⚠️开箱体验报告——⚠️

有新场地!有好多好多盆友!好久不见再看到大家真好好好好开心!![憧憬]
但是感冒没好利索的我一整个在后台旋风爆裂转圈儿咳嗽[苦涩]照也没咋顾上拍 ,reone复仇也没成功呜呜呜我一定要快点康复[苦涩]
然后!还有我心心念念的小台子w
其实在最开始的时候,大家就很想要一个小台子,想了这么久终于实现啦!
其实在彩排时,我站在上面还非常害怕来着。太高了。我低下头看时,台下空无一人。我仿佛随时会掉下去摔个头破血流,顺便把这段时间的美梦也摔个稀巴烂】其实我有时候很怂的,看起来不像吧!胆小又胆大,自卑又自信,一整个反复横跳,但也没什么不好的~
就是说最近事情太多了!!如果觉得我最近怎么老有点要emo请不要在意!!!晴天比例还是稳稳80%以上的!☀️
而且等到真的站在台上时,我已经完全顾不上害怕了! 只觉得怎么会有这么美好的风景[抱一抱]
台下满满当当的,我终于能看清最远处的你的表情,能看到站在二楼的你也在向我挥手,努力看向每一双愿意看向我的眼睛。
如果低头看会害怕,那就一直抬起头吧!想要一步一步,迈向更高的地方。

但这样的旅途中,也无法避免总要有遗憾。

泡泡宣布了即将要毕业。
她陪着我真的好久好久了。久到我都记不清最开始是怎么和泡泡熟悉起来的。只记得我们后来一起每年六一跳香蕉、一起暂休再重返舞台、一起录舞、一起从学生到社会人(再到同事x)......我们原来已经一起在舞台上和生活里度过了这么久的时光了。
泡泡远比大家看到都要温柔强大!就比如现在,我真的没法想象,从她第一次告诉我们开始,每一次向相关的大家宣布这件事,要笑着亲口一遍一遍的说出自己的决定时,都要付出多么大的勇气。
她真的很好,而且一年一年都在变成更好的人!这样的跑,好想可以让她去一次上海呀......当年全国总决赛前的受伤、前几年阴差阳错的顺位,还有如今我们还没有足够的能力奔向那个舞台的路上……我总觉得,上海对于我们这些人来说,总有那么一点点不太一样的意义。正因为如此,甚至都有点生气为什么总是那么不凑巧。
但我相信!那一定只是因为,在我们都还在为眼前的这些事情困住,不断挣扎摸索的现在,最最厉害的泡泡,已经在人生的旅途上率先握住了迈向下一关卡的通行证。优秀的她提前比我们通关了游戏!所以我们能做的,只有珍惜且不遗余力的和她一起度过接下来的时光!
因为有泡泡,我那个小小的不敢声张的梦想才有了可以落地的地方,才能在完全未知却一直憧憬的领域有勇气探出触角,一步一步将它们实现。所以也真心的希望她,所有的梦想都可以实现,永远过的幸福快乐~
感觉絮絮叨叨的话有点说的早了】是不是应该留到六月再说】
但总之!接下来的日子里,想要不留遗憾的陪泡泡和大家一起全力冲刺!去挑战一下心率和DOKI还没有经历过尝试过的故事!
啊啊啊说了一大堆但我真的好唠叨也没有逻辑!!
最后一句!!

一起度过的每一天,大家都要珍惜呀。

#DOKICLUB[超话]#

除了工作,剩下的时候隐身吧!啥性质的粉丝里都有恨不得明星二十四小时直播自己生活的人存在,那个硬闯过保安奔向明星的粉丝真的可怕,很让人讨厌,过界了,真希望此刻有人一脚把她踢飞!
展示出来的,好好享受,不管是作品也好,生活也好;私人时间和行程,真的希望粉丝能尊重别人,别去打探,窥视,狗仔已经在“帮”你们二十四小时跟踪了,代拍也使劲盯着呢,何必自己也变得跟狗仔,代拍一样,真的爱还是为了自己呢?
理智粉丝的爱和支持是最大的欣慰,重要的活动不断,希望之后可以好好休息,再说一次,除了工作,其他时间隐身吧!

【日本文史漫笔】日本京都食堂为何处处可吃“中华面”
◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰
我知道姜尚美写过一本《京都的中华》,但还没有看过。从作者名字来看,不应该是日本人。再到网上一查,了解到她是1974年在日本京都出生的,毕业于立命馆大学法学系,我猜想应该是“韩N代”了。这样的人,大多是“香蕉人”,表皮依然是祖先的种族或者国籍,内心则完全与日本人相同,甚至比日本人还日本人。但是,她能够写出《京都的中华》这样的书籍,说明根植于身的“杂交文化”(日文称为“杂种文化”)让她还是具有国际视野的。网上说她是美食家,我则觉得具有国际视野的“吃货”,越多越好。
倒是立命馆大学文学系教师加藤政洋写的《京都食堂探究》(筑摩书房,2023年10月第一版),我更感兴趣。加藤政洋是中日邦交实现正常化的1972年出生的,比姜尚美大两岁。他还写过《酒场的京都学》、《好吃的京都学——料理屋文化的历史地理》。我又在浮想联翩:怎么立命馆大学出来的都是“吃货”——“美食家文人”呢?赶紧打住,恕罪!恕罪!敬请立命馆大学毕业的学人们原谅。
加藤政洋在《京都食堂探究》一书的第四章“不可思议的食堂与街头(町)中华”中写道:“京都不管走到哪里,都可以看见中餐面馆。”我因为患有轻度糖尿病,被家里领导严禁外出吃拉面。加藤政洋好像知道我的底细,这样“诱惑”地写道:“在京都,如果说到食堂,无论哪家都会有‘中华面’的。这样说是绝对不过分的……虽然新开张的拉面店不断地增多,但人们还是都涌向食堂吃‘中华面’。”
加藤政洋还不厌其烦地列出了京都食堂九大‘中华面’——柳面、叉烧面、广东面、扬册窝面、天津面、虾仁面、西湖拌面、龙凤捞面、肉丝炒面。抄下这个“面单”后,我就想购买新干线车票,直接从东京奔京都了。不行,这九大“中华面”中,我不知道“扬册窝面”是什么,还得留在“乐丰斋”耐心地查一查。网上说“窝面”就是“武汉热干面”,我半信半疑。查了查手头现有的书籍,小菅桂子《日本拉面物语》(讲谈社,1998年11月第一版)、石毛直道《面的文化史》(2006年8月第一版)、奥村彪生《面的历史》(株式会社角川,2017年11月第一版)、冈田哲《拉面的诞生》(筑摩书房,2019年5月第一版)等书中都没有记载。
让我感动的是加藤政洋在书中明确说到京都‘中华面’的祖师爷是被誉为“京都中华之祖”的高华吉。如今京都食堂许多“中华面”的厨师都是高华吉的“N代孙”了。其实,虽说是“祖”,岁月并不久远。这位高老爷子1924年经过长崎、神户等地后进入京都,先是在一家餐馆做大厨(日语称为“料理长”),拿手好戏是广东面和炸春卷,然后跳槽独立,开出中餐馆“飞云”、“第一楼”、“鳳舞”。后来是“梧桐引来金凤凰”,许多华侨华人都到京都开拉面馆,其中一位北京厨师开办了“盛京亭”,于是还形成了所谓的“广东面系”与“盛京面系”的竞争。其实,有人的地方就会有竞争,何况是从来不愿意躺平的海外华侨华人呢!

面对着加藤政洋“不可思议的食堂与街头(町)中华”,我的不可思议也从脑海里翻涌出来:为什么日本的千年古都——京都,许多地方既像中国的西安、又像中国的洛阳呢?
最后要说的是,日本的“食堂”与中国的“食堂”在概念上稍有不同的。在中国,说起“食堂”。大家都知道那是机关、学校、企业等的“内部”吃饭处,而日本的“食堂”,按照日本《食品卫生法》的规定,属于“饮食店”。说白了,就是街头餐馆。(2024年2月27日写于东京“乐丰斋”)


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