悬鱼太守
出自《後汉书.羊续传》的典故

悬鱼太守,指的是东汉时南阳郡太守羊续在任上,廉洁自守,悬鱼在屋外拒贿一事。该事至今仍以“悬鱼”、“羊续悬枯(指死鱼)”、“挂府丞鱼”等典故被後人传诵。[1]
基本信息
典故来源
《後汉书.羊续传》
典故人物
羊续
典故释义
喻指居官清廉、拒绝受贿等意思
关键信息
典故
寓意
羊续
连环画
参考资料
典故
据《後汉书.羊续传》载:羊续,後汉泰山平阳(今山东泰安)人,为官清廉奉法。
羊续在南阳郡太守任上,廉洁自守,赴任後数年未回家乡探亲。一次,他的夫人领著儿子从老家千里迢迢到南阳郡看望丈夫,不料被羊续拒之门外。原来,羊续身边只有几件布衾和短衣以及数斛麦,根本无法招待妻儿,遂不得不劝说夫人和儿子返回故里,自食其力。
羊续虽然历任庐江、南阳两郡太守多年,但从不请托受贿、以权谋私。他到南阳郡上任不久,他属下的一位府丞给羊续送来一条当地有名的特产--白河鲤鱼。羊续拒收,推让再三,这位府丞执意要太守收下。当这位府丞走後,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼乾。後来,这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前,指著柱上悬挂的鱼乾说:“你上次送的鱼还挂著,已成了鱼乾,请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧,悄悄地把鱼取走了。
此事传开後,南阳郡百姓无不称赞,敬称其为“悬鱼太守”,也再无人敢给羊续送礼了。明朝于谦有感此事曾赋诗曰:“剩喜门前无贺客,绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下,闲阅床头几卷书。”
寓意
“羊续悬鱼”喻居官清廉、为官正直、拒绝受贿的意思。
羊续
羊续字兴祖,太山(一作泰山)平阳人也。其先七世二千石卿校,祖父侵,安帝时司隶校尉。父儒,桓帝时为太常。
续以忠臣子孙拜郎中,去官后,辟大将军窦武府。及武败,坐党事,禁锢十余年,幽居守静。及党禁解,复辟太尉府,四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒,焚烧城郭,续发县中男子二十以上,皆持兵勒陈,其小弱者,悉使负水灌火,会集数万人,并执力战,大破之,郡界平。后安风贼戴风等作乱,续复击破之,斩首三千余级,生获渠帅,其余党辈原为平民,赋与佃器,使就农业。
中平三年,江夏兵赵慈反叛,杀南阳太守秦颉,攻没六县,拜续为南阳太守。当入郡界,乃羸服间行,侍童子一人,观历县邑,采问风谣,然后乃进。其令长贪挈,吏民良猾,悉逆知其状,郡内惊竦,莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈,斩之,获首五千余级,属县余贼并诣续降,续为上言,宥其枝附。贼既清平,乃班宣政令,候民病利,百姓欢服。
时,权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内妻,自将秘行,其资藏惟有布衾、敝祗B23B,盐、麦数斛而已,顾敕秘曰:“吾自奉若此,何以资尔母乎?”使与母俱归。
六年,灵帝欲以续为太尉。时拜三公者,皆输东园礼钱千万,令中使督之,名为“左驺”。其所之往,辄迎致礼敬,厚加赠赂。续乃坐使人于单席,举缊袍以示之,曰:“臣之所资,惟斯而已。”左驺白之,帝不悦,以此故不登公位。而征为太常,未及行,会病卒,时年四十八。遗言薄敛,不受赗遗。旧典,二千石卒官赙百万,府丞焦俭遵续先意,一无所受。诏书褒美,敕太山太守以府赙钱赐续家云。
连环画
1985年,汪国新创作出版《悬鱼太守》出版社不祥,版本不详
这是则短篇连环画,出自《古代故事画库》介绍的是东汉时期,有一人叫羊续,出任河南南阳郡太守。当地社会风气庸俗、奢侈,官府请客送礼,托门子办事的现象很严重,羊续决心从自身做起,扭转这种坏风气。
一天,郡丞送来一条大鱼,他除了夸赞鱼味鲜美,还申明鱼是自己打捞的,并未花钱。羊续再三谢绝,郡丞还是不肯收回,就只好先把鱼留下了。
羊续并未把鱼送进厨房,而是悬挂在房檐下面,表示自己决不吃这鱼。过了几天,郡丞又拎来一条更大的鱼。羊续正色道:“你是本郡地位仅次于太守的官员,怎么能带这个头呢?”
不待郡丞辩解,羊续把他带到檐下,让他看上次送的那条鱼还挂在那里,已经焦干了。事情传开,百姓们都赞扬羊续,称他为“悬鱼太守”,送礼托门子的歪风邪气也有所扭转。

【晨读】《水调歌头·定王台》
(宋)袁去华

雄跨洞庭野,楚望古湘州。
何王台殿,危基百尺自西刘。
尚想霓旌千骑,依约入云歌吹,屈指几经秋。叹息繁华地,兴废两悠悠。

登临处,乔木老,大江流。
书生报国无地,空白九分头。
一夜寒生关塞,万里云埋陵阙,耿耿恨难休。徙倚霜风里,落日伴人愁。

袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(1145年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华著有《适斋类稿》八卷,词一卷,著有《适斋类稿》《袁宣卿词》《文献通考》传于世。存词90余首。

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