年前到年后忙的根本没空休息,终于摸出一空,闲来无事想着好久没去打本了,于是约个夜场,老板倒是拉了个群,结果有人跳车作罢,群里有个人,倒是跟我有一搭没一搭的聊了两句,我戏谑ta,回头碰到给大哥你打根烟!然后ta加了我微信,果然第二天喊我换一家去打本,组了个局好像都是情侣,在那里看到了我大哥[doge]……一个高挑纤细香喷喷的现役女高!看的我童心大动,时不时作弄她撩着玩!一个破本三多小时打完,觉得有点意犹未尽,就问会不会Uno,然后教他们猛打一波,大家都挺上头,情绪也高,我说回头下周有空可以在约一波,四散而去后其中一对情侣中男的突然加我微信,上来给我说一句不错,这个又补了一句你女朋友不错,我秒懂知道他是什么意思!本着要保护一把女高的想法,于是我也就认了这个亲(◔.̮◔)没有说破!于是这个自来熟,发信息让我带着“女朋友”一起来见面[哼]!随便找个理由就推脱了,故事到这我还觉得只是个没有边界的家伙,结果我回去和这个男的见了一面,聊了好长一会,我更确定这是一个货真价实的蠢货,故事到这儿也就可以结束了,我突然发现朋友圈显示了他也给女高点赞了!我瞬间知道这厮想干嘛,我不能理解的是我看起来绝对不是一个好惹的人,他既然误会我跟女高是情侣,怎么还敢如此?想到这儿我直接给女高打语音,把前后说了一下,再给她看那个截图,女高突然恍然大悟,原来我被他骚扰了,于是也发来了他的聊天记录,确实有点不堪入目!
我大怒,虽然女高不是我啥人,但是我中二的情绪上来,就他妈想管这个闲事!而且人毕竟是跟我一起的!敢撬我杠子,这™的就不拿我当回事儿啊!
于是简简单单做点动作,女高拉黑了这厮,我也顺便收获了一波好感!(◔.̮◔)
我大怒,虽然女高不是我啥人,但是我中二的情绪上来,就他妈想管这个闲事!而且人毕竟是跟我一起的!敢撬我杠子,这™的就不拿我当回事儿啊!
于是简简单单做点动作,女高拉黑了这厮,我也顺便收获了一波好感!(◔.̮◔)
[耶]给你们看看我自留的这两颗蓝宝石。
一颗是无烧的VB,vivid blue就是颜色到了矢车菊,还没到皇家蓝。
这颗本来是给一位客户找来做结婚戒指的,但她没有看上。我觉得很漂亮,就自留下来了。
另一颗是蓝绿色的蓝宝石,不是什么贵的颜色,但一眼就喜欢!宝石上看到明显的蓝和绿,相交相融,有绿野仙踪的感觉吧。
目前两颗放着待镶嵌,在找自己心动的款式啊。
一颗是无烧的VB,vivid blue就是颜色到了矢车菊,还没到皇家蓝。
这颗本来是给一位客户找来做结婚戒指的,但她没有看上。我觉得很漂亮,就自留下来了。
另一颗是蓝绿色的蓝宝石,不是什么贵的颜色,但一眼就喜欢!宝石上看到明显的蓝和绿,相交相融,有绿野仙踪的感觉吧。
目前两颗放着待镶嵌,在找自己心动的款式啊。
现在这个佛号要怎么念才能够如法,才能真正收到念佛的功效,这是我们念佛同修每个人都想知道的。
念佛的功用是要把我们的真心念出来。真心是什么?就是前面所讲的菩提心,我们经题上所说的清净心、平等心、觉而不迷的心。
觉而不迷就是大彻大悟、明心见性。能念到觉而不迷,这个功夫就是净宗所讲的理一心不乱,念到清净平等是事一心不乱,那是决定得生,没有达到这个功夫,至少我们也要念到功夫成片。什么叫功夫成片?功夫成片是一心不乱最低层的功夫,管用,也就是决定得生净土。生净土就亲近阿弥陀佛,一生当中决定证得无上菩提,也就是一生肯定成佛,这是念佛目的之所在。
怎样才能够念到清净心现前?一般人念佛确实很着急,因为念佛的时候杂念太多,功夫不得力,妄想太多,疑虑太多,与大势至菩萨在《楞严经》上跟我们说的念佛的标准有很大的差距。
大势至菩萨是念佛成佛的,他就是修念佛法门,也就是我们这个经上所说的,「发菩提心,一向专念」,他是修这个法门成功的,这八个字成就的。他教给我们,「都摄六根,净念相继」,这就是念佛最高的指导原则。都摄六根就是把妄念收回来,念佛的时候决定没有妄念,六根真的收摄住了,净念相继,用清净心念佛,一声一声不间断,这叫真念佛。
这句话说起来容易,做起来确实不容易,于是大势至菩萨现身说法,到我们这个世界来了。谁呢?很多同学都知道,我们净宗第十三祖灵岩山印光老法师,大势至菩萨再来。出现在我们这个时代,距离我们大概六、七十年,不算很远,他老人家一生念佛。怎么个念法?他念佛的方法确实能够做到大势至菩萨所说的「都摄六根,净念相继」。
方法很简单,要有耐心、有恒心去念。所以这个地方讲的,不问闲忙,不拘动静,行住坐卧,皆可修之,什么时候都能修。睡在床上、躺在床上念佛,行,都可以修,但是睡觉的时候不要出声,出声伤气,对身体健康有妨碍。躺在床上念的时候,默念,不出声音,但是这个方法一定要遵守,那就是佛号从心中生起来,心里头真有佛,有阿弥陀佛,从口里念出来,念得清清楚楚。所以念佛不要快,慢慢的念,你才能得念佛三昧。念得太快,心浮气躁,不容易得定,得定才能开智慧,心浮气躁是不可以的。
印祖念佛一个字一个字的念,我们用四个字,阿弥陀佛、阿弥陀佛,每一个字念得清楚,清清楚楚,听得清清楚楚,自己听自己念佛的声音听得清楚,第三个记得清楚,不要用念珠,用念珠分心,用心记,就是记第一句到第十句,念到第十句再从第一句到第十句,第一句到第十句,不要二十、三十,不要那样记法。印祖一生用这个方法,管用,你念佛的时候就不会有夹杂、不会有妄念,你愈念愈欢喜,功夫得力,愈念心愈清净。大势至菩萨现身来教我们,一向专念阿弥陀佛,这就叫一向专念。
文章恭录自- 净土大经解演义 第400集
念佛的功用是要把我们的真心念出来。真心是什么?就是前面所讲的菩提心,我们经题上所说的清净心、平等心、觉而不迷的心。
觉而不迷就是大彻大悟、明心见性。能念到觉而不迷,这个功夫就是净宗所讲的理一心不乱,念到清净平等是事一心不乱,那是决定得生,没有达到这个功夫,至少我们也要念到功夫成片。什么叫功夫成片?功夫成片是一心不乱最低层的功夫,管用,也就是决定得生净土。生净土就亲近阿弥陀佛,一生当中决定证得无上菩提,也就是一生肯定成佛,这是念佛目的之所在。
怎样才能够念到清净心现前?一般人念佛确实很着急,因为念佛的时候杂念太多,功夫不得力,妄想太多,疑虑太多,与大势至菩萨在《楞严经》上跟我们说的念佛的标准有很大的差距。
大势至菩萨是念佛成佛的,他就是修念佛法门,也就是我们这个经上所说的,「发菩提心,一向专念」,他是修这个法门成功的,这八个字成就的。他教给我们,「都摄六根,净念相继」,这就是念佛最高的指导原则。都摄六根就是把妄念收回来,念佛的时候决定没有妄念,六根真的收摄住了,净念相继,用清净心念佛,一声一声不间断,这叫真念佛。
这句话说起来容易,做起来确实不容易,于是大势至菩萨现身说法,到我们这个世界来了。谁呢?很多同学都知道,我们净宗第十三祖灵岩山印光老法师,大势至菩萨再来。出现在我们这个时代,距离我们大概六、七十年,不算很远,他老人家一生念佛。怎么个念法?他念佛的方法确实能够做到大势至菩萨所说的「都摄六根,净念相继」。
方法很简单,要有耐心、有恒心去念。所以这个地方讲的,不问闲忙,不拘动静,行住坐卧,皆可修之,什么时候都能修。睡在床上、躺在床上念佛,行,都可以修,但是睡觉的时候不要出声,出声伤气,对身体健康有妨碍。躺在床上念的时候,默念,不出声音,但是这个方法一定要遵守,那就是佛号从心中生起来,心里头真有佛,有阿弥陀佛,从口里念出来,念得清清楚楚。所以念佛不要快,慢慢的念,你才能得念佛三昧。念得太快,心浮气躁,不容易得定,得定才能开智慧,心浮气躁是不可以的。
印祖念佛一个字一个字的念,我们用四个字,阿弥陀佛、阿弥陀佛,每一个字念得清楚,清清楚楚,听得清清楚楚,自己听自己念佛的声音听得清楚,第三个记得清楚,不要用念珠,用念珠分心,用心记,就是记第一句到第十句,念到第十句再从第一句到第十句,第一句到第十句,不要二十、三十,不要那样记法。印祖一生用这个方法,管用,你念佛的时候就不会有夹杂、不会有妄念,你愈念愈欢喜,功夫得力,愈念心愈清净。大势至菩萨现身来教我们,一向专念阿弥陀佛,这就叫一向专念。
文章恭录自- 净土大经解演义 第400集
✋热门推荐