今日初五，又称“破五”。
古人云：“不破不立”。
破五，“破”的是往日穷困运势，立的是新一年最初吉利。所以，初五这天，家家户户都会点爆竹，清扫卫生，把穷气送走、把财神迎进家门。
常言道：“大年初五迎财神，五路财神迎进门。”
生活中，做好这五种修行的人，往往最有财运，也最有福气。
1⃣️身有净气的人，最有福。
古人云：“财不进脏门，福不润浊人。”
脏乱不堪的房子，财运不会进门；满身污垢的人，福气不会临身。一个人，一个家的运势和福气，往往就看他是否干净。
古时候，有一位颇善于帮人看财运走势的风水大师，许多人不远千里都会找他帮忙看看自己的财运。但他帮人看运势从不用罗盘，也不占卜算卦，只是看看其人的衣着面容，再看看对方家中的环境。有同行不解，便问其原因，风水大师说：“算命算的是天机，我看的则是人势。如果他衣着洁净，面容清爽，家中整洁，那他的财运走势自然就越来越好。”
正所谓：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”生活的不幸与穷困，不是我们任凭命运拖着走的借口。越是身处逆境，越要用心整理自己。
身心清爽，才能好好生活，才能以最好的姿态去迎接人生的转机。那些能把自己内外都收拾得干干净净的人，往往也容易有好的心情，好状态，好运也就更加青睐于你。
2⃣️言语温和的人，最有福。
《红楼梦》中的贾母，虽身处高位，却从不带一丝傲慢，对谁说话都是体贴备至，温和倍加。曾有一位小道士不留心冲撞了王熙凤，结果不仅被王熙凤扇了一巴掌，还不断遭受言语辱骂，贾府其他女眷们，都聚在一旁起哄，唯有贾母好言道：“别吓坏了小孩子，当母亲的见到要心疼了。”相比于王熙凤的犀利，贾母处处透着慈悲，最终两人结局也截然不同，前者在经历抄家后，在狱中病亡；后者享尽了一生富贵后，寿终正寝。
古人云：“舌为利害本，口是祸福门。”口能漏财惹祸，亦能聚运生福。你嘴上说出的话，有着你的福报，也藏着你人生的运势。要想生活变好，需从管住嘴巴，不乱造口业开始。
人这一生最上等的风水，就是口出善言。当你言语慢慢变得温和，谈吐渐渐变得干净，那就是你人生好运的开始。
3⃣️待人和气的人，最有福。
《周易》上说；“和气致祥，乖气致戾。”一张和颜悦色的脸，能给人带来财富和祥瑞，是福气的开始。
唐朝时有位官员，名叫卢杞，其人奸诈，相貌丑而记仇，许多人都对他不喜。有一天，卢杞准备上门拜访郭子仪。郭子仪得知后，为防止家人嫌他卢杞相貌丑而出声嘲笑，便挥手令家人及其仆从尽皆退下，独身一人亲自招待卢杞。二人相处过程中，郭子仪始终态度谦和，行止有礼，不曾露出一丝一毫的鄙夷。这让从未受此待遇的卢杞心中十分感动。后来卢杞得势，以前曾得罪过他的尽皆被他报复，唯有对郭子仪，反而处处皆有袒护。
古人云：“心平气和者，百福自集。 ”待外人和气的人，才能换来他人的善意。待家人和气，才能心往一处想，劲往一处使。一个人的福报，同样藏在他的面相里。新的一年里，愿扔掉脸上的穷气。和善待人，平和处事，余生所获得的福分必然丰厚，留下的恩泽自会绵延。
4⃣️为人善良的人，最有福。
《大学》有言：“德者，本也；财者，末也。”
真正福气和财运，来自于你的德行，源自于你的人品。因为每一次小小的善举，温暖了别人的同时，也同样温暖了自己。新文化运动时期，辜鸿铭在北大任教。由于他的守旧，受到许多人的排挤，甚至在课堂上被学生联合驱逐。面对此等情况，蔡元培不仅力排众议留下辜鸿铭，还帮助说服学生听辜鸿铭讲课，让学生尊重辜鸿铭。后来，有一些守旧派想要联合辜鸿铭一起，将蔡元培送上道德法庭。辜鸿铭听后，直言拒绝道：“我绝不会做诋毁蔡元培先生的事情，”人生每一次付出，每一次的善举，都不会被生命辜负。蔡元培曾经付出的善行，在未来也化作了自己躲雨的屋檐。
《道德经》上便说：“天道无亲，常与善人。天道无有亲疏，但常常会偏爱于善良的人 ，所以与人为善，就是与己为善，每一分善意，都是为自己修得福缘，积攒运气。
所以，新的一年，愿你勿以善小而不为，行善之人，福报早已在路上。
5⃣️心性知足的人，最有福。
古人云：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”深以为然。
生命中的祸，生活中的苦，往往来源于不知足。
心动了，行为就会被欲望所钳制，在追求满足的路上饱受折磨。唯有心有所定，心有所持，才不会在世事面前患得患失。
孔子曾问生活潦倒地颜回：“你为何不出去寻个官做呢？”颜回听后，认真的回答道：“我家城内城外都有一些地，城外的地我上面种粮食，城内的地我用来种麻养蚕，这些足够我用以生存。况且留在先生身边，还有您为我解惑，这些都足以让我满足。因此我不愿做官，也无心做官。”孔子听了，对颜回大为赞赏。
《道德经》中曾言：“故知足之足，常足矣。”三尺之榻，足以安眠；三餐之食，足以饱腹。知足的人，不心系于缥缈的外物，知晓过好当下的生活，抓紧眼前的幸福，因此所见皆能如愿，所愿常有所偿。
人生，不会十全十美，世事，也不会尽善尽美。阖家团圆日，愿你珍惜热乎的饭菜与三五好友难得的陪伴，在这一份恬静满足中，内心自得一份踏实与充盈。
今日初五，是送穷神，迎财神的日子。古人云：“人心近道，财自近人。”幸运、福气看似都是意外，其实都是遵循你的好人品与好性格而来。
一个人的性格与人品，便决定了其人一生的命途。
古人云：“不破不立”。
破五，“破”的是往日穷困运势，立的是新一年最初吉利。所以，初五这天，家家户户都会点爆竹，清扫卫生，把穷气送走、把财神迎进家门。
常言道：“大年初五迎财神，五路财神迎进门。”
生活中，做好这五种修行的人，往往最有财运，也最有福气。
1⃣️身有净气的人，最有福。
古人云：“财不进脏门，福不润浊人。”
脏乱不堪的房子，财运不会进门；满身污垢的人，福气不会临身。一个人，一个家的运势和福气，往往就看他是否干净。
古时候，有一位颇善于帮人看财运走势的风水大师，许多人不远千里都会找他帮忙看看自己的财运。但他帮人看运势从不用罗盘，也不占卜算卦，只是看看其人的衣着面容，再看看对方家中的环境。有同行不解，便问其原因，风水大师说：“算命算的是天机，我看的则是人势。如果他衣着洁净，面容清爽，家中整洁，那他的财运走势自然就越来越好。”
正所谓：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”生活的不幸与穷困，不是我们任凭命运拖着走的借口。越是身处逆境，越要用心整理自己。
身心清爽，才能好好生活，才能以最好的姿态去迎接人生的转机。那些能把自己内外都收拾得干干净净的人，往往也容易有好的心情，好状态，好运也就更加青睐于你。
2⃣️言语温和的人，最有福。
《红楼梦》中的贾母，虽身处高位，却从不带一丝傲慢，对谁说话都是体贴备至，温和倍加。曾有一位小道士不留心冲撞了王熙凤，结果不仅被王熙凤扇了一巴掌，还不断遭受言语辱骂，贾府其他女眷们，都聚在一旁起哄，唯有贾母好言道：“别吓坏了小孩子，当母亲的见到要心疼了。”相比于王熙凤的犀利，贾母处处透着慈悲，最终两人结局也截然不同，前者在经历抄家后，在狱中病亡；后者享尽了一生富贵后，寿终正寝。
古人云：“舌为利害本，口是祸福门。”口能漏财惹祸，亦能聚运生福。你嘴上说出的话，有着你的福报，也藏着你人生的运势。要想生活变好，需从管住嘴巴，不乱造口业开始。
人这一生最上等的风水，就是口出善言。当你言语慢慢变得温和，谈吐渐渐变得干净，那就是你人生好运的开始。
3⃣️待人和气的人，最有福。
《周易》上说；“和气致祥，乖气致戾。”一张和颜悦色的脸，能给人带来财富和祥瑞，是福气的开始。
唐朝时有位官员，名叫卢杞，其人奸诈，相貌丑而记仇，许多人都对他不喜。有一天，卢杞准备上门拜访郭子仪。郭子仪得知后，为防止家人嫌他卢杞相貌丑而出声嘲笑，便挥手令家人及其仆从尽皆退下，独身一人亲自招待卢杞。二人相处过程中，郭子仪始终态度谦和，行止有礼，不曾露出一丝一毫的鄙夷。这让从未受此待遇的卢杞心中十分感动。后来卢杞得势，以前曾得罪过他的尽皆被他报复，唯有对郭子仪，反而处处皆有袒护。
古人云：“心平气和者，百福自集。 ”待外人和气的人，才能换来他人的善意。待家人和气，才能心往一处想，劲往一处使。一个人的福报，同样藏在他的面相里。新的一年里，愿扔掉脸上的穷气。和善待人，平和处事，余生所获得的福分必然丰厚，留下的恩泽自会绵延。
4⃣️为人善良的人，最有福。
《大学》有言：“德者，本也；财者，末也。”
真正福气和财运，来自于你的德行，源自于你的人品。因为每一次小小的善举，温暖了别人的同时，也同样温暖了自己。新文化运动时期，辜鸿铭在北大任教。由于他的守旧，受到许多人的排挤，甚至在课堂上被学生联合驱逐。面对此等情况，蔡元培不仅力排众议留下辜鸿铭，还帮助说服学生听辜鸿铭讲课，让学生尊重辜鸿铭。后来，有一些守旧派想要联合辜鸿铭一起，将蔡元培送上道德法庭。辜鸿铭听后，直言拒绝道：“我绝不会做诋毁蔡元培先生的事情，”人生每一次付出，每一次的善举，都不会被生命辜负。蔡元培曾经付出的善行，在未来也化作了自己躲雨的屋檐。
《道德经》上便说：“天道无亲，常与善人。天道无有亲疏，但常常会偏爱于善良的人 ，所以与人为善，就是与己为善，每一分善意，都是为自己修得福缘，积攒运气。
所以，新的一年，愿你勿以善小而不为，行善之人，福报早已在路上。
5⃣️心性知足的人，最有福。
古人云：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”深以为然。
生命中的祸，生活中的苦，往往来源于不知足。
心动了，行为就会被欲望所钳制，在追求满足的路上饱受折磨。唯有心有所定，心有所持，才不会在世事面前患得患失。
孔子曾问生活潦倒地颜回：“你为何不出去寻个官做呢？”颜回听后，认真的回答道：“我家城内城外都有一些地，城外的地我上面种粮食，城内的地我用来种麻养蚕，这些足够我用以生存。况且留在先生身边，还有您为我解惑，这些都足以让我满足。因此我不愿做官，也无心做官。”孔子听了，对颜回大为赞赏。
《道德经》中曾言：“故知足之足，常足矣。”三尺之榻，足以安眠；三餐之食，足以饱腹。知足的人，不心系于缥缈的外物，知晓过好当下的生活，抓紧眼前的幸福，因此所见皆能如愿，所愿常有所偿。
人生，不会十全十美，世事，也不会尽善尽美。阖家团圆日，愿你珍惜热乎的饭菜与三五好友难得的陪伴，在这一份恬静满足中，内心自得一份踏实与充盈。
今日初五，是送穷神，迎财神的日子。古人云：“人心近道，财自近人。”幸运、福气看似都是意外，其实都是遵循你的好人品与好性格而来。
一个人的性格与人品，便决定了其人一生的命途。
网友和朋友合伙投资做生意无论多努力最后失败了，网友退出朋友的生意后，朋友自己就把生意做起来了，这就是朋友命里注定有这笔钱财而网友命里注定没有这笔钱财又何须不甘心。
网友犯邪淫发愿在结婚前捐一尊佛菩萨像用来消除邪淫意淫业障罪过，我对网友说不要为了功德福报去发愿，为了忏悔发愿就够了，发愿了就要做到，做不到不要乱发愿乱起誓言，尤其是去寺庙不能乱许愿发愿，当愿望实现了必须去寺庙还愿，据说当佛菩萨实现你的愿望你不去还愿 ，累生累世都还不完这个恩情，欠着佛菩萨的恩情你的日子会好过吗，常言道滴水之恩当涌泉相报这才是好的感恩方式。
先天命运改不了，但后天命运可以改，命不可以改，可以改运，先天命运由前世和祖上决定，前世有无功德福报决定投胎去何种家庭，一出生福禄寿，吃多少，穿多少，赚多少，花多少，都早已注定，后天命运由自己改变，什么都不信的人不行善积德无法改变先天命运，信佛道吃斋念佛行善积德的人方可改变先天命运，命运也就算不准了。《了凡四训》袁了凡先生命里本身就有官职在身加上行善积德改变命运，官职也会随之变高，普通人命里没有的官职，权利，财富，地位，无论多努力广行善事也不会得到，福报不一定会化成金钱，但会化成平安喜乐，多出的福报还会流传给子孙后代。
大部分普通人都是守财奴，到最后赚到的钱也不会超出命里的财运，不要幻想赚大钱，命里有的何须你费尽心机去找寻，命里没有的就算八条腿也找不到。
前世非富即贵的人今生修行信佛道因果的少部分的人心里会有一种对钱财不上心的感觉，即使今生过着普通人的生活或是粗茶淡饭都不会觉得贫穷而自卑，只觉得满足和开心，这就是知足常乐。荣华富贵都体会过发现也没什么不一样的，都是因欲望而生，金钱，古画，珠宝，古董，等等前世都拥有过，这些价值连城的东西只是暂时存在你的身边，等你死后又辗转他人，你拿到古画的时候何尝又不是从别人手里辗转到你手上的，哪怕是陪葬品你死后变成鬼也拿不走这些金银珠宝，来世也得不到前世的钱财，权利，名望，更何况投胎转世之时必须喝孟婆汤，投胎后忘记前世所有一切你又怎么强求前世的一切呢？
我在好几个朝代都曾是千金小姐或是官宦之家，金钱，权利都拥有过，最是喜爱戴白色的圆口玉手镯和喜爱弹古筝，手镯种水是上等的玉石，古筝也是上好的材料（具体什么材料记不清了）死后我也戴着白玉手镯陪葬，今生喜爱戴白玉手镯也喜爱弹古筝，古筝变成了钢琴但骨子里最爱的依旧是古筝，喜欢音乐一开始接触钢琴就选择了钢琴，手镯种水也比不上前世所戴之物，钢琴和手镯只是延续着前世的喜爱之心而已。今生的我不是守财奴不是金钱至上的人更不追求权利。现代人的权利，金钱，豪华生活我曾经都享受过，说实话确实很爽却也很消耗福报，今生沦为普通人我没有不甘心相反很满足，我这一生追求精神上的提升，物质没什么好追求的也就那样，往后的日子该怎么过就怎么过。
古人的奢侈和现代相比有过之而无不及，你们现代人玩过的东西，古人早就玩过了，现代很多科技都很方便可以载人在天上飞一下子就到目的地，但现代的产物又让很多人产生焦虑，急躁，空虚，抑郁，压力重重，这都是现代环境和人心出现的问题，加上现代人不信因果认为封建迷信导致某些现代人生活的乌烟瘴气业障因果加身也是自作自受。
很多时候我看见大部分人为名，为权，为财四处奔波劳碌却迟迟得不到自己想要的总是差一步之遥，就觉得这些人真傻，追求命里没有的东西花一辈子在上面也没用。
网友犯邪淫发愿在结婚前捐一尊佛菩萨像用来消除邪淫意淫业障罪过，我对网友说不要为了功德福报去发愿，为了忏悔发愿就够了，发愿了就要做到，做不到不要乱发愿乱起誓言，尤其是去寺庙不能乱许愿发愿，当愿望实现了必须去寺庙还愿，据说当佛菩萨实现你的愿望你不去还愿 ，累生累世都还不完这个恩情，欠着佛菩萨的恩情你的日子会好过吗，常言道滴水之恩当涌泉相报这才是好的感恩方式。
先天命运改不了，但后天命运可以改，命不可以改，可以改运，先天命运由前世和祖上决定，前世有无功德福报决定投胎去何种家庭，一出生福禄寿，吃多少，穿多少，赚多少，花多少，都早已注定，后天命运由自己改变，什么都不信的人不行善积德无法改变先天命运，信佛道吃斋念佛行善积德的人方可改变先天命运，命运也就算不准了。《了凡四训》袁了凡先生命里本身就有官职在身加上行善积德改变命运，官职也会随之变高，普通人命里没有的官职，权利，财富，地位，无论多努力广行善事也不会得到，福报不一定会化成金钱，但会化成平安喜乐，多出的福报还会流传给子孙后代。
大部分普通人都是守财奴，到最后赚到的钱也不会超出命里的财运，不要幻想赚大钱，命里有的何须你费尽心机去找寻，命里没有的就算八条腿也找不到。
前世非富即贵的人今生修行信佛道因果的少部分的人心里会有一种对钱财不上心的感觉，即使今生过着普通人的生活或是粗茶淡饭都不会觉得贫穷而自卑，只觉得满足和开心，这就是知足常乐。荣华富贵都体会过发现也没什么不一样的，都是因欲望而生，金钱，古画，珠宝，古董，等等前世都拥有过，这些价值连城的东西只是暂时存在你的身边，等你死后又辗转他人，你拿到古画的时候何尝又不是从别人手里辗转到你手上的，哪怕是陪葬品你死后变成鬼也拿不走这些金银珠宝，来世也得不到前世的钱财，权利，名望，更何况投胎转世之时必须喝孟婆汤，投胎后忘记前世所有一切你又怎么强求前世的一切呢？
我在好几个朝代都曾是千金小姐或是官宦之家，金钱，权利都拥有过，最是喜爱戴白色的圆口玉手镯和喜爱弹古筝，手镯种水是上等的玉石，古筝也是上好的材料（具体什么材料记不清了）死后我也戴着白玉手镯陪葬，今生喜爱戴白玉手镯也喜爱弹古筝，古筝变成了钢琴但骨子里最爱的依旧是古筝，喜欢音乐一开始接触钢琴就选择了钢琴，手镯种水也比不上前世所戴之物，钢琴和手镯只是延续着前世的喜爱之心而已。今生的我不是守财奴不是金钱至上的人更不追求权利。现代人的权利，金钱，豪华生活我曾经都享受过，说实话确实很爽却也很消耗福报，今生沦为普通人我没有不甘心相反很满足，我这一生追求精神上的提升，物质没什么好追求的也就那样，往后的日子该怎么过就怎么过。
古人的奢侈和现代相比有过之而无不及，你们现代人玩过的东西，古人早就玩过了，现代很多科技都很方便可以载人在天上飞一下子就到目的地，但现代的产物又让很多人产生焦虑，急躁，空虚，抑郁，压力重重，这都是现代环境和人心出现的问题，加上现代人不信因果认为封建迷信导致某些现代人生活的乌烟瘴气业障因果加身也是自作自受。
很多时候我看见大部分人为名，为权，为财四处奔波劳碌却迟迟得不到自己想要的总是差一步之遥，就觉得这些人真傻，追求命里没有的东西花一辈子在上面也没用。
无论任何关系，只要利益没有发生冲突，别人讲话，一般不需要反驳，不要去得罪任何人。
事实证明，闭嘴的鱼，最不容易被鱼钩钩住。能控制自己嘴巴的人，都很厉害，不管是吃饭，还是说话。不要因为一时投缘，就随便亮出底牌。
俗话说：心多必乱，言多必失。群处守住嘴，独处守住心。说者无心，听者有意。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一句不经意的话，可能会成为别人一辈子好不了的伤。
见人少说话，遇事少掺和。看穿不说穿，看破不说破。管好自己的嘴，做好自己的事。沉默是金，少说是银。话要想着说，不要抢着说。开口之前思考三秒，你会发现，其实有些话憋在心里比说出来更好。
常言道：水太深风太大，没有实力少说话。逢人只说三分话，未可全抛一片心。止语，是上等的智慧；止心，是上等的自律。懂得止语，也是人生的一种修行；懂得沉默，也是人生的一种境界。
为人处世，需要牢记弘一法师的两句话：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气；处世，须带春风。#人生感悟##致自己##个人成长#
事实证明，闭嘴的鱼，最不容易被鱼钩钩住。能控制自己嘴巴的人，都很厉害，不管是吃饭，还是说话。不要因为一时投缘，就随便亮出底牌。
俗话说：心多必乱，言多必失。群处守住嘴，独处守住心。说者无心，听者有意。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一句不经意的话，可能会成为别人一辈子好不了的伤。
见人少说话，遇事少掺和。看穿不说穿，看破不说破。管好自己的嘴，做好自己的事。沉默是金，少说是银。话要想着说，不要抢着说。开口之前思考三秒，你会发现，其实有些话憋在心里比说出来更好。
常言道：水太深风太大，没有实力少说话。逢人只说三分话，未可全抛一片心。止语，是上等的智慧；止心，是上等的自律。懂得止语，也是人生的一种修行；懂得沉默，也是人生的一种境界。
为人处世，需要牢记弘一法师的两句话：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气；处世，须带春风。#人生感悟##致自己##个人成长#
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