【就现在！去那空那育府实现枇杷芒自由】枇杷芒如鸡蛋般大，只有在热浪滚滚的泰国热季才有机会吃到，尝一尝即惊艳你的味蕾！#春游季#
位于曼谷东北方约100公里的那空那育府枇杷芒之城因盛产枇杷芒而出名。常年充足的阳光使得这里出产的枇杷芒积累了足量的糖分，果肉肉质上乘。
#枇杷芒# 呈锥状椭圆形，通体呈金黄色，个头有鸡蛋那么大，形状和枇杷很像。
枇杷芒也有果核，吃起来兼有枇杷的甘甜多汁，又有芒果的扑鼻清香；皮薄，只要洗干净就可以连皮一起吃，酸甜解腻，清脆爽口。冰镇后味道更佳。
由于一年只结一次果，每年2月末和整个3月正是枇杷芒大量成熟、集中上市的时候，想要尝鲜的朋友可要抓紧啦！
那空那育府有个本希里枇杷芒果园，泰文名称：บ้านสวนบุญศิริ นครนายก，地址: Pa Kha, Ban Na District, Nakhon Nayok 26110，开放时间：每天7点至下午6点半，枇杷芒80～150泰铢/公斤，到果园里现买现吃，实现枇杷芒自由！
除了品尝枇杷芒，那空那育还有两个可以回到往日时光的“传送点”：
1、普特蒙塔之家(Putmonta House) ：新兴旅游景点，来这里可体验泰式小桥流水人家的悠哉，又可参观、比对古暹罗时期老百姓、贵族、王室家居陈设。
2、公义历史博物馆(Gong Yi Historic House)：已经90年历史的古宅，信奉基督教的主人收集了大量上世纪泰国中产阶级最经典的家居和古老电器，而且还保存完好，历史触手可及。一旦进入就恍如隔世，仿佛穿越回20世纪80年代。#游泰国越玩越开心##泰国软实力5F##泰国旅游#
位于曼谷东北方约100公里的那空那育府枇杷芒之城因盛产枇杷芒而出名。常年充足的阳光使得这里出产的枇杷芒积累了足量的糖分，果肉肉质上乘。
#枇杷芒# 呈锥状椭圆形，通体呈金黄色，个头有鸡蛋那么大，形状和枇杷很像。
枇杷芒也有果核，吃起来兼有枇杷的甘甜多汁，又有芒果的扑鼻清香；皮薄，只要洗干净就可以连皮一起吃，酸甜解腻，清脆爽口。冰镇后味道更佳。
由于一年只结一次果，每年2月末和整个3月正是枇杷芒大量成熟、集中上市的时候，想要尝鲜的朋友可要抓紧啦！
那空那育府有个本希里枇杷芒果园，泰文名称：บ้านสวนบุญศิริ นครนายก，地址: Pa Kha, Ban Na District, Nakhon Nayok 26110，开放时间：每天7点至下午6点半，枇杷芒80～150泰铢/公斤，到果园里现买现吃，实现枇杷芒自由！
除了品尝枇杷芒，那空那育还有两个可以回到往日时光的“传送点”：
1、普特蒙塔之家(Putmonta House) ：新兴旅游景点，来这里可体验泰式小桥流水人家的悠哉，又可参观、比对古暹罗时期老百姓、贵族、王室家居陈设。
2、公义历史博物馆(Gong Yi Historic House)：已经90年历史的古宅，信奉基督教的主人收集了大量上世纪泰国中产阶级最经典的家居和古老电器，而且还保存完好，历史触手可及。一旦进入就恍如隔世，仿佛穿越回20世纪80年代。#游泰国越玩越开心##泰国软实力5F##泰国旅游#
#郊通发达[超话]#
“姬发，近日母后新作了一首曲子，我弹与你听可好？”收到殷郊的传信，姬发刚下轮值便赶去了太子寝宫。
一曲毕，没有预想中的轻松雀跃，殷郊反而轻叹：“母后作的琴谱自然无可挑剔，我却老是弹不好，姬发，你说我是不是果真如父王所说那般愚笨。”殷郊的言语中满是失落与懊丧。
“太子殿下天资聪慧，更有姜王后悉心教导，琴技自是一绝。”姬发连忙安慰道，情急之下一把抓住殷郊搭在琴弦上的手。“要我说呀，这琴就该多加两个弦，这样不就能弹准了嘛！”说完才反应过来自己做了什么，脸庞飞起两道可疑的红云，急忙抽手。
殷郊反握住他想要松开的手，笑意盈盈，嗔道：
“那就说好了，以后你亲手为我造一把七弦琴，我还弹琴给你听。”
（啊啊啊啊啊都是ooc 无意间看到这段话就写了[跪了]）
“姬发，近日母后新作了一首曲子，我弹与你听可好？”收到殷郊的传信，姬发刚下轮值便赶去了太子寝宫。
一曲毕，没有预想中的轻松雀跃，殷郊反而轻叹：“母后作的琴谱自然无可挑剔，我却老是弹不好，姬发，你说我是不是果真如父王所说那般愚笨。”殷郊的言语中满是失落与懊丧。
“太子殿下天资聪慧，更有姜王后悉心教导，琴技自是一绝。”姬发连忙安慰道，情急之下一把抓住殷郊搭在琴弦上的手。“要我说呀，这琴就该多加两个弦，这样不就能弹准了嘛！”说完才反应过来自己做了什么，脸庞飞起两道可疑的红云，急忙抽手。
殷郊反握住他想要松开的手，笑意盈盈，嗔道：
“那就说好了，以后你亲手为我造一把七弦琴，我还弹琴给你听。”
（啊啊啊啊啊都是ooc 无意间看到这段话就写了[跪了]）
宽如法师 ∣ 受持八关斋戒的功德利益
八关斋戒，即不杀生；不偷盗；不淫欲；不妄语；不饮酒；不着香花鬘、不香油涂身、不歌舞；不坐卧高广大床；过午不食。
受持八关斋戒的功德利益非常大。一共有十二条都是佛经上所说的。这里只扼要的介绍一下。
第一、脱离病苦
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦，就应该受持八关斋戒，受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。
第二、消灭罪障
我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，其他的罪障都可以消除。
第三、免除横祸
我们要想求得平安，免除各种飞灾横祸，必须受持八关斋戒。《四天王经》上说：有人受持八关斋戒，这个地方恶鬼远离，这个地方必定平安。
所以，我们只要在六斋日里精进地持斋守戒，那必然福慧增长，灾难远离。
第四、远离恶道
如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。
《十善业经》上说得很清楚，能受持八关斋戒的人，第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。
第五、福报优厚
如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。
《佛说护戒经》上说：一个人能够认真地受持八关斋戒，他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
第六、成就迅速
如果年纪大了，身体多病，恐怕不久于人世了。或者关在监里狱头，性命朝夕不保的人，要想在很短的时间就获得很殊胜的果报，必须受持八关斋戒。
因为受持八关斋戒的方法只要求你一日一夜，时间短，功德大。佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。
第七、来世尊贵
如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例：有个国王的随从，他曾经跟随国王受持八关斋戒，这个人死了过后，下世就转身为王子。
第八、得生天上
要想求生到天上去享福报，也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例，有一位天女，她的相貌非常庄严，人家问她为什么得到这么好的果报，她说就是因为受持八关斋戒。
第九、往生助缘
要想求生净土的人，必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒，就凭这种功德拿来回向求生净土，能够得到中品中生。
第十、临终欢乐
如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，耽心临终时没有把握往生，也应该受持八关斋戒。
《药师经》上说受持八关斋戒的人，就凭这个善因，到了临命终时，就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
第十一、得相好身
《长爪梵志请问经》上说：有一位婆罗门问佛陀，您做什么功德才得这么好的相？佛说受持八关斋戒，就会得这种果报。
第十二、成佛道缘
《阿含经》上说：受持八关斋戒，可以促使我们获漏尽通，入于涅槃城。那就是成佛了。所以，我们受持八关斋戒，可以说是成佛道的重要胜因。
八关斋戒，即不杀生；不偷盗；不淫欲；不妄语；不饮酒；不着香花鬘、不香油涂身、不歌舞；不坐卧高广大床；过午不食。
受持八关斋戒的功德利益非常大。一共有十二条都是佛经上所说的。这里只扼要的介绍一下。
第一、脱离病苦
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦，就应该受持八关斋戒，受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。
第二、消灭罪障
我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，其他的罪障都可以消除。
第三、免除横祸
我们要想求得平安，免除各种飞灾横祸，必须受持八关斋戒。《四天王经》上说：有人受持八关斋戒，这个地方恶鬼远离，这个地方必定平安。
所以，我们只要在六斋日里精进地持斋守戒，那必然福慧增长，灾难远离。
第四、远离恶道
如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。
《十善业经》上说得很清楚，能受持八关斋戒的人，第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。
第五、福报优厚
如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。
《佛说护戒经》上说：一个人能够认真地受持八关斋戒，他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
第六、成就迅速
如果年纪大了，身体多病，恐怕不久于人世了。或者关在监里狱头，性命朝夕不保的人，要想在很短的时间就获得很殊胜的果报，必须受持八关斋戒。
因为受持八关斋戒的方法只要求你一日一夜，时间短，功德大。佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。
第七、来世尊贵
如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例：有个国王的随从，他曾经跟随国王受持八关斋戒，这个人死了过后，下世就转身为王子。
第八、得生天上
要想求生到天上去享福报，也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例，有一位天女，她的相貌非常庄严，人家问她为什么得到这么好的果报，她说就是因为受持八关斋戒。
第九、往生助缘
要想求生净土的人，必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒，就凭这种功德拿来回向求生净土，能够得到中品中生。
第十、临终欢乐
如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，耽心临终时没有把握往生，也应该受持八关斋戒。
《药师经》上说受持八关斋戒的人，就凭这个善因，到了临命终时，就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
第十一、得相好身
《长爪梵志请问经》上说：有一位婆罗门问佛陀，您做什么功德才得这么好的相？佛说受持八关斋戒，就会得这种果报。
第十二、成佛道缘
《阿含经》上说：受持八关斋戒，可以促使我们获漏尽通，入于涅槃城。那就是成佛了。所以，我们受持八关斋戒，可以说是成佛道的重要胜因。
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