#祈福2024##我的生活禅# 记安国寺夜游——清喜。
甲辰年正月初五日夜,清辉朗照,梅香入室,黄州寻禅,夜访安国。吾与曌之、杵针、洪枭、悦伟候住持祟谛法师于大雄殿外。正观寺塔,顷刻间,华灯初上,亭台楼阁流光溢彩,宫殿园林廊榭回环。种种庄严,叹未曾有。师至,众等品饮香茗,饱参禅悅,将欲归去,尤未尽兴。欲夜游承天寺,又因原址不复,兰若闭户,故相与步于安国。琉璃宝殿光恍耀,暮鼓风雷震大千,洪钟将叩,复与印觉、悦伟二居士同登钟楼。印觉居士叩钟高吟,吾等闻声礼佛,作礼数拜,正随钟声观想,顶礼圣容之际。见一青衣人,现童子貌,含笑拾阶,缓缓而来,亦随音而唱。吾心大喜悅,亦随声咏诵。一时间,三人之声如百千人。梵音演处,超有顶之天,妙偈宣时,入泥梨之趣。众人唱毕,安板声起,疏星淡月,清风徐来。涂兄云:“不如吃茶去?”众遂往崇柔法师处,师未在,圣本法师煮水烹茶以待之。师去,吾与智强、印觉,悅伟兄饮茶夜话,谈笑风生。涂兄、周兄皆学识渊博者,一善谈巧说,一谦恭含蓄。袁兄虽素少言语,但曾参学宫观,行迹丰富。见众笑谈,亦放旷心怀,讲至动情处眉飞色舞,更欲以茶代酒表畅心意。谈经谈禅,论史论道,说儒说法,话佛话僧,及至深夜,微有神倦,虽不欲寝,念及旅途奔波,翌日寻访苏子旧迹,登临青云宝塔,游览赤壁胜景,不作休歇,更待何时?故回寮解衣而眠。 https://t.cn/RLlF4cR

冬季温差大、三高控制不佳及肥胖是脑中风常见的危险因子,研究显示,情绪不稳或暴怒也会增加发生机率。 心理师指出,人的交感神经掌管心理状态,若受刺激而分泌荷尔蒙,会造成心跳加速、心律不整,严重会影响生理,导致血压飙高,使脑中风机会大增。

大千医院心理师李佳修表示,当人在暴怒或情绪不稳定时,交感神经张力增加,导致血管快速收缩,造成血管爆裂或阻塞,加上交感神经会分泌荷尔蒙让心跳加速,容易发生心律不整、血压 飙高。

他指出,研究显示,生气后2小时大脑会因血液凝块或出血,使得脑中风机率提高3倍,心脏病发作则是增加4.7倍。

当病人经历脑中风后,生理功能的受损往往会带来心理上冲击,包含恐惧、忧虑、悲伤和自卑等情绪反应,失能程度愈严重影响就愈大。

他提醒,当发现病人出现情绪困扰时,千万不要视为理所当然,务必告知医师,让专业的医疗人员、心理师及职能治疗师协助改善病人的状况,不仅促进个案康复,还能预防再次脑 中风的风险。

一旦发生脑中风,后续的家庭冲击与生活改变,都可能使情绪问题更加恶化,进而影响病人的行为反应。

例如治疗上的配合、自我照顾的品质和意愿、生活的规律与模式、情绪反应等,情绪不佳亦可能使疾病复原状态陷入恶性循环。

此外,照顾者也会承受病人脑中风后带来的冲击与压力,因此照顾者先调适好状态,有正向的能量才能改善困难的状况,并给予病人良好照顾。

照顾者在照护病人生理需求时,自身的心理感受也很重要,改善病人的情绪品质不仅帮助提升生活质量,也能加速生理休养。

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清香一炷表虔诚,您知道一炷香的功夫是多久吗?

清香一炷表虔诚,“上香”是道教沟通人神之间的基本方法和礼仪。所谓“一炷清香透苍穹,万道祥光照大千”,香在道教法物之中的重要性不言而喻。

道教上香礼仪,敬三炷清香,供奉祖师,以传内心之尊崇和虔敬。随着道教走入民间,“香”也被民众所接受,成为人们精神生活寄托感情不可或缺的一样工具。

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道教上香的含义

1供养诸神

香云缭绕,腾空而上,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官等三界诸神。

2以香传信求神赐福

道经说“宝香焚在金炉内,香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法,三界神明降福来。”

3心假香传寸诚感神

道经中《祝香咒》云“道由心学,心假香传,香热玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。”

向神明上香时,要用左手插香(左手为阳,为大,表示对神明尊敬)。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸,这叫“寸诚感神”,寸代表“寸心”,是指真心诚意,道经说:“寸心可达九重天”,这是指真心诚意,能够感动九天之上的神明。

4修持“三香”荡除“三业”

因为“香”的本质是香而不臭。我们向神明敬香,就是表示要持守“香”的本质,做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。

“心香”是指心地善良,心存善念,不生邪念,不生恶念;“身香”是指做人要身正品端,纯朴善良,不做恶事,不做亏心事;“口香”是指积累口德,不出口伤人,不口出狂言,口出脏话等。“心香”是心善而不恶,故无“心业”;“身香”是指是身正而不邪,故无“身业”;“口香”是口净而不脏,故无“口业”。这就是修持“三香”,荡除“三业”的含义。

5消灭细菌净化空气

以前有一种香,点燃以后,香烟弥漫于空气中,能消灭空气中的细菌,起到净化空气的作用,保护身体健康。

围绕香也有很多趣事和典故,比如人们常说“一柱香的功夫”,换做今天的时间概念是多久呢?古人没有钟表,也没有手机,所以他们是以香燃烧的时间长短来计量时刻的。虽然也有日晷、漏壶等工具,但是,燃香计时是比较简单而常用的计时方法。实际上由于环境、风力、香的长短、香料干湿等诸多因素,一炷香的燃烧时间并不完全相同,但一般约为半个时辰,即一个小时。

古代除了用一炷香来计时,还可用一盘香、一炉香来计时。此外人们还经常用模子把香粉末压印成固定的字型或花样,称之为“香籇”。如唐宋时,就有人将香料捣成末,调匀后洒在铜制印盘里,做成籇文“心”字的形状,燃其一端,整个香籇就会循序燃尽,用以计时。这种方式在民间流传很广。

用香计时,可谓古人智慧的结晶,更能反映中国人的聪明巧智与审美情趣的是,人们把香做成各种图形,借此寄语对生活的美好期待,以表祈求长寿、贺喜庆祝的朴素心愿,而这恰恰回归了用香的本意——祈祷上苍,降福人间。


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