圣人一生在约束起心动念。
​在修正起心动念。
​在自己加持自己的起心动念。
#佛教[超话]#

​因为起心动念带来的是因果，是生命能量，是阵营，是势力，是敌人和友军，是陌生人的走向，是凝聚的力量和汇聚的功德。

​向整个法界发送一个忏悔的念，一个团结的念，一个智慧的念，能够扭转敌对阵营的敌意，能够增强友军的信念，向他人发送一个智慧的念，能够让不良的关系变得波动起来，向良性发展。

​起心动念是门可怕的学问，可怕就可怕在如果不慎，能让自己背上沉重的因果，因为愚痴和业障，很可能给自己挖坑。

​修行最难降伏的就是心，如果心没有校正好，那么就有现实的显化逼迫我们走正道。

​其实所有的因果都只是指向一条正确的路，就是团结，和谐，凝聚，共创，是六道的秩序，十法界的安宁。
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​在自己身上找原因，叫做暗室当中的修为，儒家叫君子不欺暗室，即使无人知晓，天地鬼神知晓。所以品德的高低决定果位，爵位，法界地位。
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​人的业障重，受报连因果都没有权力知道，只能被动接受，如果有修慧根，能查知因果，如果有修善根，福德，就能忏悔业报，罪业越轻，对业报就越敏锐，有能力，有智慧去处理，转化。
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​人的业障为什么消不尽？因为众生平等，众生一体。越是底层的法界，生命就被分割的越厉害，数量就越多，而单体能量就越弱。越是强大的生命，数量就越少，而个体越强大。
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​如果我们看过，有关于描绘佛身的经文，就能知道佛之所以神通无边，威力无边，就是因为汇聚了众生、众神、法界的大首领、因为证得了绝对的慈悲，正念，能够统御所有有形无形。
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​所以底层的众生贪嗔痴，互相争斗，最后斗的能量越来越弱，而顶层的神互相支持，最后凝聚成强大的法身。
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​这个道理很简单，但是在人间实践起来很困难，因为人道是六道众生的汇聚处，势力错综复杂，斗争非常激烈。所以要取得最终胜利并不是一件容易的事。
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​如何利用神族的势力保护自己，保护正法存续，同时又发挥光芒，为他人增长善根，以及如何应付错综复杂的六道势力，如何供养四圣法界，这些都是修行人实际面对的课题。
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​伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。
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​一切逃避业障和随波逐流的行为都是正法法教严格禁止的。

岁次甲辰年正月十九日 恭贺大罗天仙状元通明上相全真演教宣德行化和惠大帝广援普度天尊圣诞

志心皈命礼
隐显莫测 抱道无穷 腹养黄芽 鼎飞白雪 体静潜而藏天地 心寂默而转乾坤 妙夺阴阳 玄超无极 授金丹之至诀 普度后人 演嗣系之传衍 玄裔万世 全真教主 浩德恩师 大悲大愿 大惠大仁 祖师长春妙道 开玄宏道真人 广援普度天尊

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善，乃万德之源，孝是百善之首。 善，即修身律己，即心想他人。 以情恕人，以理律己，以善助人。 心有善，德乃大；必有忍，事乃成。 念念行善终不悔，终有一日花开时。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，[馋嘴][太开心]只要我们有善心天地也会待我们不薄。