哲思丨一个人最好的气质：干净
何为干净？
干净，是一个去繁存简的过程，也是选择的智慧。
干净，是外在的整洁，更是内在的格局，是一个人最好的教养。
干净，是一个人身上最温柔有分量的形容词，是人最好的气质。
从以下几个方面入手，内外兼修，方能如素色荷莲，出淤泥而不染。
1. 仪表整洁、言行得体是最好的名片
《弟子规》中说：“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”
由此可见外在形象是否端正得体、整洁到位，是与人交往时递出的第一张名片，细节处藏着一个人的教养。
就像我们想知道一个瓜是生是熟，看的是他的瓜皮色泽；一匹马是优是劣，可以看他的毛发四肢。
人也是如此。脸上写性格，站姿显家教，穿着看审美。干净得体的外表下，能看得出一个人对待生活与管理自身的态度。
真正热爱生活的人不会放任自己邋遢敷衍地行迹在这世间，能将自己收拾得干干净净，从侧面也反映出其有能力将自己的人生打理得井井有条。
人有净气，风雅自来。
2. 关系干净、圈子清白是智慧的修行
听过这样一句话：“独来独往是性格，关系干净是修养。”
从某种意义上来说，选择圈子就是选择命运。许多人到了人生的最后，才对自己挤了一生的圈子有所顿悟：圈子无需太大，关系不必太复杂。
生活中，一段关系若是掺杂了太多的利益纠缠，再好的感情都会被杂质掩盖了光环，禁不起长久的风雨。
正如隋朝王通在《中书》中有言：“以利相交，利尽则散。以势相交，势败则倾。”
人生一旅，总会遇到万万千千形形色色的人，但是大多都是擦肩而过，与你风雨兼程之人少之又少。“
曾子居卫，管宁割席。”与人相交的智慧，也是一门选择与取舍的学问。
与其蝇营狗苟，处处迎合，不如干干净净，以真心换真心。
真正靠谱的关系，往往都是“干净且无用”的，不涉及金钱利益，不贪图荣华富贵，不为凑热闹，不喜嚼舌根，也不随意拨弄是非。
3. 内心干净、灵魂澄澈是顶级的教养
庄子说：“至人之用心若镜。”
真正道德品行高的人，心灵反而清澈的犹如明镜。他们不会被物欲蒙蔽住双眼，不会坠入欲望的深渊。
曾国藩说：“慎独则心安。”
内心干净的人，能在任何一种遭遇和境况下站稳脚跟，因为他们无需依赖外物的价值来标榜自己从而陷入内耗，也不会面向质疑反复自证只为求得心安。
清理掉内心的灰尘，留下的尽是清雅的气质、返璞归真的能量以及岁月赏赐的学问与经验。
4. 生活朴素、眼眸单纯是最好的气质
庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”
人世间的美，需要慧眼，也需要一颗朴素而干净的心。
自古以来，多少的名人作家，文人墨客，都是如此。
陶渊明不为“五斗米而折腰”，淡泊名利，辞离官场后体味“采菊东篱下，悠然见南山”的朴素之心。
愈是简朴的文字却处处彰显生命的动人；越是简陋的书房越是收留着富足的灵魂。
生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主；眼眸灵动单纯，心若向阳，脸色自然好看。
大道至简，三千繁华，终究回归朴素之美。
何为干净？
干净，是一个去繁存简的过程，也是选择的智慧。
干净，是外在的整洁，更是内在的格局，是一个人最好的教养。
干净，是一个人身上最温柔有分量的形容词，是人最好的气质。
从以下几个方面入手，内外兼修，方能如素色荷莲，出淤泥而不染。
1. 仪表整洁、言行得体是最好的名片
《弟子规》中说：“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”
由此可见外在形象是否端正得体、整洁到位，是与人交往时递出的第一张名片，细节处藏着一个人的教养。
就像我们想知道一个瓜是生是熟，看的是他的瓜皮色泽；一匹马是优是劣，可以看他的毛发四肢。
人也是如此。脸上写性格，站姿显家教，穿着看审美。干净得体的外表下，能看得出一个人对待生活与管理自身的态度。
真正热爱生活的人不会放任自己邋遢敷衍地行迹在这世间，能将自己收拾得干干净净，从侧面也反映出其有能力将自己的人生打理得井井有条。
人有净气，风雅自来。
2. 关系干净、圈子清白是智慧的修行
听过这样一句话：“独来独往是性格，关系干净是修养。”
从某种意义上来说，选择圈子就是选择命运。许多人到了人生的最后，才对自己挤了一生的圈子有所顿悟：圈子无需太大，关系不必太复杂。
生活中，一段关系若是掺杂了太多的利益纠缠，再好的感情都会被杂质掩盖了光环，禁不起长久的风雨。
正如隋朝王通在《中书》中有言：“以利相交，利尽则散。以势相交，势败则倾。”
人生一旅，总会遇到万万千千形形色色的人，但是大多都是擦肩而过，与你风雨兼程之人少之又少。“
曾子居卫，管宁割席。”与人相交的智慧，也是一门选择与取舍的学问。
与其蝇营狗苟，处处迎合，不如干干净净，以真心换真心。
真正靠谱的关系，往往都是“干净且无用”的，不涉及金钱利益，不贪图荣华富贵，不为凑热闹，不喜嚼舌根，也不随意拨弄是非。
3. 内心干净、灵魂澄澈是顶级的教养
庄子说：“至人之用心若镜。”
真正道德品行高的人，心灵反而清澈的犹如明镜。他们不会被物欲蒙蔽住双眼，不会坠入欲望的深渊。
曾国藩说：“慎独则心安。”
内心干净的人，能在任何一种遭遇和境况下站稳脚跟，因为他们无需依赖外物的价值来标榜自己从而陷入内耗，也不会面向质疑反复自证只为求得心安。
清理掉内心的灰尘，留下的尽是清雅的气质、返璞归真的能量以及岁月赏赐的学问与经验。
4. 生活朴素、眼眸单纯是最好的气质
庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”
人世间的美，需要慧眼，也需要一颗朴素而干净的心。
自古以来，多少的名人作家，文人墨客，都是如此。
陶渊明不为“五斗米而折腰”，淡泊名利，辞离官场后体味“采菊东篱下，悠然见南山”的朴素之心。
愈是简朴的文字却处处彰显生命的动人；越是简陋的书房越是收留着富足的灵魂。
生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主；眼眸灵动单纯，心若向阳，脸色自然好看。
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《道德经》：争是浮于表面的术，不争才是藏于内在的智慧
《婚育网》是中国家庭美好生活记录者！ 一站式婚育消费团购平台开拓者！ 围绕人生三大喜事:结婚，生子，祝寿分别精心创办私人订制版具有珍藏价值的共享喜报～结婚喜报、满月喜报、寿星喜报，目的是打造一站式从结婚前到婚后生子、婚育刚需消费百人团购平台，让您办喜事时省时省力、省心省钱。婚育公益产业联盟是稳赚不赔既做公益又赚钱的项目，是实现千万、亿万财富的孵化器，欢迎国内外寻找创业项目的独具慧眼、合作加盟，您将是下一个上市公司的原始股东。
国内首家婚育关爱基金，欢迎妇产科医院积极申报，助力分娩量翻翻。


一、
争与不争，是面对人生时两种截然不同的态度，两者也存在着本质的区别，争是存在于术层面的手段，而不争则是人生道的智慧。
争时摩拳擦掌，看似能给自身带来富足的收获，但是在争的过程中，一个人也要承担争背后所带来的祸患；
而不争则是平淡处之，看似并未让自己收获什么，甚至也会失去了一些东西，但是在失去的同时，却有着人生的另一番收获。
所以“争”只是浮于表面的术，而不争才是做人做事的最高境界。
在《道德经》之中有一句话叫：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
这句话的意思就是说：执持盈满不如适可而止，将铁器磨出锋利的刃不可长久地保持锋利。金玉满堂不能长久守住，富贵而骄纵则会给自己带来祸害。
芸芸众生，没有人不贪慕繁华，不倾向财富，我们生活在现实世界里，不可能不食人间烟火，我们也需要满足吃穿住行用这些最基本的需求，所以，“争”显然成了在这个游戏规则中最有利的一种方式。

在任何一种环境和角色之中，我们固然需要用外在的物质来做自己生活的基础，但是问题就在于，人的欲望是没有止境的，很多时候我们的争并不仅仅是为了让自己满足于当下的需求，更多的是满足于内心的私心妄念，而在这个过程中就背离了一个人应该遵守的一个度。
比如说忽略自己的德行去追求不该属于自己的名位，或者是违背道义与法律的底线去追逐本不属于自己的物质等等，而一个人的灾祸，通常来自于自己获取了自身德行所不能奉养的名位，而这一切结果，都是在争的基础上存在的。
所以《道德经》之中才说：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”。
富贵、骄纵这些都会给自己带来祸害，也就是说在争的过程中，其实你争来的除了自己看得到的满足之外，还有就是自己看不见的灾祸因素。
所以对于一个人来说，争是一种手段，不争才是真正应该明白的智慧。
知道什么时候不需要争，什么时候要收敛自己的欲望不去争，这个非常重要。
王阳明曾经说过一句话，叫：君子求退勿迟。
对于君子来说，一定要明白自己什么时候该退，什么时候可以用不争的姿态去面对问题。

二、
王阳明在中国哲学思想上有非常惊人的成就，同时在建功立业方面也颇为人称赞，比如说他平定了朱宸濠叛乱等重大事件，而在这立功立名的过程中，始终能占据主动位置，保全自身的根本，与他“不与人争”的性情非常有关。
王阳明年轻的时候雄心壮志，一心要成为圣贤，但是由于性格耿直，在朝中也得罪了恶势力，人生也遭受了极大的祸害，发生了重大的转折。
后来的他潜心研究儒教、佛教、道家思想，当他在龙场悟道之后，才懂得以不争去处理问题。
此时的他不仅体悟了之前未曾思索的道理，而且也用更好的状态释怀了人生可能会发生的灾难，比如说他平定朱宸濠叛乱之后，主动将功劳让出去等一系列事情，都说明不争的姿态给他带来了前所未有的收获。
曾国藩的人生过程也是如此，曾国藩最初也是性情耿直，杀伐果断，但是后来遇到一系列阻碍，然后在旁人的指点下，研读道家思想之后，才明白问题究竟出在什么地方。
并且以道家思想修缮自身，最后不仅有了更大的功业，也在建功立业的同时保全了自身的安危。
正如《道德经》说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，人生之所以会出现危险的祸患因素，就是因为“争”而带来的，当你不争的时候，很多问题都会离你远去，
所以说只有不争才能无忧，利人就会得人，利物就会得物，利天下就能得天下，善利他人者才能得他人所善。

《菜根谭》有一句话叫：处事让一步为高，退步即为进步的根本；待人宽一分则福，利人实利己的根基。
一个人在这个生活中生存，除了要看到表象层面的东西之外，更要看到表象背后更深层的世间规则，这样才能在这变化无常的世事之中免于祸患。
用不争的心情，奉行不争的态度，这是一种知晓进退规则之后的释然，这才是人生最高级别的智慧。
因为“与人无争”是有智慧的“退”，而不争之后的“无人与之争”，则是人生更高级别的“进”。[心]
成为更好的自己[拳头]
不是每一个人，都有机会“长得漂亮”，
可是每一个人，都有机会“活的漂亮”，
人生需要一种信念，生活需要一种态度，
相信美好，便能遇见美好[拳头]
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梅雨时节，唯有夏花追随雨季，雨季伴着夏花携手而至，永不失约。最欢快的要数各种花卉了，被雨水浸润的丰腴饱满，娇艳欲滴。红了海棠，绿了玉树，艳了月季，润白了栀子花，还有亭亭于水中，静如处子的荷花。
花开花落，匆匆而来，又匆匆而去了。是为了赴来生的一面之约吗？还是千年一回眸结下的缘？！在如梦如幻的雨季里，唯有夏花始终如一，姹紫嫣红，芬芳整个雨季。
梅雨时节，许多人都沉浸在多愁善感的雨季里。烟雨蒙蒙，细雨菲菲，迷住了眼睛，也迷蒙了心情，也迷茫在青葱时光里。
虽然，有的人没有误了缠绵的雨季。但是，却误了雨季里最美丽的花期。而有的人既误了多愁的雨季，又误了多情的花期。而我幸运，既在雨季里畅淋个透彻把忧愁和喜悦释怀，又在灿烂花期里静静地观雨听雨品雨，茗茶品酒，心里大彻大悟！
世间万物又何尝不是在自己或长或短的花期里，含苞绽放，竞相逞美。最终还是落花流水春去也，落入尘埃。
“金银花袅袅婷婷野蔓，风风火火山梁”。金银花花期虽短，但也是最热烈了。
第一场春雨刚来，金银花藤就迫不及待地爬上栅栏爬上窗棂，是偷窥人间温情还是张扬自已，或是为前世姻缘而来？那怕是繁华落尽，也无怨无悔！
昨夜，烟雨蒙蒙，催开了花期。一大簇金银花藤依栏而开，大部分是银白色苞蕾，小部分性急地已绽放开了。香气袅袅，吸引你寻香而至。这些洁白的花儿，或是在相互争奇，或是情不自禁为悦者斗艳！
不论是户外细雨绵绵，还是阳光明媚，雨季里的夏花都不骄不躁、争奇斗艳热烈地绽放。娇嫩的花心，藏于蕊中，恐怕错过美好的花#减肥励志语录##减肥糖果##减肥咖啡##瘦身奶片##减肥壁纸#
花开花落，匆匆而来，又匆匆而去了。是为了赴来生的一面之约吗？还是千年一回眸结下的缘？！在如梦如幻的雨季里，唯有夏花始终如一，姹紫嫣红，芬芳整个雨季。
梅雨时节，许多人都沉浸在多愁善感的雨季里。烟雨蒙蒙，细雨菲菲，迷住了眼睛，也迷蒙了心情，也迷茫在青葱时光里。
虽然，有的人没有误了缠绵的雨季。但是，却误了雨季里最美丽的花期。而有的人既误了多愁的雨季，又误了多情的花期。而我幸运，既在雨季里畅淋个透彻把忧愁和喜悦释怀，又在灿烂花期里静静地观雨听雨品雨，茗茶品酒，心里大彻大悟！
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