其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也。
内持定而六辔在手。
至刚无刚,至柔不柔。君子无众寡,无大小,无敢慢,斯为泰而不骄。
前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
吾辈读书人大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。
唯天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。
养生之法:惩忿、窒欲、少食、多动
——《曾国藩的正面与侧面》
内持定而六辔在手。
至刚无刚,至柔不柔。君子无众寡,无大小,无敢慢,斯为泰而不骄。
前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
吾辈读书人大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。
唯天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。
养生之法:惩忿、窒欲、少食、多动
——《曾国藩的正面与侧面》
#每日一善[超话]##每日一善#
【欢迎互动】《论语》中讲:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”君子有傲骨,但没有傲气。有着坚强的内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨。只会处处显摆,骄矜自胜。正如成熟的麦穗,是饱满而弯下腰的;而只会拔苗助长【欢迎互动】《论语》中讲:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”君子有傲骨,但没有傲气。有着坚强的内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨。只会处处显摆,骄矜自胜。正如成熟的麦穗,是饱满而弯下腰的;而只会拔苗助长的人,只会虚张声势,徒有其表。
【欢迎互动】《论语》中讲:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”君子有傲骨,但没有傲气。有着坚强的内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨。只会处处显摆,骄矜自胜。正如成熟的麦穗,是饱满而弯下腰的;而只会拔苗助长【欢迎互动】《论语》中讲:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”君子有傲骨,但没有傲气。有着坚强的内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨。只会处处显摆,骄矜自胜。正如成熟的麦穗,是饱满而弯下腰的;而只会拔苗助长的人,只会虚张声势,徒有其表。
一个人是不是君子,看三点:1、君子上达,小人下达。君子把所有人的利益,置于自己的利益之上,甚至为了别人而牺牲自己,宁愿自己吃亏,也要成就别人。小人在谋取利益的时候,往往会无所不用其极,不惜损害别人的利益,去占别人的便宜,而让自己过得更好。2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子在人际交往中,从来不会把自己的意志强加于别人之上。他们总是很会顾及别人的感受,跟他们打交道,会给人一种如沐春风的感觉,让人感到心神安详舒泰。君子虽然很有能力,但是却从来都不会盛气凌人;小人不管自己有没有才华和本事,都是一副自以为是的样子,总是觉得自己比别人强,看不起别人。这种骄傲自大的人,遇到了比他更强的人,就会心生嫉恨,就会无事生非,去找别人麻烦。遇到不如他的人,就会对别人冷嘲热讽,通过踩低别人来衬托他自己。3、君子不害人,小人不责己。君子心中有自己的道德标准,不会受利益的诱惑去改变自己的坚持。君子做人会秉承实事求是原则,不会用狡诈的手段去伤害别人,即使别人犯了错误,君子也会宽厚恕人,给别人改过的机会;小人不责己,就是犯了错误,从来也不会谴责自己,还会以己之过为人之过,小人经常会推卸责任,怨天尤人,说错误是自己运气不好导致的,还会恶人先告状,把错误归咎给别人。-----佚名
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