我的一些经历，它走过一些弯路，遇到了一些人，一些事。我感恩所有的一切，因为都是需要走的路。路很长，需要慢慢磨合，才能找到适合自己的路。
分享我的观点和经历，我认为不是只有我一个人有这样的问题，有这样的烦恼，我阐述出来，是想疗愈自己也希望可以帮助有同样迷惑的人。
也许我的观点和理念并不是很契合每个人的想法，没关系，大不同而有所同即可。
如果有人恶意揣测，恶意中伤，我相信宇宙法则会做出审判。毕竟说话说的多的人不一定是厉害的，可能就是嘴碎没事干吧。[doge][doge][doge]
分享我的观点和经历，我认为不是只有我一个人有这样的问题，有这样的烦恼，我阐述出来，是想疗愈自己也希望可以帮助有同样迷惑的人。
也许我的观点和理念并不是很契合每个人的想法，没关系，大不同而有所同即可。
如果有人恶意揣测，恶意中伤，我相信宇宙法则会做出审判。毕竟说话说的多的人不一定是厉害的，可能就是嘴碎没事干吧。[doge][doge][doge]
【夏以昼X你】你也是我的导航塔
1
你从小就知道夏以昼喜欢飞机。
他的房间也被飞机元素填满，画着纸飞机的蓝色被套，战斗机模型，机型百科和飞行员手办……
你怕黑，即便长大了一些，晚上还喜欢和夏以昼一起睡，缠着他给你讲故事，而故事里也少不了飞机的影子。
躺在夏以昼枕边，你看着他拿着战斗机模型模拟飞行轨迹，眼睛亮晶晶，像他跟你说过的猎户座星云。
你问他为什么这么喜欢飞机，夏以昼笑笑，说喜欢置身高空的感觉，飘浮在天地间，连烦恼都失去重力了。
夏以昼很少提到烦恼，你看向他，他的眼睛还是在笑。
你以为他的烦恼是关于航天少年班的——随着年级增长，他的训练也加重，每天早出晚归，体能、技能和文化课都要兼顾，回到家时的笑容都像是勉强挤出来的，路过他房间，也常看到他对着模型发呆。
不成为战斗机飞行员是不是就不会有那么多烦恼了呢，你问。
夏以昼眨眨眼，摸摸你的头，说，不是因为这个。
你：那是因为什么？
夏以昼：没有因为什么，就算我有烦恼，也早丢到夜空中啦。
你：嗯……但是我有一个烦恼。
夏以昼愣了愣：什么？
你：开战斗机好危险。
夏以昼看着你，不知道在想什么，最后笑笑：不会，训练和设备都会保证飞行员的安全。而且，我的evol越来越强了，你和奶奶就放心吧。
你往被子里缩了缩，留出一双眼睛看他。夏以昼关了灯，盖住你的眼睛，说睡吧，今晚梦里我开飞机载你去太空，有很多漂亮的星云，你会喜欢的。
你挽着夏以昼的手入睡，如约梦到了夏以昼眼中的宇宙。
2
第二天课间，闭眼休息的你在同学讨论影视资讯的碎片中捕捉到“飞行员”“飞机”之类的字眼，就留心记住了电视剧的名字。
当天晚上吃完饭你就躲回房间，看起了这部浪漫悲剧，你也有点不懂为何自己行为鬼祟。
男女主的恋爱故事确实动人，你看得入迷，没留意拿着果盘进房的夏以昼。
看什么呢？喊你都没听到。夏以昼凑近屏幕。
你吓一跳，伸手去捂屏幕：没没什么！
夏以昼不解：关于飞行员的电视剧？
你点头。
夏以昼：我也挺感兴趣的，我能一起看吗？
你隐约觉得不合适，但心里又忽而生出些不知名的隐秘期待，犹豫片刻后，你点了点头。
于是电视剧从眼前的一方屏幕搬到了客厅的大屏上，你和夏以昼窝在沙发上，一口水果一口零食地看剧。你本来以为夏以昼对这种类型的影视剧不感兴趣，结果发现他比你还沉浸，甚至还会给你科普一些飞行员相关的历史知识，最初的尴尬也逐渐抛之脑后。
只是在睡梦中，梦里演员的脸变成了你和夏以昼的。
3
昨晚的梦让你一整天都心不在焉，回到家也有意回避夏以昼。
在你又准备躲进房间前，夏以昼抓住了你，问：你怎么了？不开心吗？
你：没有啊。
夏以昼：那就是我做错了什么？请给卑职一个明示。
你有点好笑：也没有，退下吧。
夏以昼：一起看剧吧？可不能勾起搭子的兴趣后又把他晾在一边啊。
你只好同意。
这次你刻意用抱枕挡在两人中间，间隔开距离。夏以昼一开始还时不时看你一眼，纳闷你为什么闹别扭。后来索性身子一歪，倒在你肩上，说，白天上课训练太累了，靠一下，给你哥一点精神支持。
你耳朵红了起来，伸手去推夏以昼，没推动，只好顺手揉乱夏以昼的头发泄愤。
后来你们投入到剧情中，不再说话；暖黄的灯光，沐浴露的香味，节奏平和的剧情，是你往后关于家、关于夏以昼平凡但又值得珍藏的回忆碎片之一。
电视剧的男女主角历经困难终于在一起，在同样暖黄的灯光和氛围中，男主角深情告白，告诉女主角，说她是他定位的导航塔。然后一对眷侣交换着缱绻的吻。
你感觉脸很烫，心跳如擂鼓。怕夏以昼听到，想推开，但又怕夏以昼抬头看到你的脸。
你坐立不安，瞟一眼夏以昼，但看不到他的神情。
他怎么好像没有反应？你有些生气，又觉得自己的气生得莫名其妙。你期待他有什么反应？他不过是你哥。你告诉自己。
这么想着，连剧情都变得无趣，甚至令人厌烦。
晚上十点整，电子时钟报时。
你推了推夏以昼，说，睡觉了，别看了。
没动静，再推一推。
夏以昼揉着眼睛起身，迷迷糊糊地看向你，说，啊到点了吗？
你白他一眼，郁闷地洗漱，没好气地关门，敷衍地回应夏以昼的晚安。
你又梦到了今晚电视剧里的情景，梦里你也流了一遍女主角流的泪，最后在床沿望着夏以昼，问，我也是你的导航塔吗？
夏以昼支起身，给你掖了掖被角，给你擦掉眼角的泪，小声地说，是，你是我的导航塔。
1
你从小就知道夏以昼喜欢飞机。
他的房间也被飞机元素填满，画着纸飞机的蓝色被套，战斗机模型，机型百科和飞行员手办……
你怕黑，即便长大了一些，晚上还喜欢和夏以昼一起睡，缠着他给你讲故事，而故事里也少不了飞机的影子。
躺在夏以昼枕边，你看着他拿着战斗机模型模拟飞行轨迹，眼睛亮晶晶，像他跟你说过的猎户座星云。
你问他为什么这么喜欢飞机，夏以昼笑笑，说喜欢置身高空的感觉，飘浮在天地间，连烦恼都失去重力了。
夏以昼很少提到烦恼，你看向他，他的眼睛还是在笑。
你以为他的烦恼是关于航天少年班的——随着年级增长，他的训练也加重，每天早出晚归，体能、技能和文化课都要兼顾，回到家时的笑容都像是勉强挤出来的，路过他房间，也常看到他对着模型发呆。
不成为战斗机飞行员是不是就不会有那么多烦恼了呢，你问。
夏以昼眨眨眼，摸摸你的头，说，不是因为这个。
你：那是因为什么？
夏以昼：没有因为什么，就算我有烦恼，也早丢到夜空中啦。
你：嗯……但是我有一个烦恼。
夏以昼愣了愣：什么？
你：开战斗机好危险。
夏以昼看着你，不知道在想什么，最后笑笑：不会，训练和设备都会保证飞行员的安全。而且，我的evol越来越强了，你和奶奶就放心吧。
你往被子里缩了缩，留出一双眼睛看他。夏以昼关了灯，盖住你的眼睛，说睡吧，今晚梦里我开飞机载你去太空，有很多漂亮的星云，你会喜欢的。
你挽着夏以昼的手入睡，如约梦到了夏以昼眼中的宇宙。
2
第二天课间，闭眼休息的你在同学讨论影视资讯的碎片中捕捉到“飞行员”“飞机”之类的字眼，就留心记住了电视剧的名字。
当天晚上吃完饭你就躲回房间，看起了这部浪漫悲剧，你也有点不懂为何自己行为鬼祟。
男女主的恋爱故事确实动人，你看得入迷，没留意拿着果盘进房的夏以昼。
看什么呢？喊你都没听到。夏以昼凑近屏幕。
你吓一跳，伸手去捂屏幕：没没什么！
夏以昼不解：关于飞行员的电视剧？
你点头。
夏以昼：我也挺感兴趣的，我能一起看吗？
你隐约觉得不合适，但心里又忽而生出些不知名的隐秘期待，犹豫片刻后，你点了点头。
于是电视剧从眼前的一方屏幕搬到了客厅的大屏上，你和夏以昼窝在沙发上，一口水果一口零食地看剧。你本来以为夏以昼对这种类型的影视剧不感兴趣，结果发现他比你还沉浸，甚至还会给你科普一些飞行员相关的历史知识，最初的尴尬也逐渐抛之脑后。
只是在睡梦中，梦里演员的脸变成了你和夏以昼的。
3
昨晚的梦让你一整天都心不在焉，回到家也有意回避夏以昼。
在你又准备躲进房间前，夏以昼抓住了你，问：你怎么了？不开心吗？
你：没有啊。
夏以昼：那就是我做错了什么？请给卑职一个明示。
你有点好笑：也没有，退下吧。
夏以昼：一起看剧吧？可不能勾起搭子的兴趣后又把他晾在一边啊。
你只好同意。
这次你刻意用抱枕挡在两人中间，间隔开距离。夏以昼一开始还时不时看你一眼，纳闷你为什么闹别扭。后来索性身子一歪，倒在你肩上，说，白天上课训练太累了，靠一下，给你哥一点精神支持。
你耳朵红了起来，伸手去推夏以昼，没推动，只好顺手揉乱夏以昼的头发泄愤。
后来你们投入到剧情中，不再说话；暖黄的灯光，沐浴露的香味，节奏平和的剧情，是你往后关于家、关于夏以昼平凡但又值得珍藏的回忆碎片之一。
电视剧的男女主角历经困难终于在一起，在同样暖黄的灯光和氛围中，男主角深情告白，告诉女主角，说她是他定位的导航塔。然后一对眷侣交换着缱绻的吻。
你感觉脸很烫，心跳如擂鼓。怕夏以昼听到，想推开，但又怕夏以昼抬头看到你的脸。
你坐立不安，瞟一眼夏以昼，但看不到他的神情。
他怎么好像没有反应？你有些生气，又觉得自己的气生得莫名其妙。你期待他有什么反应？他不过是你哥。你告诉自己。
这么想着，连剧情都变得无趣，甚至令人厌烦。
晚上十点整，电子时钟报时。
你推了推夏以昼，说，睡觉了，别看了。
没动静，再推一推。
夏以昼揉着眼睛起身，迷迷糊糊地看向你，说，啊到点了吗？
你白他一眼，郁闷地洗漱，没好气地关门，敷衍地回应夏以昼的晚安。
你又梦到了今晚电视剧里的情景，梦里你也流了一遍女主角流的泪，最后在床沿望着夏以昼，问，我也是你的导航塔吗？
夏以昼支起身，给你掖了掖被角，给你擦掉眼角的泪，小声地说，是，你是我的导航塔。
[太阳]我们现在是凡夫，学佛是起步，从哪里学起？
从和学起。别人跟我不和，我们要跟他和睦，这才是解决问题之道。别人跟我不和，我要跟他对抗，这个问题就严重了，这结冤仇。冤仇结下之后，冤冤相报，生生世世没完没了，那真叫苦不堪言。痛苦不是一方，双方都痛苦，那又何必！
我们能忍一忍，双方都得好处，我也无烦恼，你也没有灾害，真的叫双赢。所以古圣先贤、诸佛菩萨教导我们，不能跟人冲突，处处要学忍让。
古人告诉我们吃亏是福，吃亏的人没错，吃亏的人不吃亏，占便宜的人有灾难，他真的没有占到便宜，吃亏的人真占到便宜了，这个道理很深。
佛在经上常常提示我们、教导我们，处处忍、处处让，不要跟人争，海阔天空，无论到什么地方都自在，为什么不肯让？
他要这个地球，咱们就让开、就让他，这宇宙当中星球太多了，找一个比地球更殊胜的地方去住，肯定有。为什么？因为你让，让是性德，与性德相应，你去处愈去愈好。
争得来的不是好事情，纵然他完全得到，他后头不是生病就是灾难，日子还是不好过。古圣先贤、佛菩萨教给我们正道，我们不能不感恩，不可以不依教奉行。宣是示，宣是宣扬，用什么方法宣扬？做出样子来给我们看，我们要能学会。
我这一生，很多同学跟着我的、看到我的，我让了三次。在台湾，我们有个小道场，不大，有人想要，送给他，我们到新加坡；在美国也有道场，也有人要，送他，想要都给他；在新加坡住了三年，各地同修帮助我们买下一栋公寓房子，大概一千多万，有人希望我们离开新加坡，我们就离开了，都赠送了，欢欢喜喜，我们移民到澳洲，到澳洲快快乐乐。澳洲的土地很便宜，土地不值钱，澳洲人太少了、土地太大了。我们愈让愈殊胜，愈让愈自在，愈让愈快乐。
老祖宗、佛菩萨教我们忍让，这有无穷的乐趣在里头，没人知道，你能依教奉行，你就能尝到。能够让才能跟一切众生和睦相处，你不能让，那个和睦是假的，那不是真的，一定要能够忍让。
初学的时候，多少还有一点情执，要忍，真正让过几次了，那就不是忍让，是乐让，让得很快乐！别人占有了，占有了我们还感恩，为什么感恩？自己能让，境界提升了，德行提升了，智慧也增长了，怎么能不感恩？
同时要想据有的人，他在那里给我们做示现，示现有正面的、有负面的。正面的我们要顶礼、要恭敬供养，他据有这些财物弘法利生，比我做得更好，我怎么能不让？
这让有大德。如果是负面的，他不是做弘法利生，他是去搞名闻利养的，他演出业因果报给我们看，我们也要感恩。就像他在演戏，负面的演得很逼真，他不善的业行后面是地狱、饿鬼、畜生的果报。这对于我们、对于一切社会大众，这是什么？上课，上了一堂因果报应的课程，细心观察明白了，会把我们内心一切不善的念头止住，不敢做了。
就像当年佛陀在世，提婆达多所表演的，都是菩萨、都是大善知识，他从负面表演给我们看，释迦牟尼佛是从正面表演给我们看，我们能说提婆达多不是佛菩萨吗？
所以把事理看透了，得到一个结论，“人人是好人，事事是好事”。一切善恶业因果报都在我们自己一念之间，我们的心行正，没有一样不正，妖魔鬼怪在我面前表现的都是正法；如果我们心里邪，十方诸佛如来所表现的也邪，这叫什么？这叫“一切法从心想生”，自己的意念主宰一切。
正是蕅益大师所说的“境缘无好丑”，境是物质环境，缘是人事环境，人事环境跟物质环境里都没有绝对的是非邪正，没有，是非邪正是自己的念头，自己念头正，没有一样不正，邪也是正；自己念头不正，正也变成邪，这个道理要懂。明了之后自己才知道，从修因到证果完全要自己负责任，与别人不相干，这是佛菩萨悲智疗苦的大根大本。
我们通过这个教学真正体会到，你才能真正的离苦得乐，永远离苦、永远得乐了，什么环境里面你都快乐、你都自在。
净土大经解演义第108集#大乘佛教[超话]#
从和学起。别人跟我不和，我们要跟他和睦，这才是解决问题之道。别人跟我不和，我要跟他对抗，这个问题就严重了，这结冤仇。冤仇结下之后，冤冤相报，生生世世没完没了，那真叫苦不堪言。痛苦不是一方，双方都痛苦，那又何必！
我们能忍一忍，双方都得好处，我也无烦恼，你也没有灾害，真的叫双赢。所以古圣先贤、诸佛菩萨教导我们，不能跟人冲突，处处要学忍让。
古人告诉我们吃亏是福，吃亏的人没错，吃亏的人不吃亏，占便宜的人有灾难，他真的没有占到便宜，吃亏的人真占到便宜了，这个道理很深。
佛在经上常常提示我们、教导我们，处处忍、处处让，不要跟人争，海阔天空，无论到什么地方都自在，为什么不肯让？
他要这个地球，咱们就让开、就让他，这宇宙当中星球太多了，找一个比地球更殊胜的地方去住，肯定有。为什么？因为你让，让是性德，与性德相应，你去处愈去愈好。
争得来的不是好事情，纵然他完全得到，他后头不是生病就是灾难，日子还是不好过。古圣先贤、佛菩萨教给我们正道，我们不能不感恩，不可以不依教奉行。宣是示，宣是宣扬，用什么方法宣扬？做出样子来给我们看，我们要能学会。
我这一生，很多同学跟着我的、看到我的，我让了三次。在台湾，我们有个小道场，不大，有人想要，送给他，我们到新加坡；在美国也有道场，也有人要，送他，想要都给他；在新加坡住了三年，各地同修帮助我们买下一栋公寓房子，大概一千多万，有人希望我们离开新加坡，我们就离开了，都赠送了，欢欢喜喜，我们移民到澳洲，到澳洲快快乐乐。澳洲的土地很便宜，土地不值钱，澳洲人太少了、土地太大了。我们愈让愈殊胜，愈让愈自在，愈让愈快乐。
老祖宗、佛菩萨教我们忍让，这有无穷的乐趣在里头，没人知道，你能依教奉行，你就能尝到。能够让才能跟一切众生和睦相处，你不能让，那个和睦是假的，那不是真的，一定要能够忍让。
初学的时候，多少还有一点情执，要忍，真正让过几次了，那就不是忍让，是乐让，让得很快乐！别人占有了，占有了我们还感恩，为什么感恩？自己能让，境界提升了，德行提升了，智慧也增长了，怎么能不感恩？
同时要想据有的人，他在那里给我们做示现，示现有正面的、有负面的。正面的我们要顶礼、要恭敬供养，他据有这些财物弘法利生，比我做得更好，我怎么能不让？
这让有大德。如果是负面的，他不是做弘法利生，他是去搞名闻利养的，他演出业因果报给我们看，我们也要感恩。就像他在演戏，负面的演得很逼真，他不善的业行后面是地狱、饿鬼、畜生的果报。这对于我们、对于一切社会大众，这是什么？上课，上了一堂因果报应的课程，细心观察明白了，会把我们内心一切不善的念头止住，不敢做了。
就像当年佛陀在世，提婆达多所表演的，都是菩萨、都是大善知识，他从负面表演给我们看，释迦牟尼佛是从正面表演给我们看，我们能说提婆达多不是佛菩萨吗？
所以把事理看透了，得到一个结论，“人人是好人，事事是好事”。一切善恶业因果报都在我们自己一念之间，我们的心行正，没有一样不正，妖魔鬼怪在我面前表现的都是正法；如果我们心里邪，十方诸佛如来所表现的也邪，这叫什么？这叫“一切法从心想生”，自己的意念主宰一切。
正是蕅益大师所说的“境缘无好丑”，境是物质环境，缘是人事环境，人事环境跟物质环境里都没有绝对的是非邪正，没有，是非邪正是自己的念头，自己念头正，没有一样不正，邪也是正；自己念头不正，正也变成邪，这个道理要懂。明了之后自己才知道，从修因到证果完全要自己负责任，与别人不相干，这是佛菩萨悲智疗苦的大根大本。
我们通过这个教学真正体会到，你才能真正的离苦得乐，永远离苦、永远得乐了，什么环境里面你都快乐、你都自在。
净土大经解演义第108集#大乘佛教[超话]#
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