杨绛先生:如果有一天,你的老公背叛了你,记得不要伤心,更不要生气,更不要作贱自己,因为从小我们就知道,玩腻的玩具可以送给别的人,废品要让收破烂的来收,更不要告诉他的父母兄弟姐妹,你也别妄想他的父母兄弟姐妹,都来帮你劝他回头。

先生此语通透之极!

玩腻的玩具可以送给别的人,废品要让收破烂的来收,何必放在心上?

一个人不珍视自己,随便把自己给人,与废品有何区别,他若糟蹋自己,不把自己当人看,已不配与之较长短。

一般这种人活在低级的欲望里,缺乏自律,修为低下,没有人能唤醒,唯有翻船,撞墙,坠崖,毁誉,才能痛醒、悔醒……

你若实在接受不了,就抓住一些经济利益,一拍两散;你若权衡利弊,综合考虑,离了,不好,就把主要财政大权抓住,把他当做打工的。

女人离婚了,没钱的男人,你不想要他;有钱的男人,他不想要你;即使与有钱的男人再婚,也容易成为保姆型女人。

离婚最大的伤害就是孩子,要么有父爱没有母爱;要么有母爱没有父爱。

莫言说:“奉劝天下夫妻,能过就好好过,不能过也得将就着过,最好别离婚,你渐渐就会发现,跟谁过都是一个鬼样,或许更糟糕……”

婚姻是一场自我修行,走近了,哪个灵魂都没法看,若不能圆满自己,只能在这场想逃,却又无法逃脱的婚姻里耗尽一生。

与其说婚姻是无法逃脱的监狱,不如说你摆脱不了自己内心的囚笼。

折磨你的,从来都不是任何人的情绪,而是你心存幻想的期待。

其实,世界是一个人的世界,无论与谁在一起,都得与自己处好……

缘分不由己,与其期待一个对的人,不如自己成为对的人。

婚姻只是形式,幸福还得靠自己!

婚姻是一场合作,虽然直白无情,但是现实实用。

如果你和你老公三观不合,甚至,他出轨了,不要想着去改变他,他的父母兄弟姐妹也无法救他,你就做好董事长,把家当做公司来经营,把他当个员工来使用,尽量让他多赚钱,多干活,无法沟通,就不要去沟通。

把自己和孩子身体照顾好,把家里的经济和自己的事业发展好,把孩子教育好,物质充足,孩子懂事,自己精神丰盈,读书修行,未尝不是,华枝春满,天心月圆!

女人,不管是独身或是结婚,要想过好,都是一场自我圆满。

能持续滋养自己,才是一个女人最大的安稳与踏实。

秦东魁说:有智慧的人,随时从周围取得快乐;没有智慧的人,希望别人给他快乐。

没有人能给你想要的快乐,因为快乐是一种修行,是你超然物外的洒脱,是你历尽风霜的顿悟,是破茧而出的自由……

不管工作如何,不管男人如何,不管孩子如何,后半生拼的不是老公也不是孩子,不是脸蛋也不是身段,而是坚强乐观的心态、独立圆满的能力和健康硕朗的身体。

女人,无论身处何境,陷入何地,都要安静淡脱,如一朵云;风雅自在,如一枝竹;坚韧欢喜,如一树梅;幽静芬芳,如一帧兰;清悦畅快,如一溪水……
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花谢了修剪好树枝,叶落了保持好树的骨干,一地鸡毛,不需人知,岁月静好,且自从容。

一边努力花开,一边享受平静、平淡、平凡,才是一场静美而精致的人生!

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佛在《楞伽经》里说:“复次大慧!菩萨为求出离生死……观诸世间无一可乐:妻子眷属如枷锁想,宫殿台观如牢狱想,观诸珍宝如粪聚想……”
我们具体来看,首先说眷属如枷锁:俗话说:“夫妻是缘,善缘恶缘无缘不聚;儿女是债,讨债还债无债不来。”其实夫妻之间就是以彼此的业力牵缠,暂时聚合在一起。因缘一尽就必须分开。所以短暂的相聚也没什么大的意义。如果对此非常耽著,会成为系缚生死最大的障碍。莲池大师在《云栖诗偈》[《云栖诗偈》:“凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休。活鬼乔相守,缘尽还分首。嗏!为你两绸缪,披枷带杻。觑破冤家各自寻门走,因此把鱼水夫妻一笔勾。”]里也讲到这个道理,大意是说:夫妻恩爱,鸾凤和鸣,缠缠绵绵不知哪日能结束。活着的时候好像可以长相厮守,但是到缘尽的时候也不得不各自分开。彼此情意缠绵,互相系缚,如同披上了沉重的枷锁一般。愿能看破将自己缠缚在生死之中的冤家,赶紧寻找出离之道,以此将这关系最密切的因缘从自己的心上抹去,不再牵缠。
儿女就是债主,无非是由于过去世有债务关系,今生才投生为儿女。普庵祖师也说:“眷属犹如梦,非冤不遇逢,如今儿女者,皆再来祖宗。”印光大师也说:“……以彼此有负欠故,致所生儿女种种不一。有还债者,有讨债者,有报德者,有报怨者。”所以,父母和儿女之间的关系不出这四种:讨债、还债、报恩、报怨。我们都看过很多这方面的因果实录,都很清楚,很多今世的儿女是前世自己所杀的人。由于前世欠了他的钱和命,所以今生他投生为自己的子女来讨债。而且,父母往往会特别疼爱这种来讨债的儿女。这就是业缘,它会像枷锁一样紧紧地束缚住自己。所以一定要以智慧看清楚,就会知道这些根本不值得贪著。
而且,家宅就像监狱:一旦结婚成家,就不再有自由,就要被锁在这个监狱里面,一锁就是几十年。即使是两口之家,都会有很多很多的事,非常不自在!一般人只要被关在这里面,就只能不断地增长烦恼和业。那是很危险的。自己也会发现身心越来越沉重,越来越不安乐,烦恼越来越多,善心越来越少了。
再说,财物、珍宝就像粪堆。大多数人都希望财富越多越好,认为钱财当然是多多益善。但是实际上,钱财越多,麻烦就越多,人就越操心。就拿有车来说,这方面很多人都有体会。没车的时候觉得有车很好,既方便又体面。但实际上,有车之后麻烦更多。俗话说“买车容易养车难”,有车之后不得不面临很多问题:每个月的油费,每年的保险费,维修保养费、停车费、养路费、过桥费……在北方,冬天租的车库比人住的房子都贵。而且,稍微碰到点事,就得跟保安、交警打交道,徒增困扰、浪费时间。另外,在城市里遇到高峰期堵车,一堵就是几个小时,比走路用的时候还多。原本以为有车方便,结果更耽误事。再说,本以为有车很体面,但是看到身边的朋友不断地换车,自己却一辆车开了几年,会感觉很没面子。换车吧,钱不够;不换呢,心里难受;干脆卖了吧,面子上更挂不住……总之有车之后,数不尽的麻烦、苦恼就会一直紧密相随,摆脱不掉。
像这样,夫妻、儿女、家庭、财物等等,都是苦的法、苦的自性。其他世间的事与此类似,详细观察就能发现根本没有什么安乐。看清楚世间苦的本性,就能很有力量地制伏贪爱之心。但是要想真正从根斩断必须要有看透万法真相的空性智慧。幽溪大师在《净土法语》[《净土法语》:“或曰杜境有道乎?曰:余所谓杜境者,非屏除万有也,亦非闭目不观也。将即境以了其虚,会本以空其末也。正以万法本自不有,有之者情,故情在物在。情空物空。”]中说到:制止境缘的牵缠,不是让我们把世间所有的事物全部扔掉、烧光,也不是闭着眼睛不看。当你知道一切所爱的事物原本无有,只是自己的错觉认为它有,所以错觉在的时候才有这些假相,错觉消失,就都荡然无存。这样以智慧认识到万法没有什么实法可得,心里自然不会有执著。
——智圆法师《往生之路》

在三亚感受到的快乐,不仅是提前偶遇的夏天,还有华为Pocket 2时尚盛典。在美丽的海边,我们一同见证了HUAWEI Pocket 2的卓绝匠艺,优雅登场。

它的珍珠双环设计,灵动温柔,高贵典雅。业界首创玄武水滴铰链,让这部折叠屏手机,打开仿如直板机一般平整,叠起又是一件小巧精致的时尚单品。

全焦段XMAGE四摄,极致影像,自在表达;3倍光学长焦,让远近无界,触手可及。无论是近在眼前的美丽,还是遥远一处的风景,都可以轻松美好地捕捉记录。

它还有超强火箭钢的材质,让机身更加耐磨,首次实现折叠屏手机2米抗水,表达着华为对追求创新和超越,一如既往的勇气。

一切和一切,都是那么美妙又美好,很开心这次在三亚见证了华为Pocket 2的奇迹,愿我们一起,去记录更美好的生活,追逐更美好的梦想,成为更美好的自己。❤
#华为pocket2评测##珍珠宝盒大溪地灰#


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