建筑垃圾资源化遭遇“成长的烦恼”
随着一座座高大炫目的楼宇崛地而起,一排排矮小的旧建筑被清理出城市发展的舞台。与此同时,中国每年新建建筑、房屋拆迁等产生3余亿吨建筑垃圾。但中国建筑垃圾资源化利用刚刚起步,资源化利用率不足5%,循环利用建筑垃圾的企业正遭遇成长的烦恼。
建筑垃圾经分拣、剔除或粉碎后,大多可以作为再生资源重新利用如:废钢筋、废铁丝、废电线等金属,经分拣、集中、重新回炉后,可以再加工制造成各种规格的钢材;废竹木材则可以用于制造人造木材;砖、石、混凝土等废料经粉碎后,可以代砂,用于砌筑砂浆、抹灰砂浆等,还可以用于制作铺道砖、花格砖等建材制品。这都使得建筑垃圾再生具有利用率高、生产成本低、使用范围广、环境与经济效益好的突出优势。
针对城市建筑垃圾处理所在环境和场地,以及各地政策的差别,维力特重工建筑垃圾处理设备用于建筑垃圾处理基本有两种形式:一种是可移动的建筑垃圾处理站,筑垃圾处理站是一种新颖的破碎筛分设备,它整合了一级、二级、三级破碎机及给料机、振动筛、皮带机而成。合理紧凑的空间组合,方便可靠的移动性能,提高了场地驻扎的灵活性。同时节省了物料的运输费用。另一种是固定式建筑垃圾处理厂:一般有两级破碎设备,如颚式破碎机和反击式破碎机,同时配备给料机、振动筛、皮带机。还可配备分类分离设备对木材、塑料、纸片等轻质材料及有轻度污染的物质进行分类和分离。
随着一座座高大炫目的楼宇崛地而起,一排排矮小的旧建筑被清理出城市发展的舞台。与此同时,中国每年新建建筑、房屋拆迁等产生3余亿吨建筑垃圾。但中国建筑垃圾资源化利用刚刚起步,资源化利用率不足5%,循环利用建筑垃圾的企业正遭遇成长的烦恼。
建筑垃圾经分拣、剔除或粉碎后,大多可以作为再生资源重新利用如:废钢筋、废铁丝、废电线等金属,经分拣、集中、重新回炉后,可以再加工制造成各种规格的钢材;废竹木材则可以用于制造人造木材;砖、石、混凝土等废料经粉碎后,可以代砂,用于砌筑砂浆、抹灰砂浆等,还可以用于制作铺道砖、花格砖等建材制品。这都使得建筑垃圾再生具有利用率高、生产成本低、使用范围广、环境与经济效益好的突出优势。
针对城市建筑垃圾处理所在环境和场地,以及各地政策的差别,维力特重工建筑垃圾处理设备用于建筑垃圾处理基本有两种形式:一种是可移动的建筑垃圾处理站,筑垃圾处理站是一种新颖的破碎筛分设备,它整合了一级、二级、三级破碎机及给料机、振动筛、皮带机而成。合理紧凑的空间组合,方便可靠的移动性能,提高了场地驻扎的灵活性。同时节省了物料的运输费用。另一种是固定式建筑垃圾处理厂:一般有两级破碎设备,如颚式破碎机和反击式破碎机,同时配备给料机、振动筛、皮带机。还可配备分类分离设备对木材、塑料、纸片等轻质材料及有轻度污染的物质进行分类和分离。
我真的会爱上纸片人
首先萧逸给我的感觉很舒服,就像没有次元壁一样,也就是现实中真的会遇到的那种,很理想的男朋友
查理苏就是只存在于幻想中的完美,但我真的好爱他,他是能把我从现实拉入幻想切会一直沉溺其中的人。只能说虽然我岁数大了,但是我对这种人造的美好完全没有抵抗力。
饿叔叔家的儿子们我好喜欢
首先萧逸给我的感觉很舒服,就像没有次元壁一样,也就是现实中真的会遇到的那种,很理想的男朋友
查理苏就是只存在于幻想中的完美,但我真的好爱他,他是能把我从现实拉入幻想切会一直沉溺其中的人。只能说虽然我岁数大了,但是我对这种人造的美好完全没有抵抗力。
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【珍惜和同事内卷的日子吧,至少他还是个真人】金方廷:过去一年我们见证了人类偶像“神话”的大规模“破产”,紧接着文娱市场又忙不迭地“卷”来了层出不穷的虚拟偶像,成为去年下半年与“元宇宙”概念一同燃起的一道有趣的文化景观,好像用数字技术堆砌而成的数字化“人偶”可以填补信用降到历史最低点的真人偶像。
人们普遍相信“纸片人/虚拟人不会塌房”——这句话看似是认真的调侃,却浓缩了我们这个时代对“偶像”文化的彻底改写:人们从很早就开始抱怨,偶像的本质在这个时代成了“人设”的维持,而当代偶像人设得以成立的前提,毫无疑问是过度发达的产业包装及营销。
换言之,“偶像”如果也是一种文化产品,那么在今天贩卖的并不是“偶像”这个人,而是被涂抹在某个真人身上的“偶像人设”。
不仅虚拟人已经成为“元宇宙”时代最先落地的窗口领域,使得偶像、网红、主播等公众人物皆可“虚拟”,虚拟人的应用场景显然可以日常甚至进入职场。但问题是,在职场场合使用的虚拟人是否也比真人职工更加“完美”?一旦触及这个问题,便会发现,虚拟人同事如果能取代在职场中的我们,本质也是因为真人在当代职场中或许没有这么不可取代,因为在职场中的人类也早已高度工具化了。
然而,真正反讽的地方在于,所有虚拟人都需要投入一个由真人构成的团队去运营和维护。表面上看,虚拟人是人类团队制作的“产品”,而事实上或许参与其中的人力不过是被“产品”所征用了,目的确实去创造一个比真人更强、更完美的幻象。
也许,真人团队作为技术支持,所参与的更像是一个“造神”的项目。虚拟人就此成了技术神学附身的人形象征,而以技术供应商参与其间的真人则可以类比为这个神学体系里的祭司。
更重要的是,眼下绝大多数虚拟人形象,都必须要求真人以“要素”、“部件”的方式参与其中,好比说作为“中之人”的虚拟人声优,或者是充当了建模脸虚拟网红之“肢体”的隐身人类模特。在这个意义上,虚拟人并不是AI,它们甚至一点儿都不智能,而不过是投入大量新技术和大量人力去费心维护的一个人造形象。
人们普遍相信“纸片人/虚拟人不会塌房”——这句话看似是认真的调侃,却浓缩了我们这个时代对“偶像”文化的彻底改写:人们从很早就开始抱怨,偶像的本质在这个时代成了“人设”的维持,而当代偶像人设得以成立的前提,毫无疑问是过度发达的产业包装及营销。
换言之,“偶像”如果也是一种文化产品,那么在今天贩卖的并不是“偶像”这个人,而是被涂抹在某个真人身上的“偶像人设”。
不仅虚拟人已经成为“元宇宙”时代最先落地的窗口领域,使得偶像、网红、主播等公众人物皆可“虚拟”,虚拟人的应用场景显然可以日常甚至进入职场。但问题是,在职场场合使用的虚拟人是否也比真人职工更加“完美”?一旦触及这个问题,便会发现,虚拟人同事如果能取代在职场中的我们,本质也是因为真人在当代职场中或许没有这么不可取代,因为在职场中的人类也早已高度工具化了。
然而,真正反讽的地方在于,所有虚拟人都需要投入一个由真人构成的团队去运营和维护。表面上看,虚拟人是人类团队制作的“产品”,而事实上或许参与其中的人力不过是被“产品”所征用了,目的确实去创造一个比真人更强、更完美的幻象。
也许,真人团队作为技术支持,所参与的更像是一个“造神”的项目。虚拟人就此成了技术神学附身的人形象征,而以技术供应商参与其间的真人则可以类比为这个神学体系里的祭司。
更重要的是,眼下绝大多数虚拟人形象,都必须要求真人以“要素”、“部件”的方式参与其中,好比说作为“中之人”的虚拟人声优,或者是充当了建模脸虚拟网红之“肢体”的隐身人类模特。在这个意义上,虚拟人并不是AI,它们甚至一点儿都不智能,而不过是投入大量新技术和大量人力去费心维护的一个人造形象。
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