#读记#以为是粗浅的科普，没想到读起来还有点费劲，或者说，越读越觉得自己像个文盲哈哈，上学时学的知识真是全都还给老师了。
p2，原来太白金星是这么来的，不过既然太白=金星，那这称呼是不是类似于把两种名号叠称了。还有小时候作文里总说启明星，所以其实就是说金星咯。长庚，似乎哪个小说里有这个名字。
p3-4，四象和二十八星宿，熟悉的青龙白虎朱雀玄武，尤其是追完少歌之后更觉得亲切，哈哈。也因这些星宿名回想起了以前学的古诗词提及到的，比如星张翼轸，比如徘徊于斗牛之间。
p5，人生不相见，动如参与商。
p6，北斗星和北极星。
p7-8，对这幅伏羲女娲图是认得的，只是从来没细看过，原来上面还有这么多细节。
p9，西王母和青鸟，真的很难不联想到小笔记[笑cry]
p10，关于同心结和苏小小
p11，“全世界所有的占星术都曾被统治阶级利用，作为欺人和自欺的工具。”
p12，惊现罗喉计都。我一直以为十二星座是近现代才传入中国的，没想到一千多年前就有了。
p13，括号里的吐槽有点可爱哈哈。
p14，关于望帝春心托杜鹃。
p15，关于闰月。
p2，原来太白金星是这么来的，不过既然太白=金星，那这称呼是不是类似于把两种名号叠称了。还有小时候作文里总说启明星，所以其实就是说金星咯。长庚，似乎哪个小说里有这个名字。
p3-4，四象和二十八星宿，熟悉的青龙白虎朱雀玄武，尤其是追完少歌之后更觉得亲切，哈哈。也因这些星宿名回想起了以前学的古诗词提及到的，比如星张翼轸，比如徘徊于斗牛之间。
p5，人生不相见，动如参与商。
p6，北斗星和北极星。
p7-8，对这幅伏羲女娲图是认得的，只是从来没细看过，原来上面还有这么多细节。
p9，西王母和青鸟，真的很难不联想到小笔记[笑cry]
p10，关于同心结和苏小小
p11，“全世界所有的占星术都曾被统治阶级利用，作为欺人和自欺的工具。”
p12，惊现罗喉计都。我一直以为十二星座是近现代才传入中国的，没想到一千多年前就有了。
p13，括号里的吐槽有点可爱哈哈。
p14，关于望帝春心托杜鹃。
p15，关于闰月。
占星小科普[飞机]
有关星体落入第五个宫位的简单含义
太阳落5 宫//
你非常重视情感层面的事情，如果星体状况良好往往能够通过感情得到欢愉感能够给自己带去很多正能量。
月亮落5宫//
你比较在乎另一半对你的态度，但也容易是一个敏感多疑的特质，因此很多事情情绪总是被你的感情左右，尤其是如果落在水象星座。
水象落5宫//
你很重视跟另一半的情感交流，你认为三观是否一致两个人是否能聊的来远比一些现实层面的物质更为重要。
金星落5宫//
你可能是个颜控，对另一半外在形象要求颇高，你也希望可以找到一个互相督促能够一起不断进步的恋人，好的感情是你人生中的锦上添花。
火星落5宫
你的感情中很容易因为一些个人性格情绪方面的问题引发摩擦，你的感情往往是是轰轰烈烈的，争吵也罢虐恋也罢，总之，你很难接受平淡无趣的感情模式。
土星落5宫
你的桃花以及恋爱的机会或许不会太多，因为土星的原因你会是一个面对感情非常谨慎的人，而且也比较容易担心恋爱会失败，而在爱情的过程中，你也可能会遭遇到一些波折。
有关星体落入第五个宫位的简单含义
太阳落5 宫//
你非常重视情感层面的事情，如果星体状况良好往往能够通过感情得到欢愉感能够给自己带去很多正能量。
月亮落5宫//
你比较在乎另一半对你的态度，但也容易是一个敏感多疑的特质，因此很多事情情绪总是被你的感情左右，尤其是如果落在水象星座。
水象落5宫//
你很重视跟另一半的情感交流，你认为三观是否一致两个人是否能聊的来远比一些现实层面的物质更为重要。
金星落5宫//
你可能是个颜控，对另一半外在形象要求颇高，你也希望可以找到一个互相督促能够一起不断进步的恋人，好的感情是你人生中的锦上添花。
火星落5宫
你的感情中很容易因为一些个人性格情绪方面的问题引发摩擦，你的感情往往是是轰轰烈烈的，争吵也罢虐恋也罢，总之，你很难接受平淡无趣的感情模式。
土星落5宫
你的桃花以及恋爱的机会或许不会太多，因为土星的原因你会是一个面对感情非常谨慎的人，而且也比较容易担心恋爱会失败，而在爱情的过程中，你也可能会遭遇到一些波折。
一月读了三本关于荣格的书：
《Jung For Beginners》Jon Plantania
一本很有意思的漫画小书，从荣格的生平入手，用他个人生活的起承转合来解释他的思想。没有人的思想会和他的经历完全脱节，所以知道他的身世对批判性地理解他的观点很有帮助。
书里的插图十分辛辣，作者看待荣格毫无滤镜，经常不留颜面地直抒胸臆，比如这段对弗洛伊德内心独白的描写：“作为一个在维也纳的犹太人，我处境不佳，为了把精神分析发扬光大，我需要一个基督徒，最好是一个德语系基督徒，那就荣格吧，他正好是瑞士人”。
再比如这一段对荣格多重人格的描述：“人格一：我更多地被母性吞没的内心世界所定义，而非由分离和个体化所定义。我拥有真正的宇宙意识。人格二：我就是个瑞士农民。”让人忍俊不禁。
《Jungian Archetypal Psychology Made Easy》Theresa Bauer
这本书的精华主要集中在解释荣格的12原型。第一部分解释了灵魂的发展过程，第二部分分析了12原型的特征，包括各自的历史溯源、象征的身体部位、性格特征以及在梦中出现时幻化成的象征物（这个是我最感兴趣的部分，用来帮助我释梦），第三部分讲述了在临床中的实践，举的例子是应用原型来阻止成瘾患者反复发作。最后一部分是从占星的角度看原型，这一块我涉猎不深所以略过没读。
《Decoding Jung's Metaphysics》Bernardo Kastrup
这本偏学术，有很多荣格原著的引用，比以上两本科普书读起来要慢很多，适合在入门以后看。
这本里最吸引我的是对于“同步性”（Synchronicity）的解释。“同步性”是荣格理论中重要的一环，指的是两个事件在意义上相互关联、但是它们之间没有明显的因果关系。这个概念超越了传统心理学的边界，挑战了现代科学对于现实的理解。经历过“同步性”事件的人，首先肯定一辈子无法忘记这种奇异的经历，其次大概率会百折不挠地想搞明白这到底是什么东西。
比如一个有名的涉及“同步性”的故事，关于著名作家和剧作家阿瑟·米勒（Arthur Miller）。有一次一个剧组为了拍关于米勒的电影，需要找到一件接近他早年穿衣风格的衣服。他们随便走进一家旧货店找到了一件完美符合要求的大衣，无意中一翻衣服的口袋，发现绣有他的名字，再一查证这居然真的就是米勒自己的衣服。
荣格自己之所以对这个话题感兴趣，也是因为他亲眼目睹了一名患者精神重生的经过与“同步性”紧密相关。当时这位患者正在向荣格阐述自己的梦，梦中出现了一只金色的甲虫。恰巧窗外飞来一只金花虫敲打窗户，而这种昆虫在当时的地理和气候条件下十分罕见。荣格打开窗户捕获了这只甲虫，并把它呈现给患者，对方深受震动，这一象征重生的事件就此打破了困扰她多年的心理障碍。
这种看似纯粹是巧合、但实际又怎么都无法仅仅归结于巧合的事件，因为违背了我们通常默认的因果原则而格外出挑。荣格和物理学家沃尔夫冈·泡利（Wolfgang Pauli）合作，依然遵循大多数物理学家的meta组织原则，也即把因果视作必须。然而这种必须/必要性，取决于我们采用的是宏观还是微观的视角。荣格的“赌注”是：可能我们整个宇宙，从银河到DNA，看起来是随机的，其实都是这样一种未被发现的宏大模型的结果。
我对“同步性”格外关注，除了自身的经历以外，我的咨询者也分享过类似的故事。我认为这个话题和精神觉醒以及人重塑自己生命的可能性相关，因为“同步性”把世界和精神的分割打破了，你可以通过掷骰子的随机性，去洞察随机事件背后的深层秩序，并体会到外部世界随心而动的奇妙之处。
觉醒和自我蜕变可以类比于量子系统从一个稳定状态过渡到另一个稳定状态的过程。在这个过程中，人会经历深刻的内在改变，触及自我意识的新层面，就像量子态的转变一样。这种转变一定会伴随着混乱和不确定，但最终会迎来新的稳定和成长。
《Jung For Beginners》Jon Plantania
一本很有意思的漫画小书，从荣格的生平入手，用他个人生活的起承转合来解释他的思想。没有人的思想会和他的经历完全脱节，所以知道他的身世对批判性地理解他的观点很有帮助。
书里的插图十分辛辣，作者看待荣格毫无滤镜，经常不留颜面地直抒胸臆，比如这段对弗洛伊德内心独白的描写：“作为一个在维也纳的犹太人，我处境不佳，为了把精神分析发扬光大，我需要一个基督徒，最好是一个德语系基督徒，那就荣格吧，他正好是瑞士人”。
再比如这一段对荣格多重人格的描述：“人格一：我更多地被母性吞没的内心世界所定义，而非由分离和个体化所定义。我拥有真正的宇宙意识。人格二：我就是个瑞士农民。”让人忍俊不禁。
《Jungian Archetypal Psychology Made Easy》Theresa Bauer
这本书的精华主要集中在解释荣格的12原型。第一部分解释了灵魂的发展过程，第二部分分析了12原型的特征，包括各自的历史溯源、象征的身体部位、性格特征以及在梦中出现时幻化成的象征物（这个是我最感兴趣的部分，用来帮助我释梦），第三部分讲述了在临床中的实践，举的例子是应用原型来阻止成瘾患者反复发作。最后一部分是从占星的角度看原型，这一块我涉猎不深所以略过没读。
《Decoding Jung's Metaphysics》Bernardo Kastrup
这本偏学术，有很多荣格原著的引用，比以上两本科普书读起来要慢很多，适合在入门以后看。
这本里最吸引我的是对于“同步性”（Synchronicity）的解释。“同步性”是荣格理论中重要的一环，指的是两个事件在意义上相互关联、但是它们之间没有明显的因果关系。这个概念超越了传统心理学的边界，挑战了现代科学对于现实的理解。经历过“同步性”事件的人，首先肯定一辈子无法忘记这种奇异的经历，其次大概率会百折不挠地想搞明白这到底是什么东西。
比如一个有名的涉及“同步性”的故事，关于著名作家和剧作家阿瑟·米勒（Arthur Miller）。有一次一个剧组为了拍关于米勒的电影，需要找到一件接近他早年穿衣风格的衣服。他们随便走进一家旧货店找到了一件完美符合要求的大衣，无意中一翻衣服的口袋，发现绣有他的名字，再一查证这居然真的就是米勒自己的衣服。
荣格自己之所以对这个话题感兴趣，也是因为他亲眼目睹了一名患者精神重生的经过与“同步性”紧密相关。当时这位患者正在向荣格阐述自己的梦，梦中出现了一只金色的甲虫。恰巧窗外飞来一只金花虫敲打窗户，而这种昆虫在当时的地理和气候条件下十分罕见。荣格打开窗户捕获了这只甲虫，并把它呈现给患者，对方深受震动，这一象征重生的事件就此打破了困扰她多年的心理障碍。
这种看似纯粹是巧合、但实际又怎么都无法仅仅归结于巧合的事件，因为违背了我们通常默认的因果原则而格外出挑。荣格和物理学家沃尔夫冈·泡利（Wolfgang Pauli）合作，依然遵循大多数物理学家的meta组织原则，也即把因果视作必须。然而这种必须/必要性，取决于我们采用的是宏观还是微观的视角。荣格的“赌注”是：可能我们整个宇宙，从银河到DNA，看起来是随机的，其实都是这样一种未被发现的宏大模型的结果。
我对“同步性”格外关注，除了自身的经历以外，我的咨询者也分享过类似的故事。我认为这个话题和精神觉醒以及人重塑自己生命的可能性相关，因为“同步性”把世界和精神的分割打破了，你可以通过掷骰子的随机性，去洞察随机事件背后的深层秩序，并体会到外部世界随心而动的奇妙之处。
觉醒和自我蜕变可以类比于量子系统从一个稳定状态过渡到另一个稳定状态的过程。在这个过程中，人会经历深刻的内在改变，触及自我意识的新层面，就像量子态的转变一样。这种转变一定会伴随着混乱和不确定，但最终会迎来新的稳定和成长。
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