1.小小的时候,他说长大了要和妈妈结婚;
​2.幼儿园时,他说以后要和小宋结婚,也许还会是小武,因为她们都很美丽;

​3.现在上小学,他说别再问这样幼稚的问题了,他根本不知道会和谁结婚,要等到现春期才知道;

4.他说等长大了,住在家的附近,这样就好来看我;我说那有没有一种可能,比如将来住一起?他说那样他妻子也许会觉得有点麻烦,每个人都最爱自己的家人。
5.我有点惊讶,好好的审视了自己的言行,我自认为没有出格过。

6.我说,将来你也许因为每一个当下努力的自己而拥有很多的智慧、能力、财富,你可以看世界,然后找一个你最喜欢的地方生活。如果有时间,在风和日丽的日子里,你带着你的妻子和两个孩子来看我,那样我会因为你们感到幸福……

7.他说:知道了知道了……

​8.讲真,我觉得我已经不在他的世界了。儿大不由娘,祝你幸福……

​9.早餐说吃饱了,可是明明才吃很少的面条,我忍不住的喂了两口,第三口时,他说能不能不要喂了,这样就是溺爱他了,那样他就长不大了,而且他会照顾好自己的,他吃饱了;

我不死心的说最后一口,他说刚才第一口我就说是最后一口,能不能不要像青蛙和蟾蜍一样……

​10.所以,青蛙和蟾蜍到底讲的是什么,我既看不懂也听不懂,要去查查。我们已经不在同一个频道了,我感觉到他的世界和我的世界越来越不一样了……

11.……挺好的,又长大了,以我意想不到的速度在长大,只有我这个守望者才能感觉到他点点滴滴的成长……




到底谁在说夸帽是救赎产品?听了感觉好恶心,夸帽非要说救赎也是夸救帽,不可能是帽救夸的,就从夸这个人说起,自从遇到了帽,夸绝对是在复仇的泥潭越陷越深,一直一直以来都在逃避帽,情绪的无法自控无限>>>>在乎帽的感受,雨夜等,很明显,我倾向于觉得夸逃避帽的最深层原因并不是如:谁来负这个责任…?只在这里截断理解太断章取义了,因为下一格就是ptsd回闪,再下一格:那我该怎么办。自己前一次人生的阴霾完全大过了任何其他感情,人际关系,人生的可能性被自己恐惧的阴影覆盖,堵死了,不愿意做这种应当负责的事情,这种可能要承担后果的事情,不愿意发展亲密关系。
原作的夸喜欢帽本来就很明显,但恐惧过于强烈,这就是他在对帽箭头的矛盾之处,喜欢和恐惧此消彼长,永远是其中一个极端掌控了绝大多数的大脑,加上偶尔另一个极端的情感爆发,就能解释夸看似非常矛盾、莫名(类似npd的断崖式)的各种割裂行为。而且永远没有机会化解,说清,没有机会释怀,因为他害怕的根源一是记忆,过去是不能够改变的东西,害怕那个画面,害怕本来处在幸福抉择中,忽然间一切幸福的假象都被摧毁,现实何等残酷何等赤裸:病危患者会死,失格偶像会遭报应,这就是现实的全部,根本不是什么幸福。二是血缘,人渣的子嗣,残暴的基因,一眼望到头的未来,复仇的末路,板上钉钉的终局。对于神木光的憎恶也是对于自己想象中未来的憎恶,害怕重蹈覆辙地伤害身边的人,这就是能无所谓地由露亲近,而奈或者别人不行的原因,这也是血缘,加上他的那点私心,几乎被复仇消磨殆尽的前世的朦胧的本能的依恋,若即若离细若游丝的那么一点。夸无穷无尽自我折磨,偶尔解离,觉得一切路都被堵死了所以干脆就一条路走到黑吧,那样的偏执,构成他全部的非人感,永远不可能得到幸福,不可能领悟真正的爱(多意),比较类似于一个死人,哦,扩句,死过了的人,这样就原作多了
夸救帽的说法显然稍微合理,但也完全说不上就这样,如果说夸那种极其偶尔的情感流露也算得上表达,帽几乎是完全不理解不知情,甚至可以说是误解,不是说两人毫无默契毫无深层的沟通,正相反帽已经算是对夸了解最深,最能共情,最从根本上能剖析出他痛苦的那个人,但也只是这种程度,更是因为当局者迷,帽本身也可以说的上很复杂,童星时期昙花一现,对夸的崇拜近乎于天然刻进人生最前端,她亲眼目睹夸那种超乎寻常的眼神,或者说演技,不明白其中的原因,只是深深为之震撼;后期的高光时刻,肆意挥洒洋溢的才华,在不断挖掘下迸发出而不是类似夸的自毁式演技,她明显是活着的,是向外辐射而不是向内成空心的躯壳,波动非常强烈,非常鲜活的一个形象,对于夸的爱恋更是强烈到不用很多个非常来形容这种喜欢都说不过去,但这种爱恋有几分是出于本能的追求,慕强,好奇心?荷尔蒙?又有几分是出于真正被夸吸引,或者说被『真正的』夸吸引就太有待商榷了,尽管我私自认为这占比很大。
当然人的构成本就是复杂的,剖析情感产生过程的本身除了自娱自乐并无意义,究其原因也就是电信号,激素,奖励机制,这类似乎很冷酷的东西,但钻研人与人之间,因人生轨迹的交接碰撞出的火花非常有趣,一切都像是命运的嘲弄一样不合情理,但好像又都早已注定,生命的无数时刻组成人本身,泛二次元同人文化常有xx时期xx的说法,其实也就是个方便的叫法,大家都知道人类是不能够被一句时间的尺度割裂来剖析的,任何行为源头都来自于这一行为发生之前,他人生的每一个细节每一个时刻,哪怕是某天他心血来潮选择了什么样的晚餐,心血来潮地出了门,削了什么水果,这样细微的事情。
成功的作品绝对不会割裂角色的任何一个时期,有转世情节的就更需要笔力来刻画,两具躯壳,一人还是二人,同一个灵魂还是一个半还是两个灵魂?很喜欢推子一些细节,如茜甚至能从爱拿筷子的姿势剖析出其人(茜其人也是很有意思),如顺藤摸瓜地找到smg的动向,真的非常迷人,用极其细微的笔墨把角色变得极其立体的环环相扣。给此作品写了不尽其数的小作文,其实并没有非常仔细地看过推子,看漫画一目十行的毛病很严重,喜欢的角色才会多看几眼多读几遍,只是推子这种那种精巧细腻的电波非常完美地届到了我的神经,非要再说一个原因的话,尽管人渣的本愿也记得不多了,但橫枪萌果执笔的作品我会无限无限无限溺爱,仿佛要把人吸进去的迷人,而且很美,分镜,剧情,人设,作为漫画作品的全部要素,甚至动画化的节奏,为大家所惊叹的,片尾曲响起的瞬间,作为动画作品无可挑剔的惊心动魄,真的很美,所以愿意发截图(不用再挽尊自嘲说我是恋丑癖)
但cbm的剧本越往后我就真的越不敢苟同,因此没有夸过剧情走向,只谈人物塑造,大部分主角都真的非常成功,小部分的也就是说露的形象我是真的到现在也看不懂,看了也有点头疼,尽管角色本尊我非常喜欢,不管是设定,人设性格,甚至造型,甚至本来就是为了吃口骨来看的,甚至真骨bg本就是我固定萌店,不管怎样都基本不出错地很喜欢,夸露原画也(不是为了捆地)吃过十配,在这种情况下非常讨厌爱情向解读,爱情向发展的这两位,真的觉得越往后露的形象就越很违和,甚至变得模糊,很崩坏,至少不该是这样,有种逐渐坏掉了,或者说简直是有变成剧情工作人的倾向,打心底里感到不适。任何角色在缺少了前期塑造,忽然塞入内心独白,再加上紧随其后突兀的转变的情况下,真的很难不感到不适,很难不觉得舞成爱情向的如今,非常男科,和对不对家之类的同人女恩怨无关,更与破防无关。。。。。。

:《女生徒》
作者:太宰治
阅读时间:2.26日第9本
导读:这本书有十一个小故事组成,来自十一个女性,不同年龄不同经历不同出身的女性。以女性独白体的方式,表现出她们不同的生活,成长,境遇以及性格和内心。
十一个长短不一的小故事,写着少女的迷茫和懵懂,向往世界向往爱,却害怕胆怯,用厌恶的方式去理解这个世界。也写着成年女人的艰辛与隐忍。她们大多生活环境艰难,贫困伴随着她们,即便不那么贫困,却也是生活的十分不易。可能那就是当时大部分女性所处的环境吧。无论年纪如何,都在经受着当下的磨难与挣扎。任由一件一件的琐事填满自己的内心,而后成长变迁。

《女生徒》中的女孩敏感多思,等待中女孩的迷茫,《夜鹰与魔笛》中女孩对未来的美好幻想,《千代女》中女孩为了融入周围人的自贬与隐藏自己的闪光点,《好客的夫人》中的夫人没有勇气对旁人说出拒绝的话语,没有勇气表达自己真实的想法,《耻辱》中女孩的自以为是与傲慢,《灯笼》中女孩面对爱情时的盲目《皮肤与心》中的女孩自卑,自爱,自怜,自哀,《蟋蟀》中的女性对自己有很高的道德要求,并保留自我,不满丈夫的市侩,自大和虚伪自私,《阿赞》中的女性为了孩子和家庭的完整,对出轨的丈夫选择了宽容默许,面对丈夫与情人的殉情最终破防,《雪夜的故事》中的女孩很可爱,不满哥哥的懒惰,心疼嫂嫂的不易,清醒又体贴……

我因过于装模作样,反倒被装模作样牵着鼻子走,成了撒谎的怪物。让我变得更本真、更诚实吧!是的,别再空读死书了。只生活在观念中,还不懂装懂,无聊地妄自尊大,我蔑视你,瞧不起你!你缺乏生活目标,应该更加积极地面对生活和人生。你说自己矛盾重重,从而总是陷人思考和烦恼,但其实都不过是你的感伤而已。你只是在自我怜悯、自我安慰。此外,你也太高估自己了!
也许只有有了清醒的自知之明,并抱着达观的态度,才可能诞生一个冷静而崭新的自我。

是的,没有人真正了解我们的痛苦。不久,我们就会长大成人,那样一来,或许就会认识到眼下的苦恼和寂寞是多么可笑,多么微不足道,并坦然地追忆那一切吧。但是,在长大成人之前,我们该如何来熬过这段漫长而又讨厌的时光呢?谁也不告诉我们。

说实话,我暗地里很珍视自己的个性,而且还打算继续珍视下去,却害怕将它作为自己的东西清楚地表现出来。我总是琢磨着,要做一个众人眼中的好女孩。当很多人聚集在一起时,我有多么卑屈啊!嘴上尽说着压根儿就不想说的话,还有违背真心的谎话。因为我认定,只有这样做才不会吃亏。
我觉得很讨厌。真希望道德规范能够早点改变。这样的话,我就不用再这么卑屈,也不必不是为了自己,而是为了别人的想法而过着提心吊胆的日子了。

因为对女人而言,每一天都是她的全部。与男人不同。不会去考虑死后之事,也不会展开思索!只祈求达成每一刻的美丽,溺爱着生活和生活的感触。而每一刻的行动,都直接构成了生存的目的。

为什么我们不能只安于自我满足,一辈子只爱自己呢?看到本能正得寸进尺地啃噬我之前的情感和理性,我不禁感到悲哀与无奈。哪怕有时稍微忘记了自我,事后也同样沮丧不已。原来,不管是这个自我,还是那个自我,无不潜藏着本能。然而,所谓的真实,或许就出乎意料地存在于我们自己觉得讨厌的地方,所以才更让人觉得可悲……

我是如此依赖于书本上所写的东西。读了某一本书,我便会沉溺于其中,相信它,同化于它,与它产生共鸣,并将它照搬到生活中。而一旦换了另一本书来读,又会来个一百八十度的急转弯,就俨然是换了个少。偷取别人的东西,来改头换面成自己的东西——这种才能,这种狡點,是我唯一的特技。
坦白说,我已分辨不清,哪个才是真正的自己。当不再有书可读,找不到仿效的摹本时,我到底该如何是好?
我想,自己得做点什么,必须得做点什么,但又不知道怎样才能清醒地把握住自己?迄今为止的所谓自我批判,在我看来,其实毫无意义。一直尝试着对自己进行批判,认识到自己令人讨厌的弱点,我就立马会自我解脱,反倒沉湎于其中,自我怜恤,然后得出什么“磨瑕毁玉不足可取”的结论,所以根本就谈不上自我批判。

我们已经痛失了爱的表达规范,所以请不要说“这不行”“那不行”,而是坚定地告诉我们,必须这样做或那样做。

“尽管你的眼睛的确是多看了成百上千倍的漂亮景色,但相应地也多看了成百上千倍的肮脏景色。”
“说得对,说得对。你看过的东西,比起正面的,倒是负面的要多得多呢。”  https://t.cn/R2WxHmm


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