#于刀鞘[超话]##溺风# 我太能共情到这本书… 或许是因为相似 我特别能理解宋怀文的心境 他真的好坚强 他面对生活的麻木感和对感情压抑感并不是天生就自愿的 因为生活把自己逼成了这样 他尽力地把自己的需求放到最小 为了弟弟妹妹和母亲付出… 自己抗下这么多却不会抱怨 只是会一步一步地封闭自己 宋怀文的家庭挺温馨 可惜他们一开始的气运并不好 也是命中注定的穷苦 不过终会苦尽甘来 宋怀文在这样的环境下 他已经麻木了日复一日的辛苦 也许偶尔也会想到自己真正想做的事吧 宋怀文是一个渴求自由内心很丰富的人吧 纹一个荆棘火焰象征着内心的野性 但是辛酸的生活 老旧的居民区 肮脏的街道不允许他去向远方走 还好他遇到了尧驯 遇到了却还要克制喜欢 尧驯是一个很好的人… 用真诚的行动去敲碎宋怀文心里的那块巨石 温暖着宋怀文 也成为了宋怀文往前走的动力 … 我真的好喜欢这种互相扶持 用心付出的感情 在暴雨天赶上你的脚步打上雨伞 在寒冬里守着院子门口等你回家 这样就够了 再难受的生活 有人是在等你就够了
这本书的背景和设定 和我的生活像极了… 我感觉他们就在我的身边幸福地生活着… 总裁真的写的好细腻 每次看相册截图一些句子和片段 我都抑制不住地想哭。
我得像宋怀文一样坚强
宋怀文会厌恶自己 为什么自己不够好 身上的油烟味儿总是突然好像又冒出来提醒着他 会怀疑自己 为什么不够配得上尧驯 楼梯间的蜘蛛网会像一个牢笼一样禁锢着他 他会装作不在意感情 会压抑自己的内心 但他被尧驯彻底打动 他会哭 尧驯成为他第一个软肋 却使披荆斩棘的他变得俞加坚强
尧驯爱上宋怀文因为一次偶然契机 他们命中注定般地互相吸引互相沦陷 尧驯真心实意地付出 哪怕不要回报 他没那么多心思也没那么多机灵的口舌 只知道用实际行动略显笨拙地表达自己的爱意 却汹涌泛滥 掀起宋怀文长久阴暗的心里那股偏执的疯狂 尧驯会主动去融入宋怀文的生活 去渡他的命也渡了自己 “宋怀文 你别哭”
可惜人生没如果 可惜人只活一次 错过就不再来 还好 还好 他们都努力抓住了对方。
以上均为个人看法和对角色的理解[可怜]
这辈子没中过奖 ！继续陪跑！会一直支持总裁的！
这本书的背景和设定 和我的生活像极了… 我感觉他们就在我的身边幸福地生活着… 总裁真的写的好细腻 每次看相册截图一些句子和片段 我都抑制不住地想哭。
我得像宋怀文一样坚强
宋怀文会厌恶自己 为什么自己不够好 身上的油烟味儿总是突然好像又冒出来提醒着他 会怀疑自己 为什么不够配得上尧驯 楼梯间的蜘蛛网会像一个牢笼一样禁锢着他 他会装作不在意感情 会压抑自己的内心 但他被尧驯彻底打动 他会哭 尧驯成为他第一个软肋 却使披荆斩棘的他变得俞加坚强
尧驯爱上宋怀文因为一次偶然契机 他们命中注定般地互相吸引互相沦陷 尧驯真心实意地付出 哪怕不要回报 他没那么多心思也没那么多机灵的口舌 只知道用实际行动略显笨拙地表达自己的爱意 却汹涌泛滥 掀起宋怀文长久阴暗的心里那股偏执的疯狂 尧驯会主动去融入宋怀文的生活 去渡他的命也渡了自己 “宋怀文 你别哭”
可惜人生没如果 可惜人只活一次 错过就不再来 还好 还好 他们都努力抓住了对方。
以上均为个人看法和对角色的理解[可怜]
这辈子没中过奖 ！继续陪跑！会一直支持总裁的！
宣化上人法汇
万般都是业，能还尽快还丨分享一次拜忏的经历
金刚菩提海
罪业无边誓愿忏
◎白万弗 讲于2008年11月
金圣寺 梁皇宝忏法会期间
2010年修订
我个人非常喜欢拜忏，每一次拜忏都有很多收获。不过我最喜欢跟大家分享的，有一次在万佛圣城拜〈万佛宝忏〉，因为那时候自己心里很苦闷，所以就拜得很专心，一点其它的念头妄想都没有了。就掌握当下的原则，所谓当下的原则，就是说当下我拜一尊佛，就只观想一尊佛，唱诵那尊佛的佛名，就这么拜。
这么拜了以后，忽然就从头痛到脚，很痛很痛，痛到口也痛，耳朵也痛，眼睛也痛，舌头也痛，全身关节都痛。身上的肌肉好像被什么老虎、狮子撕扯，背上像很多根针在刺，身体像被拦腰砍成两截，就这么痛。
痛到我连回到房间，想躺到床上都没有办法。因为太痛了，没办法躺下来。那么就只好拖着脚步，一步一步又走到佛殿去。拖着脚步的时候，我感觉身体已经浮在半空中，好像一只脚跨进了棺材似的，那么地痛。可是一进大殿开始拜，关节痛的地方就开始觉得清凉。那时候昏昏迷迷的，已经差不多一半的意识没有了。昏昏迷迷地就想说，“来对地方了。”就这么继续拜。
拜到下午回向的时候，痛就差不多消失一半了。但是第二天早上起来，所有的痛都回来。不过这些痛虽然那么难忍受，但是还让我有力气和胃口吃中饭，所以下午又可以继续拜。第二天下午回向完了，痛又消失了一半。到第三天早上起来，所有的痛，除了头痛以外，其它的痛都消失了。头痛是到第五天才消失。所有这些痛都消失之后，我非常非常地轻松，很愉快！
这所有的痛都让我回想起我过去所吃，前几辈子我不知道，这辈子我所吃过的众生。以前我还吃荤的时候，我喜欢“活鱼三吃”，喜欢啃鱼头，吃鱼脑、鱼眼珠，也爱吃猪耳朵、猪舌头、鸭舌头、鸡翅膀、鸡爪子、鸡腿、猪脚、猪蹄膀，还有喜欢吃人参鸡。冬天吃人参鸡，热呼呼的，觉得很暖和，不怕冷，又好吃。
可是所有这些我吃过的众生，在那一次拜忏当中，让我承受的痛苦当中，清楚地意识到，它们都让我痛回来了。比方说吃人参鸡，我就抓着鸡胸肉这样扯下来吃，那种痛我自己也体会到了。因为那次拜忏当中，我身上的肌肉就是这么被一股看不见的力量扯，扯得痛彻心脾。还有活鱼三吃，鱼正是活生生被拦腰砍成两截再去烹煮，而我真的也感受到拦腰砍成两截的剧痛。
所有的痛，都让我想起，这辈子所吃过的动物。所以我也很甘愿，能够在还有力气承受这些痛的时候，它们都跟我要债。当然不是说，所有我吃过的全部都来要了，这是一部分；以后还有，陆陆续续。所以可以说是“罪业无边誓愿忏”，这个拜愿、拜忏这个法门，我可以说，我是一辈子誓愿拜、誓愿忏。
没有宝忏法会的期间，有空的时候我自己也拜〈万佛宝忏〉、《佛说佛名经》。因为对我来讲，万般都是业，能还尽快还。
我觉得拜忏的时候，少讲话甚至不讲话，对保存这个忏气很有效果。因为拜忏是有一种能量的，当不讲话的时候，那种能量就能够累积起来，你的法财就多了。一开口讲话，那种忏气就散掉了，那你的法财就少了。
同时在拜忏的时候，佛经上讲，怎么样知道我们得忏呢？有见到佛、见到光、见到花，还有闻香，这种种的境界，都可以让我们知道得忏。那在什么时候最容易得忏呢？当然拜忏的过程最容易得忏，另外就是拜忏一柱香跟一柱香中间，休息的时间，如果大家静下来，那也是很容易得忏的时刻。所以这个时间除了上洗手间，或是有非常重要，必须帮庙上做的事，其余呢，如果用来讲话，本来佛菩萨要来让你得忏的，就自己白白错过了，那是非常可惜的。
刚刚法师讲得很对，就是不要存想要得忏的念头，因为存那个念头就分了心。我自己的经验，那一年拜忏很多业障来，让我痛得不得了，可是我也很高兴能够还这些业债。第二年又拜忏的时候我就想，今年我希望有其他还没来找我的业障也来找我，可是这么一想，就不来了。
后来我觉得拜忏的时候，就是掌握当下那个观念，当下在唱什么佛号，在唱什么经文，你就是唱诵，跟着拜，跟着念，其他都不须要多想，因为多想都是多余的，都是打闲岔，都是分心。
【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊（第492期）
上一篇：从容自在赴莲邦 (一)丨一句佛号念到底，定能往生西方极乐世界
下一篇：两代人皆从事餐厅杀生的行业，所得现世果报太可怕
https://t.cn/z8yekdL
万般都是业，能还尽快还丨分享一次拜忏的经历
金刚菩提海
罪业无边誓愿忏
◎白万弗 讲于2008年11月
金圣寺 梁皇宝忏法会期间
2010年修订
我个人非常喜欢拜忏，每一次拜忏都有很多收获。不过我最喜欢跟大家分享的，有一次在万佛圣城拜〈万佛宝忏〉，因为那时候自己心里很苦闷，所以就拜得很专心，一点其它的念头妄想都没有了。就掌握当下的原则，所谓当下的原则，就是说当下我拜一尊佛，就只观想一尊佛，唱诵那尊佛的佛名，就这么拜。
这么拜了以后，忽然就从头痛到脚，很痛很痛，痛到口也痛，耳朵也痛，眼睛也痛，舌头也痛，全身关节都痛。身上的肌肉好像被什么老虎、狮子撕扯，背上像很多根针在刺，身体像被拦腰砍成两截，就这么痛。
痛到我连回到房间，想躺到床上都没有办法。因为太痛了，没办法躺下来。那么就只好拖着脚步，一步一步又走到佛殿去。拖着脚步的时候，我感觉身体已经浮在半空中，好像一只脚跨进了棺材似的，那么地痛。可是一进大殿开始拜，关节痛的地方就开始觉得清凉。那时候昏昏迷迷的，已经差不多一半的意识没有了。昏昏迷迷地就想说，“来对地方了。”就这么继续拜。
拜到下午回向的时候，痛就差不多消失一半了。但是第二天早上起来，所有的痛都回来。不过这些痛虽然那么难忍受，但是还让我有力气和胃口吃中饭，所以下午又可以继续拜。第二天下午回向完了，痛又消失了一半。到第三天早上起来，所有的痛，除了头痛以外，其它的痛都消失了。头痛是到第五天才消失。所有这些痛都消失之后，我非常非常地轻松，很愉快！
这所有的痛都让我回想起我过去所吃，前几辈子我不知道，这辈子我所吃过的众生。以前我还吃荤的时候，我喜欢“活鱼三吃”，喜欢啃鱼头，吃鱼脑、鱼眼珠，也爱吃猪耳朵、猪舌头、鸭舌头、鸡翅膀、鸡爪子、鸡腿、猪脚、猪蹄膀，还有喜欢吃人参鸡。冬天吃人参鸡，热呼呼的，觉得很暖和，不怕冷，又好吃。
可是所有这些我吃过的众生，在那一次拜忏当中，让我承受的痛苦当中，清楚地意识到，它们都让我痛回来了。比方说吃人参鸡，我就抓着鸡胸肉这样扯下来吃，那种痛我自己也体会到了。因为那次拜忏当中，我身上的肌肉就是这么被一股看不见的力量扯，扯得痛彻心脾。还有活鱼三吃，鱼正是活生生被拦腰砍成两截再去烹煮，而我真的也感受到拦腰砍成两截的剧痛。
所有的痛，都让我想起，这辈子所吃过的动物。所以我也很甘愿，能够在还有力气承受这些痛的时候，它们都跟我要债。当然不是说，所有我吃过的全部都来要了，这是一部分；以后还有，陆陆续续。所以可以说是“罪业无边誓愿忏”，这个拜愿、拜忏这个法门，我可以说，我是一辈子誓愿拜、誓愿忏。
没有宝忏法会的期间，有空的时候我自己也拜〈万佛宝忏〉、《佛说佛名经》。因为对我来讲，万般都是业，能还尽快还。
我觉得拜忏的时候，少讲话甚至不讲话，对保存这个忏气很有效果。因为拜忏是有一种能量的，当不讲话的时候，那种能量就能够累积起来，你的法财就多了。一开口讲话，那种忏气就散掉了，那你的法财就少了。
同时在拜忏的时候，佛经上讲，怎么样知道我们得忏呢？有见到佛、见到光、见到花，还有闻香，这种种的境界，都可以让我们知道得忏。那在什么时候最容易得忏呢？当然拜忏的过程最容易得忏，另外就是拜忏一柱香跟一柱香中间，休息的时间，如果大家静下来，那也是很容易得忏的时刻。所以这个时间除了上洗手间，或是有非常重要，必须帮庙上做的事，其余呢，如果用来讲话，本来佛菩萨要来让你得忏的，就自己白白错过了，那是非常可惜的。
刚刚法师讲得很对，就是不要存想要得忏的念头，因为存那个念头就分了心。我自己的经验，那一年拜忏很多业障来，让我痛得不得了，可是我也很高兴能够还这些业债。第二年又拜忏的时候我就想，今年我希望有其他还没来找我的业障也来找我，可是这么一想，就不来了。
后来我觉得拜忏的时候，就是掌握当下那个观念，当下在唱什么佛号，在唱什么经文，你就是唱诵，跟着拜，跟着念，其他都不须要多想，因为多想都是多余的，都是打闲岔，都是分心。
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你是否做了几年生意，或者参加工作好多年，也是存不住钱？
都是运势所阻导致，尤其是生意人最忌讳不聚财气，辛苦求财，财却不来，来了也留不住。
这个时候就要开财门，补一下自己的财库了。
人在三十左右，钱对自己未来发展和人生体验的影响最大。
有很多事需要钱去解决，财运太晚，错过了钱可以改变事儿的机会。
都是运势所阻导致，尤其是生意人最忌讳不聚财气，辛苦求财，财却不来，来了也留不住。
这个时候就要开财门，补一下自己的财库了。
人在三十左右，钱对自己未来发展和人生体验的影响最大。
有很多事需要钱去解决，财运太晚，错过了钱可以改变事儿的机会。
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