闭口禅大和尚X话痨小妖精

2.
大和尚一路到了山下，从村子到镇里，百姓茶余饭后都有聊起说最近来了个哑巴和尚，面目白净没有戒疤不知真假，看着挺可怜的，遇着就给点儿吃的吧。

村口的茶棚施舍的次数最多，不过和尚吃的很少，一次就要一个馒头一碗茶水，临走会为主人家抄一篇佛经，遇到地痞无赖什么的也顺手帮着打出去。

和尚晚上睡在村后不远的一间破旧土地庙，庙里没人，土地像也褪色的差不多了，本来杂草丛生灰尘满布的，倒是他来了以后每日打扫，偶尔捡些旁人家不要的物件回来修修补补，慢慢竟也有了香火。

这一日和尚照旧来茶棚化缘，老板说馒头还在蒸，让他坐下稍等，正好要给去京城读书的儿子写家书，请他代笔。

和尚刚提起笔写了个开头，对面便坐下一人，带着笑意的声音开口道，

“大师芳龄几何啊？庙门在哪儿？怎么不烫疤？方便让小爷去庙里上个香不？”

大和尚抬头看了一眼，低头继续下笔，脑中浮现两个大字：好吵。

《马祖道一_百度百科》马祖道一是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师。俗姓马，又称道一、洪州道一、江西道一。汉州什方县（今四川什邡马祖镇）人，谥号大寂禅师。马祖主张道不用修，或者说任心为修。即心是佛——非心非佛——平常心是道是他的佛性思想与实践的总纲领。他让“顿悟”说付诸实行，取代了看https://t.cn/A66cIqYa 南泉斩猫，得道高僧为何杀生

河之涵图文
2022-03-10 19:17
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南泉普愿是马祖道一的徒弟，也是一代高僧，这位大师特立独行的行事风格让人叹为观止。有一次南泉普愿和众僧一块吃饭，这时马祖道一走来，指着桶里的斋饭问大家：“谁能告诉我这桶里面是什么？”众弟子皆答不出来，这时南泉普愿大声叫道：“你这个老尚，动不动就问这无聊的问题！”众僧都十分惊诧，这可是师傅是得道的高僧他问的问题一定有什么玄机禅理，而你个徒弟不但不用心思考还教训起师傅来了，真是朽木不可雕啊，然而马祖却没有再说什么，从此之后竟没有人再敢问南泉普愿什么问题。

这里我们要说一下禅宗，这是从达摩传下的法门，不立文字明心见性，直到六祖慧能将其发扬光大，马祖道一是慧能的再传弟子，禅宗传承一时很难说明白，只说禅宗里都是在嘻笑怒骂中就开悟了，人们把禅宗的这些对话称为话头，看似莫名其妙的话语，人就已经开悟了，古语云：青青翠竹悉是法身，郁郁黄花无非般若。在生活中的每一件事都能使人悟道，处处皆有禅，有这样一个故事，说一个僧人在寺里做禅，一天在禅堂上他大声叫：“我悟了，我悟了！”师傅就问他：“你悟到了什么？”僧人说：“原来尼姑是女人做的！”这时师傅含笑称赞，示意他真正悟到了禅的真谛。大家可能不明白，这尼姑是女人做的谁都知道，这和禅有哪门子关系，于是有人就说了那些老和尚的话头都是在故弄玄机罢了。

聪明人也能说出那些话，其实这就说明了禅包含在万事之中，聪明人仗着聪明只能走入诡辩论的邪道而真正悟透的禅师，每句话都有其禅意。

有这样一个聪明的尼姑叫玄机自以为悟道了禅的真谛，就到一位禅师那里请教，禅师开口就问她“玄机，玄机，你这几年织了几尺布！”女尼说：“一丝不挂！”老禅师便闭口不说话了，女尼转身就走，刚到门口，老禅师说：法衣拖在了地上。那玄机潜意识回头去看自己的衣服，这时老禅师笑说：“既然一丝不挂，何来法衣！“女尼玄机立刻脸红了，知道自己并没有悟道，这就说明了聪明人虽然能说的密不透风，但他并没有达到禅的境界，禅的境界是什么，我想心无执著，无所住而生其心，就是禅。

再来说一下南泉普愿的故事，一天有几个僧人在讨论，猫有无佛性的问题。一个观点是猫有佛性，反方则说猫没有佛性。大家争执不下，这时南泉普愿过来听他们在谈论这个，便把将猫抓在手上，另一只手拿出菜刀厉声说道：“你们现在就告诉我猫到底有没有佛性，如果说不出来，我就把这只猫杀了！”众僧面面相觑，许久无人回答，于是南泉将猫斩杀！大家看到南泉竟然犯了杀戒，个个目瞪口呆但人人心里都在琢磨这件事绝不是犯杀戒这么简单，众僧百思不得其解还是不能明白。

后来南泉普愿门下一弟子赵州从谂听大家说了这个事，则不以为然摇头大笑。众人皆问他：为何发笑，你说猫子是不是有佛性！赵州从谂也不说话把鞋子脱下顶在头上出门而去。南泉知道后笑曰：如果那天赵州在这里，猫也不用杀了！

大家肯定在想，猫有无佛性，和杀猫再和头顶鞋而出又有什么关系，实在莫名其妙！其实禅宗就是在生活中点悟人，我的见解是这样的：南泉之所以杀猫，旦因为看众僧在争执猫有无佛性这个问题，但猫有无佛性又和坐禅礼佛有么关系，那些没必要的东西去想它干什么，于自身修行更是无益，所以南泉才杀猫，杀猫里为了点化众僧，世间一切的色相都是无助于修行，禅讲的是见心即佛，向外求到死也求不到，至于赵州从谂显然知道这个道理所以才将本来是穿在脚上的鞋顶在头上了，这不是毫无意义吗？他就是用行动告诉大家：你们争那个问题，就如我覆履而行没有意义，没那个必要。难怪南泉要夸他。

南泉杀猫和佛的十四无记是一个道理，有人问佛祖世界是永恒的还是非永恒的，世界有多大，佛祖死后怎么样等问题，而佛祖都不回答，原因就是这些事情于修行无益不应该把时间浪费在这里。其实以大众的眼光来分析这个禅理我们也可以说：做事而专一，一些不相干的事何必去争执，那些琐事于大事无益，只能分散我们的注意力甚至会让我们走向相反的路，搞出南辕北辙，橡木求鱼的笑话。

作为禅宗的僧人，就应该一心做禅，就连吃饭睡觉都视做修行，也是专一的道理。曾经有个学僧报怨南泉普愿，“我跟你修行了这么长时间，您也没教我什么呀！”南泉普愿发怒道：“你在这里没吃饭吗？没睡觉吗？”学僧点头，大师继续道：“既然又吃饭又睡觉怎么怨我没教你什么？”学僧顿时有所觉悟！大家看南泉大师就是这样奇葩的大师，他的禅法如同绝世宝剑般锋利，可杀猫可断念。

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