誌性頭巾，
使它免於遺忘和失去感覺，失去
那無論是走近的男人還是野獸散發的味道，
或只是一股由手掌摩擦出的麝香草味。
空氣如水變暗，萬物躍動如魚，
以它們的鰭推動著天體，
那是堅實、有彈性，幾乎不發熱的——
晶體，在那裏面車輪滾動而馬匹閃避，
潮濕的黑大地夜夜被翻新，
被草杈、三叉戟、鋤頭和犁；
空氣稠密地混合如同這大地——
你不能從中掙出，進去也不易。
一陣沙沙聲穿過樹林像一場綠球遊戲；
孩子們以指節玩著死獸的椎骨，
我們時代的歲月以不靠譜的計算結束。
讓我們感激曾擁有的一切：
我也曾犯錯，迷路，失算，
時代發出鳴鐘的聲響，如同一個金球，
被扔出去，空洞，無人撐住，
觸及它，它就回答「是」和「不」，
像一個孩子在說：
「我給你一個蘋果」或「我不給你一個蘋果」：
這些話的臉，完全是它的發音的準確摹擬。
聲音依然在回響,雖然聲音的來源消失了。
一匹駿馬口鼻流沫倒在塵土裏，
但它脖頸上抽搐的弧線
仍保留著奮蹄奔騰的記憶，
那一刻不止是四蹄，
而是多如道路上飛濺的石子，
當那些燃燒的腿蹄騰空離開地面
落下來，重新輪流為四蹄交替。
所以，
無論誰發現了馬蹄鐵，
都會吹去塵土，
用麻布擦拭它直到它發亮，
然後
掛在大門口，
讓它安息，
不再從燧石上擊濺出火星。
再也沒有什麽可說的人類嘴巴
保持著說出最後一個詞時的形狀，
而手臂上還留著沈重感，
雖然罐子裏的水
在提回家的路上
已潑出一半。
我現在說著的話並不是我說的，
而是從大地裏挖出的石化的麥粒。
有人在硬幣上雕刻獅子，
另一些人，頭像；
各式各樣的黃銅、金匾和青銅
在大地裏也享有同樣的榮耀。
世紀，試圖咬穿它們，在那裏留下齒痕。
時間切削著我，如切削一枚硬幣，
而我已沒有多少留給我自己。
️作為「詩歌樂器的大師」（這是曼德爾施塔姆對但丁的評語），曼德爾施塔姆的詩大多有著嚴格的韻律，但該詩為自由體，詩人最初還曾給它加過一個「品達式的片斷」的副題。（品達，古希臘詩人，以品達體頌歌著稱）
克拉倫斯·布朗在《曼德爾施塔姆》中指出：「這是一首頌歌，典範的頌歌，它以自身為觀照對象，也即以詩本身為觀照對象。詩歌中存在的世界必得像森林和船只一樣湧起；每一樣事物都在爆裂和搖動……詩中主要的意象為馬蹄鐵，馬蹄鐵是那死去的風暴之馬留下的一切……這也是人類生命最後姿態的凝結，仿佛是驚訝於赫拉克勒斯大力神。詩的敘述人現在述說在一種復活的聲音裏，並變成石頭和時間，噴發的元素……（在詩的後來），最終像溶巖一樣淹沒一切事物，並抹去了詩的敘述人的自我。」
「這是一首獨一無二的詩，它會在所有事物都發生變化時仍保持其完好無損性」（S.Broyde）。《無論誰發現馬蹄鐵》為曼德爾施塔姆在藝術上的巔峰之作。它是頌歌，也是哀歌；是一場神秘的精神風暴，也是終極性的見證。而且它也在自身中預設了自己未來的譯者——「無論誰發現馬蹄鐵」，他要做的是滿懷生命的哀痛，是吹去時間的塵土，並以翻譯——以另一種語言——「擦拭它直到它發亮」……
曼德爾施塔姆《無論誰發現馬蹄鐵》
我們望著森林並且說：
這是一片為了船和桅桿的森林；
紅松，
從樹頂上脫落下它們蓬松的負擔，
將迎著風暴嘎吱作響，
在狂怒的無樹的氣流中；
鉛錘線會系住起舞的甲板，緊緊地
拴在海風苦鹹的腳跟下。
而海的漫遊者，
在無羈的對空間的渴望中，
正穿過排浪的潮氣，以幾何學家的儀表，
以大地衣兜裏的吸力，
來校對大海不平整的表面。
但是呼吸
這從船體滲出的樹脂淚的味道吧，
並贊嘆鑲鉚在艙壁上的木板，
它不是伯利恒平和的木匠而是另一個的手藝——
那遠遊之父，航海者之友——
於是我們評點：
它們也曾生長挺立於大地，
笨拙得如同驢子的脊骨，
在一個歡慶的分水嶺上，
那些搖晃的羽冠忘記了樹根；
它們號叫在甜蜜脹破的雲團下，
徒勞地向天空奉獻它們珍貴的貨物
為了一小撮鹽。
而我們該從哪裏開始呢？
萬物墜落並破裂，
空氣由於比喻而顫栗，
沒有一個詞比另一個更合適，
大地哼著隱秘的韻律。
而輕快的雙輪馬拉戰車把它的挽具
一縱身套在了疾飛的鳥群上，
開始在賽道上
與那些噴著強烈鼻息的名馬競逐。
三重的祝福，那個名字譜進歌中的人，
一首被命名增光的歌
在其他歌中會存活得更久長，
它佩束的標誌性頭巾，
使它免於遺忘和失去感覺，失去
那無論是走近的男人還是野獸散發的味道，
或只是一股由手掌摩擦出的麝香草味。
空氣如水變暗，萬物躍動如魚，
以它們的鰭推動著天體，
那是堅實、有彈性，幾乎不發熱的——
晶體，在那裏面車輪滾動而馬匹閃避，
潮濕的黑大地夜夜被翻新，
被草杈、三叉戟、鋤頭和犁；
空氣稠密地混合如同這大地——
你不能從中掙出，進去也不易。
一陣沙沙聲穿過樹林像一場綠球遊戲；
孩子們以指節玩著死獸的椎骨，
我們時代的歲月以不靠譜的計算結束。
讓我們感激曾擁有的一切：
我也曾犯錯，迷路，失算，
時代發出鳴鐘的聲響，如同一個金球，
被扔出去，空洞，無人撐住，
觸及它，它就回答「是」和「不」，
像一個孩子在說：
「我給你一個蘋果」或「我不給你一個蘋果」：
這些話的臉，完全是它的發音的準確摹擬。
聲音依然在回響,雖然聲音的來源消失了。
一匹駿馬口鼻流沫倒在塵土裏，
但它脖頸上抽搐的弧線
仍保留著奮蹄奔騰的記憶，
那一刻不止是四蹄，
而是多如道路上飛濺的石子，
當那些燃燒的腿蹄騰空離開地面
落下來，重新輪流為四蹄交替。
所以，
無論誰發現了馬蹄鐵，
都會吹去塵土，
用麻布擦拭它直到它發亮，
然後
掛在大門口，
讓它安息，
不再從燧石上擊濺出火星。
再也沒有什麽可說的人類嘴巴
保持著說出最後一個詞時的形狀，
而手臂上還留著沈重感，
雖然罐子裏的水
在提回家的路上
已潑出一半。
我現在說著的話並不是我說的，
而是從大地裏挖出的石化的麥粒。
有人在硬幣上雕刻獅子，
另一些人，頭像；
各式各樣的黃銅、金匾和青銅
在大地裏也享有同樣的榮耀。
世紀，試圖咬穿它們，在那裏留下齒痕。
時間切削著我，如切削一枚硬幣，
而我已沒有多少留給我自己。
️作為「詩歌樂器的大師」（這是曼德爾施塔姆對但丁的評語），曼德爾施塔姆的詩大多有著嚴格的韻律，但該詩為自由體，詩人最初還曾給它加過一個「品達式的片斷」的副題。（品達，古希臘詩人，以品達體頌歌著稱）
克拉倫斯·布朗在《曼德爾施塔姆》中指出：「這是一首頌歌，典範的頌歌，它以自身為觀照對象，也即以詩本身為觀照對象。詩歌中存在的世界必得像森林和船只一樣湧起；每一樣事物都在爆裂和搖動……詩中主要的意象為馬蹄鐵，馬蹄鐵是那死去的風暴之馬留下的一切……這也是人類生命最後姿態的凝結，仿佛是驚訝於赫拉克勒斯大力神。詩的敘述人現在述說在一種復活的聲音裏，並變成石頭和時間，噴發的元素……（在詩的後來），最終像溶巖一樣淹沒一切事物，並抹去了詩的敘述人的自我。」
「這是一首獨一無二的詩，它會在所有事物都發生變化時仍保持其完好無損性」（S.Broyde）。《無論誰發現馬蹄鐵》為曼德爾施塔姆在藝術上的巔峰之作。它是頌歌，也是哀歌；是一場神秘的精神風暴，也是終極性的見證。而且它也在自身中預設了自己未來的譯者——「無論誰發現馬蹄鐵」，他要做的是滿懷生命的哀痛，是吹去時間的塵土，並以翻譯——以另一種語言——「擦拭它直到它發亮」……
2024年第一本，《最后的皇朝-革命前夜的大清王朝》，祝勇著，2024.2.10-2.26。历史觥筹交错，岁月可见斑驳。读过，才明白君主立宪派和革命党的历史渊源，才了解最终共和的万般坎坷。历史车轮永远在向前滚动，并不是每一个场景都有必然，乱世也不是只有一条蹊径可供选择，每一个事件都会在偶然间发生，改写着历史的轨迹，才会有辛亥年并不彻底的革命，才会出现并没有爆发大规模流血冲突而顺利组成的共和政府。 https://t.cn/Rvf9YcT
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