#无界whatever# 引力·月光续曲2月29日20:00上新关注@无界whatever 卷➕本条微博，揪1️⃣位宝送出同款白色月蚀飞机袖一件收藏链接已有哦~
·
白色款·月蚀飞机袖
新色为柔和的白，清冷似皎洁月光。肩头饱满红月蚀绣花点缀，神秘而充满了故事感。
面料选用落花流水纹样的天丝混纺，轻盈而有一定筋骨，相对纯天丝款也会更好打理。延续引力设计思路，一串月相从身前绕至衣后，整体配色柔和，意境延绵。
·
拢月纱·北宋铁拐墓褙子
选用100%真丝纱料，叠穿时轻盈如月光笼罩。褙子自带细腻光泽，氤氲缭绕，褙子门襟处手缝贝壳小月亮，营造浪漫氛围。
·
大家喜欢干净单穿
还是叠穿真丝褙子呢～
#无界whatever# #汉服上新# https://t.cn/A6YNkh9K
·
白色款·月蚀飞机袖
新色为柔和的白，清冷似皎洁月光。肩头饱满红月蚀绣花点缀，神秘而充满了故事感。
面料选用落花流水纹样的天丝混纺，轻盈而有一定筋骨，相对纯天丝款也会更好打理。延续引力设计思路，一串月相从身前绕至衣后，整体配色柔和，意境延绵。
·
拢月纱·北宋铁拐墓褙子
选用100%真丝纱料，叠穿时轻盈如月光笼罩。褙子自带细腻光泽，氤氲缭绕，褙子门襟处手缝贝壳小月亮，营造浪漫氛围。
·
大家喜欢干净单穿
还是叠穿真丝褙子呢～
#无界whatever# #汉服上新# https://t.cn/A6YNkh9K
宋代皲裂纹汝瓷首次被个人藏家发现
宋代汝瓷的胎釉特征已经被不少专业机构和专家总结发表过，但胎釉表面为皲裂纹的汝瓷之前尚未公开发表和确认过，有的汝瓷藏友收藏到釉面比较干，没有开片且表面有很多裂纹的汝瓷，认为是烧造温度不佳造成的缺陷而打下来的，是汝瓷多次上釉还没有烧好半成品。
而本人收藏的这只宋代汝瓷小盏较好地展示出汝瓷皲裂纹的特征，釉面开片、皲裂纹、釉色和釉质特征都比较符合宋代汝瓷。
据了解，宋代瓷器皲裂纹在宋代建盏中出现较多，有的称龟裂纹建盏，是宋代比较欣赏和时尚的一种自然纹样，而由于汝瓷比较稀少，发现宋代汝瓷皲裂纹的就更少了。
宋代汝瓷的胎釉特征已经被不少专业机构和专家总结发表过，但胎釉表面为皲裂纹的汝瓷之前尚未公开发表和确认过，有的汝瓷藏友收藏到釉面比较干，没有开片且表面有很多裂纹的汝瓷，认为是烧造温度不佳造成的缺陷而打下来的，是汝瓷多次上釉还没有烧好半成品。
而本人收藏的这只宋代汝瓷小盏较好地展示出汝瓷皲裂纹的特征，釉面开片、皲裂纹、釉色和釉质特征都比较符合宋代汝瓷。
据了解，宋代瓷器皲裂纹在宋代建盏中出现较多，有的称龟裂纹建盏，是宋代比较欣赏和时尚的一种自然纹样，而由于汝瓷比较稀少，发现宋代汝瓷皲裂纹的就更少了。
【幸福圆满的如玉人生——玉】
从个体生命来说，达到“五福”已经是人生的极致了，但圣人却告诉我们小我的如意并不圆满，而是要利养万物。当个体的平安与五福达到后，人生将迎来如意的升华，将“利己”的如意，转为“利他”的如意。
如天之意：自然的运转，四季风调雨顺。
如地之意：大地的安宁，万物生生不息。
如国之意：国家的富强，应运协和万邦。
如民之意：社会的繁荣，民族安定团结。
如家之意：家人的和谐，健康快乐幸福。
实现天、地、国、民、家的整体平安如意，才是玉文化“及人”的最高目标，而“及人”之后，方能实现人生的“圆满”。玉文化融合了儒家的“三不朽”思想，道家的“天地同善”思想，及佛家的“自觉觉他”思想，提出“圆满”人生的实现，“圆满”是如玉人生的最高境界。
每个与众不同的“生命”在经历了“自强”的认知，“及人”的感悟，“和合”的修为后，自然实现“平安”与“如意”，最终证悟到本来“圆满”的如玉人生。人生的健康、快乐、幸福与一切的外在无关，只与我们的心有关。
当心灵“圆满”时，整个人生就实现了“圆满”。
玉璧，圆形，中央有孔。古时用来祭天，后也有用作佩饰。玉璧是出现最早，使用时间最长的一种玉器。它不仅作为礼玉，还是古代主要馈赠之物。
古人认为天圆地方，因此以璧礼天。古时进行国事访问时，用璧表达相见之礼。在各国交往时，也往往用璧作为瑞信，既表示祝贺吉祥，同时又是一种凭信。玉璧自新石器时代出现一直延续到清代，在战国至两汉时期发展至顶峰。
【西汉 蒲纹兽面纹玉璧（天津博物馆）】
【西汉 · 谷纹玉璧】1981年仪征胥浦甘草山七星村汉墓出土。仪征博物馆藏。该玉璧两面雕琢纹饰相同，均在浅蒲纹上加饰谷纹，谷纹排列整齐，琢雕精细，玉质温润，具有汉代典型风格，代表汉代玉器较高的水平
【齐鲁瑰宝·鲁国大玉璧（战国）】
鲁国大玉璧，战国，外径32.8厘米、孔径11.6厘米、厚0.6厘米。1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土。玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。内、外两层为阴线刻纹，中间以斜向交叉排列的蒲纹为地，其间浅浮雕饰排列均匀的谷纹；内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交，纹饰布局紧密匀称，繁缛精美，线条流畅，工艺纯熟，属战国玉璧中的精品，也是战国玉璧中形制最大的一件。
【东汉“宜子孙”玉璧】
“宜子孙”玉璧是青州市博物馆的三大镇馆之宝之一，由上等的和田玉雕刻而成，为典型的出廓璧，下为圆形，内区饰蒲纹及158个乳丁，外区饰螭虎纹，出廓上方镂雕双龙钮，钮中央为篆书“宜子孙”三个字，是汉代典型的吉祥用语，希望子孙后代能过上美好幸福的生活。更耐人寻味的是，工匠巧妙运用该玉璧白色玉质上云状墨玉部分的特点，碾琢成一对活灵活现的双龙出没于祥云之中。龙体粗壮刚健，昂首挺胸，张口露齿呈腾空飞奔状，给人一种和谐统一的美感，充满着动态和灵气，是汉代玉器的上乘佳作。
【西汉 双面蒲纹青玉璧】
直径19.2厘米，厚0.7厘米
1975年长沙市咸嘉湖陡壁山1号墓出土
该青白色玉璧双面纹饰相同，近外缘和好部0.7厘米处，各勾勒一周阴线，内外阴线之间满饰均匀的蒲纹。体量较大，选料极精，工艺上乘，可谓汉代玉器的精品，令人称奇，反映了西汉玉器制造工艺的高超。（蒲纹是在谷纹造型的基础上发展出的新型纹饰，是战国和汉代玉石器纹饰的始兴风尚。蒲纹，即由三组不同方向的平行线交叉组织，用浅而宽的横线或斜线把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形，近似蒲席的纹样。）
【长楽”谷纹壁】
玉璧呈青绿色，为和阗玉，有红紫色沁斑。体扁圆形，上部有出廓，两面纹饰完全相同。璧两面雕谷粒纹，内外缘各饰凸弦纹一周。出廓部分正中镂刻“长乐”二字，字体圆润浑厚。字两侧对称透雕独角螭龙，两螭龙嘴部分别吻“长”字的两侧，以阴线饰龙身和身上之勾云纹，螭龙躯体翻卷有致，身下饰卷云纹。汉代玉璧的纹饰、造型和风格突破了以往的传统，采用浮雕、透雕、阴刻等工艺以及在圆形璧外出廓透雕等新雕琢法，增强了玉璧的装饰效果和立体感
【战国云雷纹镂雕龙纹玉璧】
2000年绍兴县平水镇中灶村出土，现藏柯桥区博物馆。礼器。双面满饰云雷纹，纹饰极精美。内径透雕一腾龙，似腾云驾雾，气韵生动。玉质细腻润泽，琢磨精细。一级文物。
【双联玉璧】
西汉南越国时期
南越王博物院藏
主人御双凤升天的寓意。这类异形玉璧在战国时期的楚系玉器中相对较为多见。
【宋.双螭纹“宜子孙”玉璧】
双螭纹“宜子孙”玉璧为传世品，现收藏于天津博物馆。玉璧高9.7厘米，宽7.3厘米，玉质洁白纯净。镂雕阴刻兼施。上部雕童子骑羊，下连透空璧，孔上下镂刻篆书“宜子孙”三字，两侧镂雕对称盘曲双螭。此器系模仿汉代吉祥佩玉。
值此元宵佳节，一组玉，祝君吉祥圆满！
从个体生命来说，达到“五福”已经是人生的极致了，但圣人却告诉我们小我的如意并不圆满，而是要利养万物。当个体的平安与五福达到后，人生将迎来如意的升华，将“利己”的如意，转为“利他”的如意。
如天之意：自然的运转，四季风调雨顺。
如地之意：大地的安宁，万物生生不息。
如国之意：国家的富强，应运协和万邦。
如民之意：社会的繁荣，民族安定团结。
如家之意：家人的和谐，健康快乐幸福。
实现天、地、国、民、家的整体平安如意，才是玉文化“及人”的最高目标，而“及人”之后，方能实现人生的“圆满”。玉文化融合了儒家的“三不朽”思想，道家的“天地同善”思想，及佛家的“自觉觉他”思想，提出“圆满”人生的实现，“圆满”是如玉人生的最高境界。
每个与众不同的“生命”在经历了“自强”的认知，“及人”的感悟，“和合”的修为后，自然实现“平安”与“如意”，最终证悟到本来“圆满”的如玉人生。人生的健康、快乐、幸福与一切的外在无关，只与我们的心有关。
当心灵“圆满”时，整个人生就实现了“圆满”。
玉璧，圆形，中央有孔。古时用来祭天，后也有用作佩饰。玉璧是出现最早，使用时间最长的一种玉器。它不仅作为礼玉，还是古代主要馈赠之物。
古人认为天圆地方，因此以璧礼天。古时进行国事访问时，用璧表达相见之礼。在各国交往时，也往往用璧作为瑞信，既表示祝贺吉祥，同时又是一种凭信。玉璧自新石器时代出现一直延续到清代，在战国至两汉时期发展至顶峰。
【西汉 蒲纹兽面纹玉璧（天津博物馆）】
【西汉 · 谷纹玉璧】1981年仪征胥浦甘草山七星村汉墓出土。仪征博物馆藏。该玉璧两面雕琢纹饰相同，均在浅蒲纹上加饰谷纹，谷纹排列整齐，琢雕精细，玉质温润，具有汉代典型风格，代表汉代玉器较高的水平
【齐鲁瑰宝·鲁国大玉璧（战国）】
鲁国大玉璧，战国，外径32.8厘米、孔径11.6厘米、厚0.6厘米。1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土。玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。内、外两层为阴线刻纹，中间以斜向交叉排列的蒲纹为地，其间浅浮雕饰排列均匀的谷纹；内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交，纹饰布局紧密匀称，繁缛精美，线条流畅，工艺纯熟，属战国玉璧中的精品，也是战国玉璧中形制最大的一件。
【东汉“宜子孙”玉璧】
“宜子孙”玉璧是青州市博物馆的三大镇馆之宝之一，由上等的和田玉雕刻而成，为典型的出廓璧，下为圆形，内区饰蒲纹及158个乳丁，外区饰螭虎纹，出廓上方镂雕双龙钮，钮中央为篆书“宜子孙”三个字，是汉代典型的吉祥用语，希望子孙后代能过上美好幸福的生活。更耐人寻味的是，工匠巧妙运用该玉璧白色玉质上云状墨玉部分的特点，碾琢成一对活灵活现的双龙出没于祥云之中。龙体粗壮刚健，昂首挺胸，张口露齿呈腾空飞奔状，给人一种和谐统一的美感，充满着动态和灵气，是汉代玉器的上乘佳作。
【西汉 双面蒲纹青玉璧】
直径19.2厘米，厚0.7厘米
1975年长沙市咸嘉湖陡壁山1号墓出土
该青白色玉璧双面纹饰相同，近外缘和好部0.7厘米处，各勾勒一周阴线，内外阴线之间满饰均匀的蒲纹。体量较大，选料极精，工艺上乘，可谓汉代玉器的精品，令人称奇，反映了西汉玉器制造工艺的高超。（蒲纹是在谷纹造型的基础上发展出的新型纹饰，是战国和汉代玉石器纹饰的始兴风尚。蒲纹，即由三组不同方向的平行线交叉组织，用浅而宽的横线或斜线把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形，近似蒲席的纹样。）
【长楽”谷纹壁】
玉璧呈青绿色，为和阗玉，有红紫色沁斑。体扁圆形，上部有出廓，两面纹饰完全相同。璧两面雕谷粒纹，内外缘各饰凸弦纹一周。出廓部分正中镂刻“长乐”二字，字体圆润浑厚。字两侧对称透雕独角螭龙，两螭龙嘴部分别吻“长”字的两侧，以阴线饰龙身和身上之勾云纹，螭龙躯体翻卷有致，身下饰卷云纹。汉代玉璧的纹饰、造型和风格突破了以往的传统，采用浮雕、透雕、阴刻等工艺以及在圆形璧外出廓透雕等新雕琢法，增强了玉璧的装饰效果和立体感
【战国云雷纹镂雕龙纹玉璧】
2000年绍兴县平水镇中灶村出土，现藏柯桥区博物馆。礼器。双面满饰云雷纹，纹饰极精美。内径透雕一腾龙，似腾云驾雾，气韵生动。玉质细腻润泽，琢磨精细。一级文物。
【双联玉璧】
西汉南越国时期
南越王博物院藏
主人御双凤升天的寓意。这类异形玉璧在战国时期的楚系玉器中相对较为多见。
【宋.双螭纹“宜子孙”玉璧】
双螭纹“宜子孙”玉璧为传世品，现收藏于天津博物馆。玉璧高9.7厘米，宽7.3厘米，玉质洁白纯净。镂雕阴刻兼施。上部雕童子骑羊，下连透空璧，孔上下镂刻篆书“宜子孙”三字，两侧镂雕对称盘曲双螭。此器系模仿汉代吉祥佩玉。
值此元宵佳节，一组玉，祝君吉祥圆满！
✋热门推荐