北京作为世界名城，历史文化遗产众多，王府便是其中重要的代表之一。由于清朝吸取前朝异地封藩的教训，清代王府基本都被设置于内城。不同等级的王府按照政府颁布的建筑规制建造，各具特色。王府的保存状况并不乐观，曾经是第二座怡亲王府的孚王府是北京现存少数较为完整的王府之一，最初以亲王府的建筑规制建造，是清代亲王府建筑的典型代表之一，具有较高研究价值。但关于该王府的专题研究尚欠缺，本文拟对该王府进行历史沿革、规制与现状对比方面的系统研究，分析出其价值所在，以利于强化对王府建筑的认识、保护与利用。

2 历史沿革：历经两门王爷，现为办公居住

该府位于北京市东城区朝阳门内大街137号，处于东四三条至八条历史文化保护区内。王府东临朝阳门内北小街，西临朝内头条胡同，南临朝阳门内大街，北墙外是东四三条胡同。

第二座怡亲王府在经历了五代怡亲王的世袭罔替传承后，改为世袭递降的孚郡王府，又经历了四任府主更替，其中有5位怡亲王、1位孚郡王、2位贝勒和1位贝子。第二座怡亲王府的第一任府主是第二代怡亲王弘晓，为第一代怡亲王允祥第七子，而允详是圣祖康熙帝的第十三子。弘晓之后，其第二子永琅袭怡亲王爵位。永琅之后，本应由其第二子绵标袭爵，但绵标去世早，于是由绵标的长子奕勋承袭。其后，奕勋的长子载坊、次子载垣均承袭怡亲王爵位。1861年，载垣被革爵并赐自尽，府第、敕书被收回。同治三年（1864年），此处府邸被改赐宣宗道光帝第九子孚郡王奕譓，成为了世袭递降的郡王府。奕譓于1872年被赏加亲王衔，仅享受亲王待遇，因其排行第九，该府又称“九爷府”[1]。孚郡王奕譓没有子嗣，过继辅国将军奕栋第六子载沛为嗣，袭贝勒。后载沛病故，将康熙帝的重孙奕曕之子载澍过继为嗣,续袭贝勒。载澍后于光绪二十三年（1897年）被革去贝勒。光绪二十四年（1898年），惇亲王府贝勒载瀛的长子溥伒被过继给奕譓为孙，封贝子。《顺天府志》记载：“澍贝勒府在北小街。案：怡府今废。贝勒为宣宗孙，孚敬郡王讳奕譓三子。旧为诚贝勒允祁府。”所说的就是该府。

pagenumber_ebook=209,pagenumber_book=208
图1 孚王府各时期平面图
该王府在明代《北京地图》中尚不存在，而在乾隆十五年（1750年）的《乾隆京城全图》中已经存在，且院落布局与现在大致相同。该王府创建于雍正八年（1730年）[2]，第一代怡亲王允祥去世后，其王府改为贤良寺。第二代怡亲王弘晓奉旨另建第二座怡亲王府，即孚王府的前身。在清宣统年间（1909-1911年）的《北京地图》中，该王府位置不变，但王府名称改为了伒贝子府，即为溥伒的府第。但该王府西侧一路小跨院仍属于载垣之子溥斌，他在庚子（1900年）之后还住在此地[3]。1927年，溥伒把该府卖给了奉军参谋长杨宇霆。1930年，当时国立北平大学文理学院租借孚王府址来办学，改称北平大学女子文理学院[4]。日伪时期，这里是日本人的“偕行社”[5]。抗战胜利后，国民党特务机关“励志社”北平总部曾在此。解放后，1956年科学出版社迁此，后来迁走。孚王府最西侧一路，于1999年被建成朝内大街201号院三层住宅区，为社科院宿舍。东侧三路院落中的中路现由中国科学文化音像出版社、世界图书出版北京公司、世图音像电子出版社和世界图书出版公司等多家单位使用，两侧的两路院落主要为居住功能。1979年，该王府被公布为北京市第二批重点文物保护单位，2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位。

表1 第二座怡亲王府主路建筑规制对比分析表(表格来源：作者自绘)
pagenumber_ebook=210,pagenumber_book=209
3 格局价值：三主一辅四路，规制演变代表

从《乾隆京城全图》中看，第二座怡亲王府坐北朝南，平面建筑布局规整，为清代亲王府典型的布局模式，由四路建筑组成。中路由五进院落构成。大门五开间，歇山屋顶。门前有第一进院狮子院，院内东西各设三开间阿斯门一座。院南有倒座房一排，正中有殿房七间。第二进院有七开间正殿一座，歇山顶，带前墀（月台），其前有高出地面的丹陛桥。东西各有顺山房八开间。东西配殿各七开间，配殿南侧各有耳房一间。第三进院有前墀联系正殿与北侧的五开间后殿，东西各有配房五开间。第四进院内北侧为后寝殿，后寝殿七开间，歇山顶，带抱厦五开间。后寝殿东西各有配房三开间。院内有东西配殿各五开间，南侧各有耳房一间。第五进院有后罩房一座，七开间。东西各有随房转角房一座，每座七开间。

清代北京王府规制主要规定中路院落的建筑要求，经历一个逐渐细化定型的过程，从顺治九年和光绪年间的两个主要时间节点的王府规制可见其主要变化。本文将历史地图、主要时间点规制和王府现状中的孚王府的中路建筑列表进行对比，可以看出孚王府基本符合亲王府规制，但主要建筑在规制、历史图和现状中存在三个方面的差异。第一，中路第一进院的配楼高度和开间都达不到规制要求。规制中都是两层配楼九开间，但历史地图中的孚王府仅仅是一层配殿七开间，而现状则是二层配楼七开间，可见乾隆京城全图之后这两座配殿进行过改建增高。第二，孚王府的后寝殿展示了后寝殿规制的变化过渡过程，顺治九年的规制规定后寝殿为两重五开间，光绪年间的规制则规定后寝殿为一重七开间，而孚王府的后寝殿则是七开间，但却在殿前加了五开间抱厦。因此可见，在后寝殿经历了两重变一重的合并与开间五进七变大的过程中，孚王府是过渡性的代表。第三，历史地图中的后罩房七开间，不满足规制的要求，但现在已改为两层的后罩楼，具体改建年代不详。

因此，孚王府在最早按照亲王府建造时，在翼楼、后罩楼层高方面都低于规制，但后期都改建为二层，达到规制高度要求。但翼楼的开间没有增加。顺治与光绪年间的亲王府规制中，后寝殿从两重向一重、五开间向七开间进行了演变，孚王府是这一过渡的典型代表。

4 现存状况：仅存三路布局，认清文物建筑

目前孚王府还剩三路院落。中路最南端为五间倒座房，日伪时期中间三间改为街门，现仍为主要出入口，硬山屋顶，筒瓦屋面。红漆板门两扇，内外铺设礓礤坡道。街门内为第一进院狮子院，因院内府门前有一对石狮。院内东西各设“阿斯门”，即满语“旁门”。保存状况较差。狮子院北是府门，面阔五间，进深七檩，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，屋顶垂脊上的吻兽数目为5个，檐下为重昂五踩斗拱，额枋上绘有旋子彩画，室内天花上有升降龙天花彩画，朱漆门扇上门钉九纵七横。府门内是第二进院落，王府正殿银安殿前有方砖铺砌的前墀，南有丹陛桥。银安殿面阔七间，有前后廊，歇山顶，绿色琉璃瓦屋面，檐下为单翘重昂七踩斗拱，额枋上绘有旋子彩画，是整座王府中最宏伟、地位最高的建筑。院落两侧各有一座二层翼楼，面阔七间，硬山顶，筒瓦屋面。银安殿后为第三进院，是一个横向狭长的过渡性院落。之后是五开间的后殿，进深七檩，歇山顶，绿琉璃瓦屋面。后殿后为第四进院落，内有后寝殿又称神殿，面阔七间，进深九檩，歇山顶，绿琉璃瓦屋面。殿前建有前墀，后寝殿的东西两侧各建有三间朵殿。东西配殿面阔五间，硬山顶，绿琉璃瓦屋面。后寝殿北侧为中路最后一进院，内有一座二层后罩楼，面阔七间，硬山顶，筒瓦屋面，额枋绘有旋子彩画。中路建筑主要作为办公、会客、仪式和起居场所，基本保留原有格局，建筑整体保存状况较好。

西路原本为王府眷属居住区，南部已经被改建，北部大部分尚存。原有正门三间，东西各带倒座房七间，现大门和西边的倒座房已不存，只有东边的七间倒座房尚存，还残留了一处城砖糙砌的内院墙。门北的垂花门和游廊已被拆毁。西北的四进院落基本保持完整；这四进院落原来均有游廊贯穿相连，尺度小，布局紧凑，院落形态也各不相同，变化丰富。东路原为府库、厨厩、执事住所以及休闲空间。如今临建情况较为严重，原有格局已被破坏，中部剩一座三开间带围廊的轩馆，为园林留下的游憩建筑。另还残留一处内院墙。该路北面有两进院落保存较完整，有倒座房五间，正房三间，东西厢房各三间，院中有游廊环绕。

拉萨-色拉寺

“色拉”在藏语中是“野玫瑰”之意。传说建寺时这一带长满野玫瑰，而得名。
古寺建于明代，距今近600年，为格鲁派寺院，拉萨三大寺之一，位于布达拉宫以北约3公里。
寺庙顺山坡而建，措钦大殿、扎仓、康村错落其间。

沿着石板铺就的路面和台阶，穿过古朴的白色石房僧院，措钦大殿在主路的东侧，在殿前的广场向南而望，布达拉宫矗立在城中的孤山之上，金顶闪光。

走进大殿，鲜红的梯形柱子纵八横十地列于大殿，在柱子顶端绘着藏蓝的花纹，与上端的画梁相连。大殿中间为二层，东、南、西方向开着窗户，天光从其落下来，照亮悬挂下来的彩色布幔，在这略显昏暗的大殿内显得明亮却有神秘。

众喇嘛穿着藏红的僧衣，肩上披着黄色僧帽，沿着南北排列的矮柜前盘腿而坐。一边诵唱，吟唱经声从低沉到高亢，然后转至有节奏的朗朗声，抑扬顿挫，环绕大殿。

殿内四周，信众在肃穆中虔诚地转行。声音越来越响亮，急促，骤然收住。然后又一声低沉的吟唱，伴随着低鸣的鼓声，接着几下短促的铜钹声，然后众唱再起，周而复始，犹如天籁，穿透。

出，再往北，便是辩经院，四周白墙环绕，墙内是石子铺就的一块空地，几棵大树分立，阳光穿过，留下斑驳的影子。喇嘛拿着垫子陆续走进院子。

辩经开始，站着的喇嘛情绪高涨，左臂向前伸出，手掌朝上展开，同时身子后仰，左脚抬起，右手则往后高举，划出一根弧线落下，拍击左掌并向前滑出，身子顺势跟上，一边口中念念有词，这样来回往复。坐者为回答者，两相辩论。掌声或重或轻，脆如爆竹。
喇嘛三三两两，分成众多小组，声此起彼伏，或激烈或高昂。
这便是他们的经学之堂，甚是壮观。

色拉寺以辩经而著名，每日下午三点始。

总之这个游戏的立绘真的到处都是我想看到的场景和台词……

太实在了，令我感到微妙困扰，现在真的可以从右京妈粉变女友粉那种困扰，虽然这个角色不是右京，但又处处都是右京的影子（？？）

女主想以杉本教授为研究对象做社会调研。教授……不知道出于什么心态，大概是多年与世人保持距离突然要被观察，感到有点紧张不适（可能还有微妙期待），自己无法决断，就托辞说跟女主玩个游戏测试他的洞察力，让女主去图书馆找的一本他捐赠过去的书，说找到了就答应她。
女主一开始找到的书不是他想要的那本，但他还是骗她说这就是正确答案，最后开启了跟女主在同一间研究室办公+被当小白鼠观察的夏季生活。

女主去获取教授风评的时候发现学生对他负评比较多，回去不好意思报告，结果教授自己开口：“冷漠、不近人情、恐怖、不适合做教师，都是这种话吧？不要修饰，请都写上去。”

女主动不动就被他怼很好笑，他跟右京怼人也是一个风格，杀人不见血的一针见血（？）学会同僚社交场面话，说女主“能当您的助手很厉害吧”，他回：“啊？是这样吗？”

教授的外甥沉迷跟教授斗嘴，最后在翻旧账上败下阵来。教授：我比你年长，就是这点了不起呢。
外甥送来的八卦情报：教授以前的照片跟现在看起来很不一样（这也是叔系男主标配了），教授恼羞成怒跟外甥抢起了照片（请您稳重一点！）结果女主也没看到……
另一个八卦情报，教授喜欢听落语（单口相声），妈的这不就是右京（？？？）

同一个学会上女主见到了他以前的助手，又是智商特高能力超群的一个相貌凌厉的妹子，教授平常滴酒不沾，见到这这个姑娘之后突然开始喝酒，后来才知道教授当年选了这姑娘当助手以后有点喜欢上人家了，好像也没表白啥也没干，总之最后就痛下决心再也不找助手了——就，霓虹虚构作品里“助手”其实都是“恋人”的意思吧？？？

女主路遇痴汉掉进水里被他捡回家（扑通跳下水带人游泳上岸，老爷子体力不错嘛）以后睡不安稳，他随口就在旁边吟诵了一句台词，“请睡吧，一切回忆尽在在梦中忘却”。女主因为这个原因突然好奇，最后竟然真跑去查到了那本书。是上世纪话剧巅峰期的一个话题作品，其中的男主人公是冷徹清明看透世事，态度百分百不卑不亢，旁观人间无数喜剧惨剧，跟任何人都不曾接近的透明体设定。

然后教授就blahblah过往了，年轻的时候就是天才，放浪形骸（此处有昭和阴郁美青年照片），梦想做剧作家，结果因为情商成谜过于冷静理智，不太能理解人的悲喜，写不出好东西。去看了那个话剧之后，他当时的女朋友说觉得你就是男主人公这种人，最后顿悟，发挥特长和特质成为了“客观的研究者”，但是自己却依然认为欠缺共情是作为研究者的局限，很羡慕女主年轻有活力有同情心的状态，云云。

……总之很右京。不是没有感情，是没办法正常感知或者放纵自己感知，同时过于矜持不愿意表达，性格极端自控，还有严重的学者系天然呆属性（看见妹子换衣服温柔冷静地说声“失礼”之后还在门外叨逼叨也太尴尬了吧？约人出来看月亮就真的抱着天文望远镜看了一晚上月亮又是闹什么？聚餐人家吃喝正开心他讲起明治时代为哪般？）实质的温柔藏在心里（多次帮女主解围每次都让我想起右京对小龟的解围和善意隐瞒的环节）。

比起一堆HE线，那个TE线让我比较感触。他跟女主讲完自己的局限之后即刻决定休假引退，离开自己已经不能再付出的学界，去做点想做的事情，女主表白以后，坚持认为女主对他的恋爱感情是一时错觉，女主也对他逐渐放下。最后他在女主毕业当天送了她一束开得很好的紫阳花（？），搞得女主热泪盈眶。他就算把自己的衣钵传给女主了，要她好好在社会学的道路上走下去。

HE线有三条，触发条件我也没太搞懂。

E1是教授被师娘点破（“否认对方的感情，随便把它打成错觉，跟在议论中偷换概念有什么两样”）以后回学校回应女主，基本上是用“你给我复印个文件”的语气问女主“有空跟我去约会吗”，最后一本正经地说“你是我生涯最后的恋情”。

E2是女主攻线（爱了），提出种种现实问题拒绝女主（“我会比你早死”），被女主一句“请你长命百岁”堵回去了。然后稍微隐晦地提到了性生活问题，女主潇洒地答曰在你身边我就很开心了，而且没关系你不想动我可以在上面（不是这么说）。这条线的女主非常直球，后来女主读研以后在门口大大咧咧地说情话被他无情训斥“你这种疯疯癫癫口无遮拦会对工作造成无谓的影响”……其实就是不好意思了吧2333总之这条线掐中了我全部想看的点（。）

E3是之前提到的TE。

E4……E4比之前两个HE还要腻歪一点，教授提出一系列现实问题以后，女主没头没脑来了句“您的意思我懂您年纪大了时间不多了但是请您直接跟我结婚”……最后教授表示我那都是前提后面还有“但是”，但是总之我打算跟你在一起，表白以后抖S工口全开，语气活像S3钢琴家案件的右京，女主说“进展太快了”的时候装傻回答，“哎？不是你说我快没时间了吗？”

太好笑了……这个教授的故事线，总之就是虽然基本没剧情内容但是戳中了过激杉下右京厨的全部萌点，现在感觉这线就是乙女向杉下右京大学学者AU同人，立绘就跟同人图一模一样不说，连男主单身一辈子还没学会做菜，跟地位比自己低的人也坚持用敬语，毒舌到不知道是天然还是KY，彬彬有礼无礼千万，发起脾气来就变神经，天天在居酒屋吃和食小料理的最细微人设都照搬了……