节妇吟·寄东平李司空师道
唐·张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
一、作者简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
二、写作背景
中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏，去依附他们。
对此，韩愈曾作《送董邵南序》婉转地劝阻那些欲投靠幕僚的人。
唐宪宗李纯元和元年（806年）年，李师道是藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。
是年，李师道曾几次劝张籍加入他的幕僚。
然而，张籍是韩门大弟子，他自然主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此，不为所动，便作这首诗拒绝李师道的收买。
三、诗解
节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。
吟：一种诗体的名称。
李司空师道：李师道，时任平卢淄青节度使。
妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。
双明珠:李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。
苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。
良人：旧时女人对丈夫的称呼。
明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。
上述诗的大意是:
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
四、诗赏评
该诗载于《全唐诗》卷三八二，属于乐俯诗类型。
此诗具有双层面的内涵:
在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。
在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
因而，通篇运用比兴手法，通过形式上抒发男女情事之言情诗题为《节妇吟》，来表达实质上的政治抒情诗，委婉地表明自己的态度，用以明志。其中:
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
转而说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
继而又转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句，凸显感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
对此，《唐诗归》：钟云：节义肝肠，以情款语出之。妙!妙!
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：平衷婉辞，既坚己操，复不激人之怒，即云长事刘，有死不变，犹志在报效曹公之意。
《而庵说唐诗》：《陌上桑》妙在直，此诗妙在婉，文昌真乐府老手。
《古唐诗合解》：此篇五七言后，以两句结，却有余韵，妙在言外。
《唐贤小三昧集》：婉而直，得风人与托之旨。
五、最后结局
唐宪宗元和十二年(817年)七月，命自愿亲赴前线的裴度以宰相兼彰义节度使大举进攻吴元济。九月，李愬军率先攻破蔡州，大败淮西军，淮西叛乱，宣告结束了。
吴元济败死，李师道恐惧，初欲献地归顺朝廷，并以长子入侍为质，继而举兵反叛。
元和十三年(818)七月，唐宪宗诏令宣武、魏博、义成、武宁、横海诸镇前往讨伐。在大兵压境的情况下，李师道内部矛盾激化，其都知兵马使刘悟杀李师道，淄青齐莱诸地复为唐有。
庆幸，张籍的选择是明智之举。
唐·张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
一、作者简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
二、写作背景
中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏，去依附他们。
对此，韩愈曾作《送董邵南序》婉转地劝阻那些欲投靠幕僚的人。
唐宪宗李纯元和元年（806年）年，李师道是藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。
是年，李师道曾几次劝张籍加入他的幕僚。
然而，张籍是韩门大弟子，他自然主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此，不为所动，便作这首诗拒绝李师道的收买。
三、诗解
节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。
吟：一种诗体的名称。
李司空师道：李师道，时任平卢淄青节度使。
妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。
双明珠:李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。
苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。
良人：旧时女人对丈夫的称呼。
明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。
上述诗的大意是:
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
四、诗赏评
该诗载于《全唐诗》卷三八二，属于乐俯诗类型。
此诗具有双层面的内涵:
在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。
在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
因而，通篇运用比兴手法，通过形式上抒发男女情事之言情诗题为《节妇吟》，来表达实质上的政治抒情诗，委婉地表明自己的态度，用以明志。其中:
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
转而说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
继而又转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句，凸显感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
对此，《唐诗归》：钟云：节义肝肠，以情款语出之。妙!妙!
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：平衷婉辞，既坚己操，复不激人之怒，即云长事刘，有死不变，犹志在报效曹公之意。
《而庵说唐诗》：《陌上桑》妙在直，此诗妙在婉，文昌真乐府老手。
《古唐诗合解》：此篇五七言后，以两句结，却有余韵，妙在言外。
《唐贤小三昧集》：婉而直，得风人与托之旨。
五、最后结局
唐宪宗元和十二年(817年)七月，命自愿亲赴前线的裴度以宰相兼彰义节度使大举进攻吴元济。九月，李愬军率先攻破蔡州，大败淮西军，淮西叛乱，宣告结束了。
吴元济败死，李师道恐惧，初欲献地归顺朝廷，并以长子入侍为质，继而举兵反叛。
元和十三年(818)七月，唐宪宗诏令宣武、魏博、义成、武宁、横海诸镇前往讨伐。在大兵压境的情况下，李师道内部矛盾激化，其都知兵马使刘悟杀李师道，淄青齐莱诸地复为唐有。
庆幸，张籍的选择是明智之举。
此后锦书休寄，画楼云雨无凭——九首分手诗词，离别各自欢喜！
头条号：缱绻风铃
①《放婚书》
（唐）佚名
凡为夫妇之因，
前世三生结缘，始配今生为夫妇。
若结缘不合，比是冤家，故来相对；
即以二心不同，难归一意，
快会及诸亲，各还本道。
愿妻娘子相离之后，
重梳婵鬓，美扫峨眉，
巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。
解怨释结，更莫相憎。
一别两宽，各生欢喜！
②《赠婢》
（唐）崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
③《别离》
无名氏
与君同舟渡，达岸各自归。
简书漆干未，黯然双泪垂。
④《白头吟》
（汉）卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
⑤《清平乐 · 留人不住》
（宋）晏几道
留人不住，醉解兰舟去。
一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
⑥《木兰词 · 拟古决绝词柬友》
（清）纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
⑦《代答孤梦远》
（唐）张若虚
清水寒潭落叶浮，忍将往事下眉头。
纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？
孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。
此情应是长相守，你若无心我便休。
⑧《浮生三记》
（现代）沈君山
隔山相看两不厌，何必踏遍岭头云。
⑨《节妇吟》
（唐）张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
编辑整理：清风剑客
头条号：缱绻风铃
①《放婚书》
（唐）佚名
凡为夫妇之因，
前世三生结缘，始配今生为夫妇。
若结缘不合，比是冤家，故来相对；
即以二心不同，难归一意，
快会及诸亲，各还本道。
愿妻娘子相离之后，
重梳婵鬓，美扫峨眉，
巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。
解怨释结，更莫相憎。
一别两宽，各生欢喜！
②《赠婢》
（唐）崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
③《别离》
无名氏
与君同舟渡，达岸各自归。
简书漆干未，黯然双泪垂。
④《白头吟》
（汉）卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
⑤《清平乐 · 留人不住》
（宋）晏几道
留人不住，醉解兰舟去。
一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
⑥《木兰词 · 拟古决绝词柬友》
（清）纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
⑦《代答孤梦远》
（唐）张若虚
清水寒潭落叶浮，忍将往事下眉头。
纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？
孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。
此情应是长相守，你若无心我便休。
⑧《浮生三记》
（现代）沈君山
隔山相看两不厌，何必踏遍岭头云。
⑨《节妇吟》
（唐）张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
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知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
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章台柳 章台柳 昔日青青今在否
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凄凉别后两应同
https://t.cn/AisHqIYU
明知道爱情并不可靠可我还是拼命往里跳。
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