墨兰在中国作为观赏栽培植物起始有两种说法,一种说法是依据唐代中期丞相张九龄的诗来推测。张九龄《感遇·其十》为张归隐回乡(广东始兴)时所作。其诗曰:“……紫兰秀空蹊,皓露夺幽色,馨香岁欲晚,感叹情何极。白去在南山,日慕长太息。”这诗中所提到的南山即张氏的家乡始兴南山(在今广东韶关市东南郊一带)。据《广东通志·曲江古迹》载:“张丞相园在城南南山下。”这一带历来产墨兰,从“馨香岁欲晚”句看,很像是写墨兰。以此推测唐时广东已开始栽培观赏墨兰了。但凭一两句诗还不能确证。况且张氏作为一位归隐的官宦诗人,其写诗言兰多半是像屈原那样以香草喻其操守、德行和抒发其怀才不遇的情愫,不一定实写什么兰。

另一种说法是依据南宋末期越时庚《金漳兰谱》中对几种兰的描述来推测。其“吴兰”条曰:“色深紫,有十五萼,干紫英红,得所养则歧而生,至有二十萼。花头差大,色映人目,如翔鸾翥凤,千态万状。叶则高大刚毅劲节,苍然可爱。”类似的品种还有陈梦良、潘花、赵十四、何兰,均开紫色花,《金漳兰谱》在后文把这类花统称为紫花。吴应祥、吴汉珠编著的《兰花》第77页中称“宋代《金漳兰谱》”的紫兰多指今之墨兰。除心启、吉占和编著的《中国兰花全书》第90页墨兰条内也称:“墨兰又称报岁兰,也是中国传统观赏的兰花,早在南宋就有品种的记载。”金漳位于闽南,此地历来盛产墨兰,以上说法不无道理。可惜《金漳兰谱》对各种兰只有简单的文字描述,没有图谱,原种已失传,其文字也没出现墨兰、报岁兰等词,而统称为紫兰。只凭花深紫色,于紫英红,叶则高大等语很难予以确认,因当地所产的某些大叶建兰、大叶寒兰的植物形态也有类此的。尽管如此,古之某些紫兰即为今之墨兰的可能性还是很大的。[2]

同样没有图谱只有品种植物形态的文字描述,写得更为具体更为贴近墨兰的,应是清代乾隆年间四库全书中的《广东通志》卷52。该卷《花》的栏目里就有“兰生于幽谷,叶阔而韧,长一二尺,四时常青。茎紫节赤,高四五尺乃开花,花下黄中有紫点”的描述。这部分内容采自《广东通志》的《罗浮志》,罗浮山在广州东面,古今盛产墨兰已为人所共知,“茎紫节赤,高四五尺乃开花”,这显然是墨兰,其他中国兰花难见此种植物形状。直接以“墨兰” 为称谓记载这种兰的兰花典籍,应是清末南海佛山人区金策的《岭海兰言》。该书把墨兰分为“白墨兰种” 和“黑墨兰种”两大类共19种。其“白墨兰种” 中罗列的品种有企甲白墨素、柳叶白墨素、玉版自墨素、硬剑白墨素、软剑白墨素、短剑白墨素、绿墨素和金丝白墨共8种。其“黑墨兰种” 中罗列品种有直剑香墨、直剑小墨、柳剑小墨、扭剑墨、新山墨、长剑榜墨、短剑榜墨(榜墨即秋天开花的秋榜。古时科举考试于秋天放榜传喜讯,此花秋天开,故有此名)、泥金素、金边墨、黄金塔、朱砂墨共11种。作者在此项后面还提到球墨、铁面冰心(即白舌球墨)、紫凤尾3种,但从其描述看,应属当今兰花分类的金棱边(小蜜蜂兰)类,不属墨兰。这么多的墨兰品种,可见清末广东玩墨兰之风已盛。[2]

墨兰在中国作为观赏栽培植物起始有两种说法,一种说法是依据唐代中期丞相张九龄的诗来推测。张九龄《感遇·其十》为张归隐回乡(广东始兴)时所作。其诗曰:“……紫兰秀空蹊,皓露夺幽色,馨香岁欲晚,感叹情何极。白去在南山,日慕长太息。”这诗中所提到的南山即张氏的家乡始兴南山(在今广东韶关市东南郊一带)。据《广东通志·曲江古迹》载:“张丞相园在城南南山下。”这一带历来产墨兰,从“馨香岁欲晚”句看,很像是写墨兰。以此推测唐时广东已开始栽培观赏墨兰了。但凭一两句诗还不能确证。况且张氏作为一位归隐的官宦诗人,其写诗言兰多半是像屈原那样以香草喻其操守、德行和抒发其怀才不遇的情愫,不一定实写什么兰。

另一种说法是依据南宋末期越时庚《金漳兰谱》中对几种兰的描述来推测。其“吴兰”条曰:“色深紫,有十五萼,干紫英红,得所养则歧而生,至有二十萼。花头差大,色映人目,如翔鸾翥凤,千态万状。叶则高大刚毅劲节,苍然可爱。”类似的品种还有陈梦良、潘花、赵十四、何兰,均开紫色花,《金漳兰谱》在后文把这类花统称为紫花。吴应祥、吴汉珠编著的《兰花》第77页中称“宋代《金漳兰谱》”的紫兰多指今之墨兰。除心启、吉占和编著的《中国兰花全书》第90页墨兰条内也称:“墨兰又称报岁兰,也是中国传统观赏的兰花,早在南宋就有品种的记载。”金漳位于闽南,此地历来盛产墨兰,以上说法不无道理。可惜《金漳兰谱》对各种兰只有简单的文字描述,没有图谱,原种已失传,其文字也没出现墨兰、报岁兰等词,而统称为紫兰。只凭花深紫色,于紫英红,叶则高大等语很难予以确认,因当地所产的某些大叶建兰、大叶寒兰的植物形态也有类此的。尽管如此,古之某些紫兰即为今之墨兰的可能性还是很大的。

同样没有图谱只有品种植物形态的文字描述,写得更为具体更为贴近墨兰的,应是清代乾隆年间四库全书中的《广东通志》卷52。该卷《花》的栏目里就有“兰生于幽谷,叶阔而韧,长一二尺,四时常青。茎紫节赤,高四五尺乃开花,花下黄中有紫点”的描述。这部分内容采自《广东通志》的《罗浮志》,罗浮山在广州东面,古今盛产墨兰已为人所共知,“茎紫节赤,高四五尺乃开花”,这显然是墨兰,其他中国兰花难见此种植物形状。直接以“墨兰” 为称谓记载这种兰的兰花典籍,应是清末南海佛山人区金策的《岭海兰言》。该书把墨兰分为“白墨兰种” 和“黑墨兰种”两大类共19种。其“白墨兰种” 中罗列的品种有企甲白墨素、柳叶白墨素、玉版自墨素、硬剑白墨素、软剑白墨素、短剑白墨素、绿墨素和金丝白墨共8种。其“黑墨兰种” 中罗列品种有直剑香墨、直剑小墨、柳剑小墨、扭剑墨、新山墨、长剑榜墨、短剑榜墨(榜墨即秋天开花的秋榜。古时科举考试于秋天放榜传喜讯,此花秋天开,故有此名)、泥金素、金边墨、黄金塔、朱砂墨共11种。作者在此项后面还提到球墨、铁面冰心(即白舌球墨)、紫凤尾3种,但从其描述看,应属当今兰花分类的金棱边(小蜜蜂兰)类,不属墨兰。这么多的墨兰品种,可见清末广东玩墨兰之风已盛。[2]

【每日闻法】《妙法莲华经》
(后秦龟兹国·三藏法师鸠摩罗什·奉诏译)
【妙法莲华经弘传序】(唐终南山释道宣述)
妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、敦煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者,同名妙法。三经重遝,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。自余支品、别偈,不无其流。具如叙历,故所非述。
夫以灵岳降灵,非大圣无由开化。适化所及,非昔缘无以导心。所以仙苑告成,机分小大之别。金河顾命,道殊半满之科。岂非教被乘时,无足核其高会。是知五千退席,为进增慢之俦。五百授记,俱崇密化之迹。所以放光现瑞,开发请之教源。出定扬德,畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨,化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沈流。一极悲心,拯昏迷之失性。
自汉至唐六百余载,总历群籍、四千余轴。受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘。闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经首,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会。速成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔…阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
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