#带着微博去旅行##说走就走的旅行##四川旅游##螺髻山# 知道螺髻山这个地方已经是快20年了,一直没去成,这次终于上山了。山顶四千多海拔,太冷,我只去到了3600米的大海子已经被冻的不行。山上山下完全两个温度。山下邛海边晒太阳温度有20℃,山上只有几度。上山下山最好都坐缆车,不然累趴,尤其是冬季。冬天来看雪景,冰瀑是可以的,可能觉得春夏风景会好看点吧。
#这段135公里的团圆路一家人走了36年# 2月24日上午,重庆市潼南区崇龛镇明月社区门口锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。在嘉善、重庆两地民警的陪同下,1岁走失寻亲36年的重庆人刘萍终于回到了老家。“邓心良、张中纯与刘萍符合双亲遗传关系。”认亲现场,随着,民警宣读DNA比中结果,掌声响起,令人动容,这一刻他们等了太久。刘萍原名叫邓玲美,1988年春节,1岁的她跟着父亲到市区赶集时意外走失。之后被四川资阳市的一名单身男子收养,懂事后刘萍多次寻找亲生父母,但没有什么消息。2023年,正在嘉善工作的刘萍通过寻亲志愿者来到嘉善县公安局采集了血样,经血样检验比对终于找到了失散36年的家人。从重庆潼南到四川资阳才135公里,但刘萍一家人却走了36年。刘萍说:“一直想要有个家,有爸有妈的地方才叫家。”
【#古代上班族的班味穿搭可比现在讲究#】近日晒上班穿搭进行“比丑”成了热议话题,有网友调侃,终于理解了老一辈说的“旧衣服留着干活穿”是什么意思,对于这种现象,有人将其解读为“年轻人整顿职场”,但不少网友直言事实并非如此,之所以上班不愿打扮,主要出于通勤时间长,工作内容不需要精致打扮等各种客观原因。#人民网评上班比丑#
据河南卫视官微,通常来讲,在古代上班除了日常在家穿用的衣服以外,至少还要常备三种服饰:朝服、公服和祭服。这三种服饰都属于“礼服”,在古代文献记载中大多与“常服”的概念相对。历代朝服,形制和颜色一直在发生变化,但是主要做议政之用。孔子说,“朝服而朝”,意思就是进言议政进行朝见时,除非皇帝恩准,必须要穿朝服。
《礼记·玉藻》记载,“朝玄端,夕深衣”,意思是说早朝为大礼,要着玄端朝服,到了晚上,则可以穿轻便一些的深衣。但随着时间的推移,朝服也渐渐演变为在重大节日、典礼甚至是祭祀时的穿着。
比如明洪武二十六年(1393年)定制,官员们在参加平常仪典时可将朝服作为礼服。而公服,也称“从省服”,则更接近于现在人们所说的“公务活动着装”。百官退朝以后,在衙署内处理公务时就要将公服作为正式着装,相当于现在公务人员上班时所穿的制服。
一些地方官不能入朝,坐公堂时,也要穿公服。在宋朝,为了方便办公,公服省去了朝服的许多繁琐佩饰,与朝服的分别主要在于繁简差异,即“朝服谓之具服,公服从省”。但到了明朝,朱元璋则主张政事中比较重要的朔望朝见、侍班、谢恩、见辞时才穿公服,平时的早朝以及日常办公都可以穿有补子的常服。
除了繁简差异,头上戴什么也是朝服和公服甚至常服的主要区别。朝服配冠,文官戴进贤冠,武官戴貂蝉冠,法官则戴獬豸冠,每种冠又依据等级各有分别,而公服则戴幞头。
据河南卫视官微,通常来讲,在古代上班除了日常在家穿用的衣服以外,至少还要常备三种服饰:朝服、公服和祭服。这三种服饰都属于“礼服”,在古代文献记载中大多与“常服”的概念相对。历代朝服,形制和颜色一直在发生变化,但是主要做议政之用。孔子说,“朝服而朝”,意思就是进言议政进行朝见时,除非皇帝恩准,必须要穿朝服。
《礼记·玉藻》记载,“朝玄端,夕深衣”,意思是说早朝为大礼,要着玄端朝服,到了晚上,则可以穿轻便一些的深衣。但随着时间的推移,朝服也渐渐演变为在重大节日、典礼甚至是祭祀时的穿着。
比如明洪武二十六年(1393年)定制,官员们在参加平常仪典时可将朝服作为礼服。而公服,也称“从省服”,则更接近于现在人们所说的“公务活动着装”。百官退朝以后,在衙署内处理公务时就要将公服作为正式着装,相当于现在公务人员上班时所穿的制服。
一些地方官不能入朝,坐公堂时,也要穿公服。在宋朝,为了方便办公,公服省去了朝服的许多繁琐佩饰,与朝服的分别主要在于繁简差异,即“朝服谓之具服,公服从省”。但到了明朝,朱元璋则主张政事中比较重要的朔望朝见、侍班、谢恩、见辞时才穿公服,平时的早朝以及日常办公都可以穿有补子的常服。
除了繁简差异,头上戴什么也是朝服和公服甚至常服的主要区别。朝服配冠,文官戴进贤冠,武官戴貂蝉冠,法官则戴獬豸冠,每种冠又依据等级各有分别,而公服则戴幞头。
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