事关电动自行车！海口发布通告↓

为预防电动自行车引发火灾，保护人身财产安全，维护公共安全，根据《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国消防法》《高层民用建筑消防安全管理规定》等法律法规，海口市就电动自行车违规停放、充电行为的法律责任发布通告。（图1-2）

电动车是居民日常生活最主要的交通工具之一。在给居民带来便捷的同时，也带来了很多安全隐患。电动车禁止入楼入户充电！虽然是老生常谈的话题了，但部分居民还抱有侥幸心理。

【相关法律法规】

《中华人民共和国刑法》

第一百一十四条规定，放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法危害公共安全，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。

第一百一十五条规定，放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。

过失犯前款罪的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

《中华人民共和国消防法》

第六十四条第二项，过失引起火灾，尚不构成犯罪的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较轻的，处警告或者五百元以下罚款。

《高层民用建筑消防安全管理规定》

第三十七条：禁止在高层民用建筑公共门厅、疏散走道、楼梯间、安全出口停放电动自行车或者为电动自行车充电。

第四十七条：违反本规定，有下列行为之一的，由消防救援机构责令改正，对经营性单位和个人处2000元以上10000元以下罚款，对非经营性单位和个人处500元以上1000元以下罚款：在高层民用建筑的公共门厅、疏散走道、楼梯间、安全出口停放电动自行车或者为电动自行车充电，拒不改正的。

鼓励在高层住宅小区内设置电动自行车集中存放和充电的场所。电动自行车存放、充电场所应当独立设置，并与高层民用建筑保持安全距离；确需设置在高层民用建筑内的，应当与该建筑的其他部分进行防火分隔。

电动自行车存放、充电场所应当配备必要的消防器材，充电设施应当具备充满自动断电功能。

国务院办公厅《关于印发消防安全责任制实施办法的通知》

物业服务企业应当按照合同约定提供消防安全防范服务，对管理区域内的共用消防设施和疏散通道、安全出口、消防车通道进行维护管理，及时劝阻和制止占用、堵塞、封闭疏散通道、安全出口、消防车通道等行为，劝阻和制止无效的，立即向公安机关等主管部门报告。

公安部《关于规范电动车停放充电加强火灾防范的通告》

严禁在建筑内的共用走道、楼梯间、安全出口处等公共区域停放电动车或者为电动车充电。

电动车为何会起火？起火后危害到底有多大？如何防范电动车火灾？以下安全知识请收好！！！（图4）

【防范指南】

为了您和他人的生命安全，请勿心存侥幸！电动自行车及电池禁止进楼入户停放、充电，禁止飞线充电禁止盲目改装！

（图5-11）

为了自己和他人安全，严禁在建筑内的楼梯间、疏散通道、安全出口、门厅等公共区域停放电动车或充电！隐患就藏在侥幸背后，灾难总发生在每个不起眼的瞬间，不要抱有侥幸心理！生命无价，不要等到出事才后悔莫及！

来源：海口市消防安全委员会办公室、海口市安全生产委员会办公室

【卡夫卡：用同情的眼光审视世界】

弗兰兹·卡夫卡（Franz Kafka，1883～1924）这个名字在文学世界具有特殊的意义：在现代很多人看来，如果没有读过卡夫卡，似乎就离现代文学，甚至是离整个文学世界太远了。

正如奥登（Wystan Hugh Auden）所言：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”但就是这样一个奠定了现代文学精神的卡夫卡，却在遗嘱中交代自己的挚友马克斯·勃罗德（Max Brod）：“我遗物里……凡属日记本、手稿、来往信件、各种草稿等等，请勿阅读，并一点不剩地全部予以焚毁。”

如果不是勃罗德违背了卡夫卡的请求，不仅没有将他的作品付之一炬，反而对其作品进行了整理，那么卡夫卡的秘密会如他本人所愿被保住，但世人将会失去目睹卡夫卡文学世界的机会，也将会失去这个现代精神的代言人和未来世界的预言者，“他这样做真是善莫大焉”。当然也有人对此提出质疑，其中昆德拉认为勃罗德没有完全理解卡夫卡的意愿，卡夫卡并非要让勃罗德将他所有的作品都毁掉。勃罗德对卡夫卡作品的整理、研究和传记写作（甚至包括以卡夫卡为人物原型创作的小说《爱的神奇国度》），反而让我们看到了一个非真实状态的卡夫卡，那是卡夫卡学里的卡夫卡，而不是真正的卡夫卡。

卡夫卡的遗嘱问题非常重要，甚至有论者认为这是研究卡夫卡就绕不开的问题。这份遗嘱正如卡夫卡的作品一样，体现出一种“卡夫卡精神”，或者说这一遗嘱本身就是一个“典型的卡夫卡式的悖谬”，因为“卡夫卡在遗嘱中要求布罗德将他所有的遗稿读也不必读地统统焚毁，而这份遗嘱自然也包含在这些遗稿之中，布罗德显然必须先读到这份遗嘱，才有可能执行遗嘱。而他一旦阅读了这份遗嘱，他就已经违背了卡夫卡“读也不必读就焚毁”的遗嘱。

今天“卡夫卡”这一人名具有了一种象征意味，它象征着一种与现代世界既渴望亲近又因恐惧亲近而全力逃避的精神。恰恰是这样一种精神，让卡夫卡得以用一种上帝的眼光审视这个世界，俯瞰芸芸众生；同样是因为这种精神在发挥作用，卡夫卡的作品逃避所谓意义的确定性，在他的作品中，只有不确定是确定的，其他都是不确定的，正如我们永远无法真正窥见上帝的意志——我们不是上帝，如何以上帝的眼光审视上帝的文字？

——#书摘# 摘自《从维吉尔到昆德拉：世界文学经典导读》

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